談生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)律即價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)的規(guī)律——經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類型。下面為大家分享了生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，歡迎閱讀！

　　摘要：經(jīng)濟(jì)學(xué)這個詞一直被看作是一門專業(yè)性較強(qiáng)的研究學(xué)科，是運用專業(yè)方法對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和行為進(jìn)行分析，對未來市場趨勢進(jìn)行科學(xué)性的預(yù)測，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)思想?yún)s是源于生活實踐中的，本文主要針對日常生活中的常見行為進(jìn)行分析，旨在說明其實日常生活中處處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；生活

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)可以是專業(yè)很強(qiáng)的研究學(xué)科，也可以是人們?nèi)粘Ｐ袨楹徒涣鞯募�中思考和反映。�?jīng)濟(jì)學(xué)可以很高深，也可以很普及，我們的生活中處處有導(dǎo)師經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為人類日常生活和交流的基本構(gòu)成形式。

　　一、日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　1.機(jī)票的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　機(jī)票常常會出現(xiàn)打折的情況，經(jīng)常會遇到飛機(jī)臨起飛前如果還有空座，機(jī)票價格甚至?xí)�低至一至二折的情況，這個時候買機(jī)票是非常劃的來的，可以以超低的價格買到可能低于成本價的機(jī)票。從表面上看，這樣低于成本的機(jī)票價格是航空公司損失了，但是從另一個角度看，飛機(jī)即將起飛，一趟飛行所耗費的成本已經(jīng)基本固定，空置的座位如果以較低的價格吸引顧客購買和乘坐，成本基本不變，反而增加了邊際收入，航空公司的整體收入反而增加。所以，這實際上是一件雙贏的交易，運用低于公允價值的價格卻能增加收入，這就是對經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際收入的體現(xiàn)。

　　2.打折的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　商場打折是最常見的促銷手段之一，各種打折方式，綁定這苦方式的制定都是為了給顧客帶來消費占便宜的消費心理刺激的同時，積極的搶占市場份額。打折同城會出現(xiàn)“一件八折兩件七折三件六折”這樣的標(biāo)語，這讓消費者看到之后覺得自己可以低于市場同等價格的情況下購買到同樣質(zhì)量的商品，而且買的越多越劃算，顧客本身對于商品的市場定位有一個自我認(rèn)知，當(dāng)覺得商品的銷售價格低于市場價值并在自己的接受范圍之內(nèi)時，便會達(dá)到價格和心理上雙向滿足，會及其顧客強(qiáng)烈的購買欲。這個時候顧客以低于市場普遍認(rèn)知的價格購入商品，覺得自己占了便宜，從表面上看是商品生產(chǎn)商和銷售商讓利給顧客。實際上，在促銷的同時，商品制造商運用打折的優(yōu)勢吸收了更多市場閑散資金，優(yōu)先搶占了市場份額，增加了自己品牌的效益和宣傳度，并且在這樣的情況下，商品制造商還可以趁機(jī)減少庫存，降低擠壓和風(fēng)險，加速資金回籠和再投資和再生產(chǎn)，促進(jìn)自身的運轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　二、工作、理財?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　1.工作的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　社會已經(jīng)進(jìn)入一個高速運轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)型社會，社會的整個運轉(zhuǎn)就是一個經(jīng)濟(jì)流通的過程，人人成為生產(chǎn)者，也成為消費者，在這個過程中，每個人都成為市場這個大經(jīng)濟(jì)體的重要組成部分，促進(jìn)了市場分工和專業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)生和不斷發(fā)展。例如，一個人日常生活中的衣食住行全部都有人提供，可以在不同的供應(yīng)場所進(jìn)行需求上的滿足，同時，人們參與工作，通過出售勞動力而獲取相應(yīng)的勞動報酬，作為自己的生活支出和經(jīng)濟(jì)來源。人類在生活中整體進(jìn)行的就是生產(chǎn)和消費的活動。人類因為自身的需求和勞動產(chǎn)生構(gòu)成了社會上的供求關(guān)系，促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展，自身就是市場經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。總體來看，現(xiàn)代社會就是一個人人都買，人人都賣的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)，人們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中同時扮演了生產(chǎn)者和消費者的角色。

　　2.收入支出理財?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)分析

　　物質(zhì)基礎(chǔ)生活的必需品，作為上層生活的基礎(chǔ)，在人們生活中起到至關(guān)重要的作用，合理理財與消費成為現(xiàn)代生活中人們每天都要思考和處理的問題。所謂現(xiàn)在的拜金主義，享樂主義等現(xiàn)象也是跟物質(zhì)追求相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)物。各國家有不同的消費觀，例如美國為了促進(jìn)年市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鼓勵消費，導(dǎo)致美國人非常喜歡消費，儲蓄能力下降，但是市場經(jīng)濟(jì)受到長期的刺激一直處于比較活躍的狀態(tài)，市場活躍可以促進(jìn)行一輪的生產(chǎn)和消費，不斷推動美國經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。而中國則不同，中國人民普遍危機(jī)意識極愛強(qiáng)，這個社會福利發(fā)展還沒達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平有一定關(guān)系，其次也跟中國人的消費觀念有一定關(guān)系。中國人口眾多，市場需求一直較大，這也給中國經(jīng)濟(jì)提供了良好的市場環(huán)境。中國人民的儲蓄能力較強(qiáng)，儲蓄事業(yè)發(fā)達(dá)，一定程度上也能集中民間閑散資金，百姓的存款還可以給自身生活帶來一定的物質(zhì)基礎(chǔ)保障，穩(wěn)定社會安定。

　　細(xì)說到生活中的理財思想，理財?shù)闹饕獌?nèi)容包括收入和支出兩部分，怎樣能夠做到開源節(jié)流，怎樣又能夠讓生活過的有品質(zhì)，這些都成為理財?shù)臒嶙h話題。日常生活中，一個家庭的所有收入減去所有支出就等于這個家庭本月創(chuàng)造價值的結(jié)余價值。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上支出一個家庭用于滿足基本生活必需品所花費價值占創(chuàng)造總價值的比例越高，那么這個家庭的生活水平就越低，結(jié)余越少，就離溫飽和赤貧線越近。如果這個家庭盡量降低生活支出，增加結(jié)余，雖然可以增加積蓄，但是物質(zhì)生活沒有了質(zhì)量保證，也不等于是生活水平的提高。因此，一個家庭要創(chuàng)造更多的收入來源，增加剩余價值，才能擁有更加有品質(zhì)的生活，滿足除了溫飽需求以外的更多精神層次上的需求，這反映開源才是改善生活的根本辦法，當(dāng)然理性的節(jié)流也是十分必要的。這些日常生活中的收入和支出的理財也正是經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的現(xiàn)實反映。

　　三、結(jié)語

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為人類生活與交流的重要紐帶，成為人們生活中必不可少的一部分，人們生活中處處透露著經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧，不論是日常生活中的經(jīng)濟(jì)活動，還是我們的日常工作和消費，以及生活中關(guān)于收入支出的理財，全部都是對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體體現(xiàn)，也是生活經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)晶，生活本身就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)大全。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]李寶元.人人都能成為生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[J].人力資源，2009（04）.

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