經(jīng)濟(jì)全球?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的影響論文
【摘 要】經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，不僅影響了世界各國的經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，同時(shí)也對不同民族和地方的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻的影響。隨著我國對外開放的程度不斷深入，一方面我們加強(qiáng)了與國外的經(jīng)濟(jì)、文化交流，有利于促進(jìn)我國文化實(shí)現(xiàn)面向世界、面向未來的發(fā)展;但是另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化在給我們文化發(fā)展提供機(jī)遇的同時(shí)，也為我們傳統(tǒng)文化的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展不僅需要很好的繼承，更需要緊跟時(shí)代步伐，不斷創(chuàng)新，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具有生機(jī)和活力。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)全球化;傳統(tǒng)文化;文化
一、經(jīng)濟(jì)全球化為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來的機(jī)遇
經(jīng)濟(jì)全球化有利于我國的傳統(tǒng)文化在內(nèi)容和形式方面實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新，也有助于促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型，從而使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地走向世界，彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
（一）經(jīng)濟(jì)全球化有利于促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，給世界各國文化帶來了平等交流的機(jī)會(huì)。世界各國文化都有優(yōu)勢的一面，也有落后的一面，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，打開了人們的視野，為不同民族之間文化的交流提供了關(guān)闊的平臺(tái)。中國傳統(tǒng)文化是在幾千年的歷史沉淀中形成的，具有悠久的歷史，且具有一定的體系性。但是，由于一些歷史原因，我國傳統(tǒng)文化曾由開放走向了閉塞，從而在一定程度上造成中國文化與世界文化脫節(jié)的現(xiàn)象。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，我國對外開放的程度也越來越高，這為我國傳統(tǒng)文化吸收外來先進(jìn)因素重新提供了廣闊的平臺(tái)，同時(shí)也為剔除我國傳統(tǒng)文化中的糟粕提供了有利條件，使其能夠更好地接受洗禮，從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的更好發(fā)展。
（二）經(jīng)濟(jì)全球化有利于促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化更好地走向世界
中華民族有著5000千年的博大精深的文化底蘊(yùn)，源遠(yuǎn)流長的中國文化對人類文明的事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華民族文化之所以能夠久存不衰，不僅僅得益于中國人民生生不息的偉大實(shí)踐，也和世界文化相互交流有著密切的聯(lián)系。當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交流，這給世界文化的交流帶來了機(jī)會(huì)，同時(shí)這也為中國傳統(tǒng)文化走向世界帶來了機(jī)遇。中華民族是熱愛和平的，中華文化走上世界，有利于世界的和平與發(fā)展。
二、經(jīng)濟(jì)全球化對我國傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)
經(jīng)濟(jì)全球化一方面為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了機(jī)遇，但另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，西方一些不良思想也隨之傳入我國，這些不良思想會(huì)在一定程度上對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來嚴(yán)重的沖擊。
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，特別是新科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，促進(jìn)了人們在世界的范圍內(nèi)廣泛的交流，使我國傳統(tǒng)文化在汲取活力的同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家，為了達(dá)到霸權(quán)的目的，對我國進(jìn)行文化侵略，實(shí)行所謂的'“知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略”，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播美國的精神和文化，使西方文化如潮水般涌入中國，例如“肯德基”，“麥當(dāng)勞”、“好萊塢”電影等。學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界也是如此。西方的文化在傳播方面利用先進(jìn)的技術(shù)，不斷提升其觀賞性和娛樂性，再加上其豐富的知識(shí)性，使其文化往往被廣大人民接受，所以美國的好萊塢電影才能夠風(fēng)靡世界。西方這種強(qiáng)勢文化“示范”效應(yīng)，造成了中國傳統(tǒng)文化的弱化。
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的文化根基
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化相互交融，文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。文化的力量深深地熔鑄于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。因此，為促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，我們應(yīng)該對具有悠久歷史和豐厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘和創(chuàng)新。
（一）采取兼收并蓄、博采眾長的方式進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
在中國文化歷史上，中華文化歷來就是以博大的胸懷吸收西方先進(jìn)的文化，在當(dāng)今開放的世界，中國傳統(tǒng)文化更應(yīng)該理性地對待外來文化，在立足我國具體國情和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上吸收和借鑒人類文明的一切有益成果。在吸收和借鑒的過程中我們也應(yīng)該保持自己的獨(dú)立，不能被西方文化所“左右”，保持中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀根基。一個(gè)國家的獨(dú)立，不僅僅是要保持經(jīng)濟(jì)、政治上獨(dú)立，還要保持文化上的獨(dú)立――民族文化及認(rèn)同是一個(gè)民族甚至國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，是維系民族和國家的重要紐帶，中華文化要保持自己真正的本色，才不會(huì)在世界的大潮中迷失方向。因此，我們要繼續(xù)大力弘揚(yáng)馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立社會(huì)主義政治信仰，加強(qiáng)愛國主義和民族精神教育。
（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新
對待傳統(tǒng)文化我們需要堅(jiān)持，但是不是一味的僵化，更不是抱殘守缺。對待不適應(yīng)我國當(dāng)前和未來發(fā)展趨勢的文化，我們要果斷拋棄;對合理的、符合廣大人民群眾利益的、適合我國國情的文化我們要大力弘揚(yáng)，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。對于傳統(tǒng)文化，我們需要更為開闊的視野，既要保持文化獨(dú)立，又要使我們的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。首先，我們要拓寬弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的渠道。充分利用現(xiàn)代的媒體、電影和電視進(jìn)行很好的宣傳和教育，加強(qiáng)大眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和引導(dǎo)。
其次，還要將傳統(tǒng)文化融入于人們的生活之中、風(fēng)俗習(xí)慣、心理特征、審美情趣和價(jià)值觀念之中，使傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化于內(nèi)個(gè)人的心中。再次，還可以以人們喜聞樂見的方式對廣大群眾進(jìn)行文化熏陶。例如，采取電影、小品等方式對人們進(jìn)行愛國主義和傳統(tǒng)文化的教育;同時(shí)還可以比如以社區(qū)為單位，組織社區(qū)內(nèi)家庭以傳統(tǒng)文化為主題，定期開展各種親和力較強(qiáng)的活動(dòng)，如古典文學(xué)沙龍、傳統(tǒng)服飾的美學(xué)研究、中華戲曲欣賞等，增強(qiáng)群眾對傳統(tǒng)文化多方位的感性認(rèn)識(shí)和興趣，促進(jìn)他們對傳統(tǒng)文化的真正喜歡和熱愛。
經(jīng)濟(jì)全球化對傳統(tǒng)文化的發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，我們要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，加快文化體制改革的步伐，建立健全適應(yīng)市場需要的文化體制，同時(shí)更要保持我們獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特色，創(chuàng)新弘揚(yáng)方式，使我們的傳統(tǒng)文化更具有生機(jī)和活力。
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