古代文學(xué)對(duì)思想品德修養(yǎng)形成的作用論文

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)會(huì)受到來(lái)自各界的影響。好的影響會(huì)提高大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，相反的，壞的影響，也會(huì)降低大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。中國(guó)古代文學(xué)是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，因此，對(duì)于大學(xué)生的思想品德修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

　　一、中國(guó)古代文學(xué)對(duì)大學(xué)生思想品德修養(yǎng)的重要意義

　　中國(guó)古代文學(xué)對(duì)大學(xué)生思想品德修養(yǎng)的重要影響，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，有助于大學(xué)生的人際交往。中國(guó)古代文學(xué)很多優(yōu)秀的文學(xué)作品都是以詩(shī)詞的形式傳承給后人的，這些文章當(dāng)中很多都是非常勵(lì)志的文章，對(duì)于鼓勵(lì)大學(xué)生、幫助大學(xué)生形成積極向上的進(jìn)取意識(shí)有著重要的影響。不僅如此，這些文章當(dāng)中也有很多憂國(guó)憂民的、為人處世的內(nèi)容，有助于大學(xué)生增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)情懷，以及明白為人處世的道理。此外，我國(guó)古代以儒家思想為主流思想，儒家倡導(dǎo)仁義禮智信的觀點(diǎn)，因此，在這些古文中很多都會(huì)體現(xiàn)這些觀點(diǎn)，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)倫理道德方面的知識(shí)；第二，有助于提升大學(xué)生的人文情懷。在古代，很多優(yōu)秀的詩(shī)人作家，他們都在朝廷之中身處要職，因此其不光有一顆愛(ài)國(guó)的心，還有一顆憂心民眾的心，因此這些情感都會(huì)在其作品中進(jìn)行體現(xiàn)，展現(xiàn)其自強(qiáng)不屈的精神。像寧愿死也不愿被招降的宰相文天祥，寧愿餓死也不愿被五斗米折腰的陶淵明等，這些古人自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)，都有助于大學(xué)生提升其自身的思想品德修養(yǎng)；此外，古人豁達(dá)的心態(tài)等對(duì)于提升大學(xué)生的人文情懷也都具有積極的作用；第三，有助于提升大學(xué)生的審美。中國(guó)古代文學(xué)作品中，詩(shī)歌曲賦是非常多的，這些詩(shī)歌詞曲不僅內(nèi)容上十分有特色，或委婉朦朧，或氣勢(shì)豪放，都會(huì)給人不一樣的美感。其形式上也會(huì)給人不一樣的美感，不僅處處押韻，讓人讀上去朗朗上口。大學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶之下，自然也會(huì)提升其自身的審美，實(shí)現(xiàn)其心靈的真善美。

　　二、中國(guó)古代文學(xué)對(duì)大學(xué)生思想品德修養(yǎng)形成的作用

　�。ㄒ唬�幫助大學(xué)生形成良好的品質(zhì)

　　中國(guó)古代文學(xué)作品是古人心態(tài)情感的反映，從這些作品中大學(xué)生可以學(xué)到很多優(yōu)秀的品質(zhì)。例如，只做自己的李白，不趨附權(quán)貴，讓高力士為其脫靴，讓楊貴妃為其磨墨，不卑不亢，保持自己的傲骨；還有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，即使在生命的最后也在盡心盡力的輔佐劉禪，只為遵守對(duì)劉備的承諾；還有贊美友情的，如俞伯牙摔琴謝知音等，這些古人都在自己的文學(xué)作品中將自己的優(yōu)秀品質(zhì)以及其人格魅力發(fā)揮的淋漓盡致，大學(xué)生在欣賞這些優(yōu)秀的文學(xué)作品時(shí)，自然可以有所體會(huì)。在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶之下，對(duì)于大學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)會(huì)有積極的推動(dòng)作用。

　�。ǘ�）幫助大學(xué)生提升其愛(ài)國(guó)情懷

　　我國(guó)的文化具有五千年的歷史，因此不僅有很多優(yōu)秀的作品體現(xiàn)古人的良好的品質(zhì)，也有很多作品將愛(ài)國(guó)情感發(fā)揮到極致。當(dāng)前，常會(huì)聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在很多的大學(xué)生缺少民族責(zé)任感，因此提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感還是非常有必要的。例如杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”等等這一系列優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)作品，如果大學(xué)生能夠在這樣愛(ài)國(guó)情感濃郁的氛圍中，一定會(huì)提升其自身的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)而對(duì)我國(guó)民族凝聚力、向心力的提升發(fā)揮積極的作用。

　�。ㄈ�）幫助大學(xué)生培養(yǎng)正確的心態(tài)

　　當(dāng)前的大學(xué)生在步入社會(huì)之前都被家長(zhǎng)保護(hù)的很好，因此心里承受能力普遍較差，甚至有一些大學(xué)生在經(jīng)歷一些挫折之后，就一蹶不振，消極對(duì)待生活，甚至做出危害公眾的事情，非�？杀�。因此，幫助大學(xué)生培養(yǎng)正確的面對(duì)挫折的心態(tài)是非常重要的。古人也會(huì)經(jīng)常遭遇挫折，例如蘇軾這樣的大家，也難逃被貶官的命運(yùn)。在他被貶黃州期間他并沒(méi)有氣餒，而是選擇用樂(lè)觀的生活態(tài)度面對(duì)遭遇的一切，繼續(xù)吟詩(shī)作詞，這種樂(lè)觀的生活態(tài)度讓無(wú)數(shù)人對(duì)他產(chǎn)生了敬仰之情。不僅如此，李白等名人也是如此，他的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”等，足以看出其豁達(dá)的人生態(tài)度，因此大學(xué)生如果能夠長(zhǎng)期接觸這些內(nèi)容，自然也會(huì)幫助其養(yǎng)成正確的人生態(tài)度的。

　　總結(jié)

　　綜上所述，中國(guó)古代文學(xué)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，因此大學(xué)生如果能夠長(zhǎng)期與其進(jìn)行接觸，必然會(huì)學(xué)到古人優(yōu)秀的品質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生心理抵抗能力，幫助其養(yǎng)成正確的人生態(tài)度，從而提高其思想品德修養(yǎng)，為其以后工作、做人加分。

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