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我國(guó)高校學(xué)生德育管理中存在的問(wèn)題及對(duì)策論文
[摘要]高校德育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要方面�，F(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和政治、經(jīng)濟(jì)、教育改革的不斷深入，不僅強(qiáng)有力地沖擊著德育理論問(wèn)題的研究，而且深刻地影響著"3-前德育改革的實(shí)踐。在新的形勢(shì)下如何做好德育管理工作，是所有高校必須面對(duì)的一個(gè)共同問(wèn)題。本文就是圍繞目前我國(guó)高校學(xué)生德育管理中存在的問(wèn)題展開(kāi)論述，進(jìn)而提出了加強(qiáng)高校德育管理的幾點(diǎn)對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]高校德育問(wèn)題對(duì)策
高校德育承擔(dān)著直接為社會(huì)培養(yǎng)思想政治素質(zhì)過(guò)硬、道德情操高尚的合格人才的重任，對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作具有導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步具有重要意義。高等教育事業(yè)在飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的影響和推動(dòng)下，教育觀念也在不斷更新。同樣，高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立和發(fā)展，為高校德育提供了更為廣闊的空間，高校德育在我國(guó)高等學(xué)校教育教學(xué)中的重要地位和作用愈加突出。因此，全面了解新形勢(shì)下高校德育工作的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變德育觀念，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和有效性，對(duì)于進(jìn)一步深化高校德育改革，全面實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)具有十分重要的意義。
一、目前我國(guó)高校德育管理工作存在的問(wèn)題
近年來(lái)，盡管各高校普遍加強(qiáng)了德育工作，也收到了一定的成效，但是在德育管理過(guò)程中始終存在這樣或那樣的問(wèn)題，受教育者的思想道德素質(zhì)沒(méi)有得到明顯的提高。認(rèn)真反思這些問(wèn)題，有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)德育過(guò)程。當(dāng)前高校德育過(guò)程的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。
(一)“德育首位”思想落實(shí)不到位以及德育內(nèi)容失范
“德育首位”的教育是指在教育整體中，德、智、體、美等方面的教育缺一不可，而德育居于主導(dǎo)和統(tǒng)帥的地位。德育首位并非德育唯一，健康全面的教育應(yīng)是諸方面互相聯(lián)系、互相促進(jìn)、和諧發(fā)展。其他方面教育中有德育，德育的提高又促進(jìn)其他方面教育的發(fā)展。把德育標(biāo)準(zhǔn)作為衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)校教育和人才培養(yǎng)的正確的政治方向、良好的社會(huì)文明素質(zhì)。要從大學(xué)生豐富多彩的生活狀態(tài)和不同層次的道德特點(diǎn)出發(fā)，真正落實(shí)以人為本，加強(qiáng)思想道德的理論和實(shí)踐創(chuàng)新，注重個(gè)體思想道德發(fā)展需求，探索思想道德教育的現(xiàn)實(shí)性意義，改變傳統(tǒng)的教育模式，切實(shí)落實(shí)“德育首位思想”。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立和發(fā)展，受西方國(guó)家輕視道德倫理教育、推崇所謂“無(wú)導(dǎo)向教育”的影響，人們把市場(chǎng)原則擴(kuò)展到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，加速形成一個(gè)非倫理化的社會(huì)環(huán)境，形成德育實(shí)效低下的惡性循環(huán)。定位的偏移導(dǎo)致德育生活的缺乏。德育目標(biāo)缺乏時(shí)代性和層次性，片面強(qiáng)調(diào)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忽略了作為基本義務(wù)的道德要求，脫離了現(xiàn)實(shí)生活。傳統(tǒng)的中國(guó)教育是精英教育，對(duì)大部分學(xué)生疏于教導(dǎo)或放任自流，造成學(xué)生德育狀況極不均衡。
(二)高校德育隊(duì)伍力量薄弱
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大、在校生人數(shù)的不斷增加，專(zhuān)職學(xué)生思想政治工作者的人數(shù)雖然在增長(zhǎng)，但增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)張，導(dǎo)致專(zhuān)職政工隊(duì)伍數(shù)量的相對(duì)不足。絕大多數(shù)高校專(zhuān)職學(xué)生政工干部的配備沒(méi)有達(dá)到教育部的規(guī)定數(shù)量再者就是結(jié)構(gòu)不合理，具體表現(xiàn)為專(zhuān)兼職結(jié)構(gòu)不合理，專(zhuān)職人員偏少，兼職偏多;學(xué)歷結(jié)構(gòu)不合理，本科學(xué)歷者多，碩士、博士較少;職稱(chēng)結(jié)構(gòu)不合理，中級(jí)、初級(jí)職稱(chēng)者多，高級(jí)職稱(chēng)者少。三是隊(duì)伍不穩(wěn)定，由于政策、待遇沒(méi)有落實(shí)到位，隊(duì)伍流失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。四是隊(duì)伍的整體素質(zhì)不高，由于職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，隊(duì)伍流動(dòng)大，造成隊(duì)伍總體素質(zhì)難以提高
新形勢(shì)下，受社會(huì)各種思潮的沖擊，部分從事德育工作的教師思想發(fā)生了很大的變化，育人觀念淡漠、奉獻(xiàn)精神淡化、敬業(yè)精神和責(zé)任感缺乏，無(wú)心教學(xué)。對(duì)改革開(kāi)放、建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論研究不夠，不能把馬列主義的基本原理和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論與改革開(kāi)放后出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)問(wèn)題的講授自己也不能說(shuō)服自己，更無(wú)法解學(xué)生之惑。思想政治理論課教師自身的馬列主義理論水平及道德修養(yǎng)P}待提高。
(三)德育工作實(shí)效性低、教學(xué)主渠道不暢
高校德育工作存在的較為普遍的問(wèn)題是:德育目標(biāo)籠統(tǒng)模糊，德育內(nèi)容空泛、脫離實(shí)際，德育方法單一和進(jìn)程斷裂，思想道德教育流于形式，內(nèi)容缺乏針對(duì)性。隨著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的建立、改革開(kāi)放的深人，現(xiàn)實(shí)情況和形勢(shì)政策發(fā)生了改變，而思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)中的參考數(shù)據(jù)更新不及時(shí)，甚至某些理論觀點(diǎn)與現(xiàn)行政策導(dǎo)向相背離。德育過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單化、形式化，過(guò)于強(qiáng)調(diào)灌輸，忽視道德培養(yǎng)的自覺(jué)性，缺乏學(xué)生的主體參與，脫離現(xiàn)實(shí)的空洞說(shuō)教，難以吸引學(xué)生，學(xué)生不感興趣，老師勉強(qiáng)應(yīng)付，德育一l-作實(shí)效性低，主渠道的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。德育體系中，普遍存在德育管理體制不健全、規(guī)劃不實(shí)、隊(duì)伍不穩(wěn)、落實(shí)不力、運(yùn)行不暢、機(jī)制不活等問(wèn)題。呆板的德育管理體制，把學(xué)生置于一張無(wú)形的網(wǎng)中，只注重抓行為規(guī)范和學(xué)校規(guī)范的教育，缺乏教育的力度和深度，使德育的生命力日趨萎縮。
二、我國(guó)高校德育管理問(wèn)題解決對(duì)策
高校德育工作具有鮮明的時(shí)代性，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化，人們的思想、道德、價(jià)值觀等都發(fā)生相應(yīng)變化，高校德育丁一作也需與時(shí)俱進(jìn)，探索新形勢(shì)下的有效途徑。
(一)樹(shù)立明確的德育新觀念
我國(guó)社會(huì)的巨大變革使大學(xué)生的道德觀念處于急劇變化之中，而原有的德育觀念和目標(biāo)卻與這種變化不相適應(yīng)。因此，樹(shù)立明確的德育新觀念，確定恰當(dāng)?shù)牡掠諛?biāo)就顯得極為重要
首先，必須全面地理解高校德育的價(jià)值。高校德育需要向?qū)W生傳授社會(huì)的道德準(zhǔn)則，但更根本的是要培養(yǎng)德性，塑造完善人格，改善大學(xué)生的道德生活，實(shí)現(xiàn)道德對(duì)人生的肯定、調(diào)節(jié)、引導(dǎo)和提升作用，提高人們的精神境界。
其次，要重塑合理的道德理念。我國(guó)高校德育所面臨的困境也是道德本身的困境，是某種道德理念、道德精神的困境，是道德合理性的危機(jī)。這種危機(jī)是由于沒(méi)有理清個(gè)人利益與集體利益之間的真實(shí)關(guān)系，或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)集體利益卻輕視乃至忽視個(gè)人利益而發(fā)生的，它表現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)高校德育所力倡的那種道德理念缺乏認(rèn)同。由于對(duì)這種道德理念缺乏認(rèn)同，大學(xué)生在道德方面就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)外沖突、言行不一甚至道德虛偽現(xiàn)象。要想改變這種狀況，就必須重塑體現(xiàn)時(shí)代精神的、合理的道德理念。它應(yīng)以關(guān)注人、關(guān)注人的生活為核心內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)以人為本的精神，崇尚貼近生活的道德。這種道德既不是以個(gè)人為本位的道德，又不是以群體為本位的道德，而是以社會(huì)為本位的道德，是正確地解決了個(gè)人與社會(huì)整體之間關(guān)系問(wèn)題的道德。只有這種道德，才能真正地立足于現(xiàn)在，同時(shí)又著眼于未來(lái)，才能被大學(xué)生自覺(jué)自愿地接受和內(nèi)化，從而達(dá)到提高其道德素質(zhì)的目的。
(二)加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)、提升德育教師素質(zhì)
隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，在經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)重大變化的同時(shí)，人們的思想觀念和精神面貌也在發(fā)生重大變化。面對(duì)新的情況和新的問(wèn)題，高校德育隊(duì)伍只有不斷地加強(qiáng)自身的建設(shè)，增強(qiáng)隊(duì)伍的整體素質(zhì)，才能更好地完成時(shí)代所賦予的重大責(zé)任。一是要實(shí)施大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍人才培養(yǎng)工程，建立思想政治教育人才培養(yǎng)基地，使思想政治教育工作走專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展道路。二要完善思想政治教育隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)職務(wù)系列，從專(zhuān)職政工干部的實(shí)際出發(fā)，按照他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向，解決好他們的職務(wù)聘任問(wèn)題，并逐步形成老中青、高中初等結(jié)構(gòu)合理的梯隊(duì)。三要增強(qiáng)專(zhuān)職政工干部與思想政治理論課教師和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師的交流與合作，整合學(xué)科建設(shè)、理論教育與日常教育資源，形成合力。德育一「作者甚或可以專(zhuān)兼職結(jié)合實(shí)踐證明，專(zhuān)兼職相結(jié)合是適合我國(guó)大學(xué)德育需要和大學(xué)教育實(shí)際的最佳形式。
(三)創(chuàng)立科學(xué)化的德育方式、拓寬和完善網(wǎng)時(shí)代的教育途徑
大學(xué)德育必須建立在充分的說(shuō)理和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)由強(qiáng)制式的教育向民主式教育轉(zhuǎn)變，要從原有的灌輸式、封閉式方法轉(zhuǎn)變到啟發(fā)式、開(kāi)發(fā)式和自我教育式方法上來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，使學(xué)生和教師平等地雙向交流，把道德教育的要求內(nèi)化為自律的品質(zhì)。在德育過(guò)程中應(yīng)始終貫穿民主意識(shí)、民主作風(fēng)和民主方法。要處理好教育者和被教育者的關(guān)系，教師和學(xué)生應(yīng)建立起一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、相互信任的關(guān)系，以交流的方式傳播德育思想。要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，使德育教育由內(nèi)容型向過(guò)程型的教育方式轉(zhuǎn)變，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行自我教育，實(shí)現(xiàn)由傳授式模式轉(zhuǎn)向體驗(yàn)式模式的轉(zhuǎn)變。
互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容的豐富性要求高校思想政治工作必須不斷拓展新的載體。要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，快捷、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的思想情緒和他們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行相互溝通，及時(shí)獲取大量有價(jià)值的信息，豐富思想政治教育的資源和視野�；ヂ�(lián)網(wǎng)上信息的交互性要求高校思想政治工作必須掌握主動(dòng)權(quán)，積極利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展正面宣傳活動(dòng)�；ヂ�(lián)網(wǎng)還存在著斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜，他們利用網(wǎng)絡(luò)資源傳播西方文化思潮、價(jià)值觀念及生活方式，對(duì)大學(xué)生的影響不可低估。這就要求高校思想政治工作必須占領(lǐng)新陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地開(kāi)展思想政治教育，用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，既要積極吸取網(wǎng)絡(luò)文化中不斷創(chuàng)新求變的活力因素，又要堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起思想政治工作的引導(dǎo)重任。要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息的輔助作用，豐富德育內(nèi)容，不斷拓寬和完善網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育途徑，營(yíng)造出真正健康文明的思想文化環(huán)境，向著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最終目標(biāo)邁進(jìn)。
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