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認(rèn)識(shí)秘書現(xiàn)象
秘書和秘書工作,作為客觀存在的社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象,是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。秘書學(xué)的研究,不應(yīng)從歷史上什么時(shí)候出現(xiàn)秘書職務(wù)開始,而應(yīng)當(dāng)從為什么會(huì)出現(xiàn)"秘書"這一本原開始。
文字的產(chǎn)生和發(fā)展,從五千多年前用獸骨占卜問神,到商朝甲骨卜問后刻寫卜辭,體現(xiàn)了人在為權(quán)力服務(wù)中總結(jié)文字經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮文字作用的本領(lǐng),以文字為工具的社會(huì)服務(wù)隨之尋偶。向當(dāng)事人釋解占卜兇吉,記錄生產(chǎn)技術(shù),記載個(gè)人秘密,提出某種建議,充當(dāng)傳遞信使等秘書現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。這些現(xiàn)象的抽象,就是孕育"秘書"含義的本原。
秘書現(xiàn)象的應(yīng)用價(jià)值,首先被氏族公社末期的貴族統(tǒng)治者所認(rèn)識(shí)。他們對(duì)秘書現(xiàn)象進(jìn)行了政治性和歸屬性的改造。
隨著社會(huì)的發(fā)展,這種"圍核機(jī)制"被模擬和擴(kuò)散。表現(xiàn)為"核"的模擬和"圍"的擴(kuò)散。
這樣,在我們的腦海中浮現(xiàn)了一幅圖景。在社會(huì)前進(jìn)的腳步中,以"圍核機(jī)制"為特征的秘書現(xiàn)象不斷地以一定的存在形態(tài)被凝固在社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)環(huán)節(jié)的樞紐之中。凝固點(diǎn)上的人就成為秘書現(xiàn)象的人格化身,成為"秘書人"。他們被稱之為"秘書"或類似的稱謂,實(shí)現(xiàn)了秘書現(xiàn)象的社會(huì)定位。這就充分說明,"秘書"是由秘書現(xiàn)象分離和衍變而派生出來的,它是一種符合社會(huì)管理發(fā)展需要的分工。
由于社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)環(huán)節(jié)的樞紐是個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò),因此在網(wǎng)絡(luò)中無數(shù)點(diǎn)上定位的"秘書",存在著社會(huì)屬性、"凝固"形態(tài)和活動(dòng)方式多元化的特征。事實(shí)正是這樣,當(dāng)今世界"秘書"的定位有官方的、民間的;政治的、經(jīng)濟(jì)的;行政的、專業(yè)的;集團(tuán)的、個(gè)人的等等,不一而足。
總之,歷史的發(fā)展,產(chǎn)生了秘書現(xiàn)象,秘書現(xiàn)象孕育和分娩了秘書人,秘書人承擔(dān)了秘書現(xiàn)象的兼容升華和圍核指向,滿足了社會(huì)定位的需要;同時(shí),社會(huì)對(duì)秘書現(xiàn)象及其"圍核機(jī)制"的功能性選擇,還在不斷發(fā)展和擴(kuò)新,呼喚出現(xiàn)新的"秘書"定位。這就是秘書現(xiàn)象和秘書定位歷史發(fā)展的模型。
這模型告訴我們,人類社會(huì)的秘書史,就是在這樣豐富多彩的秘書現(xiàn)象動(dòng)態(tài)發(fā)展中記載的。
二、從秘書現(xiàn)象看秘書概念
對(duì)秘書現(xiàn)象產(chǎn)生和演化,以及秘書職司起源和變遷的粗略勾勒,有可能為我們解釋秘書概念找到了一把鑰匙。
首先,秘書現(xiàn)象產(chǎn)生--發(fā)展--分離--再發(fā)展--再分離的演進(jìn)規(guī)律,表明了它既有廣義的擴(kuò)展性,又有狹義的規(guī)定性。
其次,秘書現(xiàn)象分離后的社會(huì)定位的圍核化,社會(huì)定位歷史發(fā)展的多元化,表明"秘書"在人格化意義上既有絕對(duì)確定性和連續(xù)性,又有相對(duì)確定性和間斷性。
這些,都給我們提示了秘書概念在職業(yè)化或人格意義上的外延的多維。
迄今為止,我們之所以未能對(duì)"秘書"定義達(dá)成共識(shí),正是反映了對(duì)這一概念豐富內(nèi)涵和多維外延把握的偏頗。人們從各自對(duì)秘書標(biāo)準(zhǔn)概念的想定出發(fā),從各自對(duì)秘書實(shí)踐的體驗(yàn)出發(fā),從各自不同側(cè)面的理解出發(fā),就會(huì)得出不同的結(jié)論。
現(xiàn)在,我們分析了秘書現(xiàn)象演進(jìn)規(guī)律及其社會(huì)定位所各自表現(xiàn)的兩重性,就容易把握"秘書"這一概念了。盡管在人類認(rèn)識(shí)視野中,"秘書"可能屬于使用模糊集合來表述的一種概念,然而秘書現(xiàn)象的兩重性,揭示了"秘書"這一概念,包含著本原概念和與本原概念直接相關(guān)的人文概念兩個(gè)部分。這兩個(gè)部分構(gòu)成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的復(fù)合體。在這種情況下,要求一元性的簡(jiǎn)稱,是困難的,也是不科學(xué)的。重要的是掌握它的"真諦"。正如"翻譯"一詞,既指用一種語言表達(dá)另一種語言的現(xiàn)象,也指從事此項(xiàng)工作的專職人員。這是兩個(gè)互為聯(lián)系又互相區(qū)別的概念。
綜合上述,筆者認(rèn)為所謂"秘書",從本原意義說,是人類一種特有文化現(xiàn)象即秘書現(xiàn)象在社會(huì)的反映。這屬于秘書學(xué)研究的課題。從現(xiàn)實(shí)生活對(duì)"秘書"的人文理解上,可以表述為:秘書是在社會(huì)確定的對(duì)應(yīng)從屬范圍內(nèi),為特定負(fù)責(zé)對(duì)象主導(dǎo)性事務(wù)的權(quán)力和責(zé)任,進(jìn)行以日常協(xié)理為主的知識(shí)性服務(wù)的一類職司人員。
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