以南京博物院為例淺談博物館商品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法
摘要：南京博物院在博物館商品的開發(fā)方面已經(jīng)取得了一定成績，但與國外一些優(yōu)秀的博物館相比在商品種類、創(chuàng)意性等方面還是有很大差距，特別是缺乏有創(chuàng)意的系列化博物館商品。優(yōu)秀的博物館商品并不是難以創(chuàng)造的，完全可以根據(jù)藏品的內(nèi)涵、紋飾、造型等特點(diǎn)通過系統(tǒng)的博物館商品的設(shè)計(jì)方法，快速有效地開發(fā)出豐富的衍生商品。只有分析客戶的需求、結(jié)合系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，才能更好地建立博物館的品牌，促進(jìn)博物館經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞：博物館商品系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法 博物館品牌 產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)
博物館已漸漸成為越來越多的人休閑游覽的場所，許多人通過參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^來感受城市的歷史及文化�，F(xiàn)代的博物館所包含的內(nèi)容也越來越豐富，硬件設(shè)施越來越好，游客的體驗(yàn)感也越來越強(qiáng)，但總體來說，國內(nèi)各個(gè)地區(qū)的博物館還是以當(dāng)?shù)氐奈奈锘蛩囆g(shù)作品的展覽為主的，游客大部分時(shí)候只能通過看這一種方式來了解文物的信息。在此情況下，博物館商品應(yīng)運(yùn)而生，它從讓游客“帶走文物特色”的立場上。
一、博物館商品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
南京博物院是全國第二大博物館，但從中卻少有特色鮮明、能充分證明其出處的博物館商品;也少有根據(jù)同一元素而開發(fā)的系列化的博物館商品，商品種類非常單一，目標(biāo)用戶也不明確。在這方面，北京故宮博物院現(xiàn)在已經(jīng)有了較大的突破，比如其根據(jù)皇帝皇后、御前侍衛(wèi)、八旗子弟等人物形象所設(shè)計(jì)的鑰匙鏈、手機(jī)座、便利夾及調(diào)味罐等物品，不僅特色鮮明，而且根據(jù)同一元素形成了系列化的設(shè)計(jì)，十分受廣大游客的喜愛。
博物館商品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法，就是指在充分挖掘并提取了博物館藏品特色之后，利用某個(gè)特色作為基本的設(shè)計(jì)元素，根據(jù)用戶的需求，將這些特色與同類別卻不同形式的產(chǎn)品進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，形成以某個(gè)特色系列化為主的博物館商品。博物館商品的開發(fā)應(yīng)注重功能化和平民化結(jié)合，形成多種類的產(chǎn)品體系，盡量滿足不同游客的需求。其材質(zhì)、形狀、大小也應(yīng)該靈活多樣，能充分滿足觀眾將“博物館帶回家”的愿望。紀(jì)念品系列化設(shè)計(jì)的主要途徑有：1、由一個(gè)形象概念擴(kuò)展形成系列，如清宮娃娃，形成了皇上、皇后、阿哥、格格、八旗等系列;2、由功能擴(kuò)展形成系列，如由果叉、固線器、削筆刀、U盤等不同功能組成的清宮娃娃;3、由不同色彩、材質(zhì)形成系列。色彩的系列化成本不高，材質(zhì)的不同會導(dǎo)致較大的成本差異。博物館商品的系列化是有效降低設(shè)計(jì)成本的主要方法之一，也是提高設(shè)計(jì)效率的一種手段。[1]
二、博物館藏品特色的提取與轉(zhuǎn)化方法
南京博物院將現(xiàn)有藏品與博物館商品結(jié)合的創(chuàng)意形式主要有：
1、仿照藏品制作的仿制品;2、單純地將藏品形象印到產(chǎn)品表面，如紙制品、織品等;3、根據(jù)藏品造型開發(fā)造型相近的產(chǎn)品，如毛絨玩具等;4、提取藏品表面的紋飾，將紋飾與產(chǎn)品相結(jié)合，如名片夾、手繪產(chǎn)品等。
除此之外，還可以根據(jù)藏品的內(nèi)涵開發(fā)相應(yīng)的衍生產(chǎn)品。在現(xiàn)有的形式中，利用藏品的造型、紋飾及內(nèi)涵開發(fā)的商品種類及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，南京博物院中有許多非常有潛力的藏品，利用其特點(diǎn)其實(shí)可以開發(fā)出很多種衍生商品。
(1)藏品特色紋樣的提取與轉(zhuǎn)化
中國民族圖形是體現(xiàn)中國民族傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一，它伴隨著人類的勞動生產(chǎn)而產(chǎn)生，從遠(yuǎn)古的彩陶到現(xiàn)代的圖形形式，5000年來，華夏民族用偉大的智慧在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中積累了豐富的圖形文化。南京作為六朝古都，留下了燦爛而輝煌的文化遺產(chǎn)，其中民族圖形包含在傳統(tǒng)生活中的衣、食、住、行所涉及的物品之中，通過千年的沉淀形成了豐富的圖形樣式，無論是裝飾紋樣，還是器物造型都呈現(xiàn)了多種多樣的風(fēng)格。如果可以將這些文化器物紋樣提煉，融入到南京博物院的紀(jì)念品設(shè)計(jì)中去，這些圖形將會發(fā)揮出比任何文字等任何事物更加形象、更具體、有著“一圖頂萬言”的功效，通過紋樣來溝通和傳達(dá)“南博語言”。
例如“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”其起源便是南京的大報(bào)恩寺。大報(bào)恩寺作為南京最悠久的寺廟，其中的琉璃寶塔是中國琉璃燒造工藝的巔峰之作，其中的琉璃構(gòu)件鍛造也是頗有其神秘色彩的，南京博物院館藏大報(bào)恩寺塔琉璃構(gòu)件一組，它作為南京出土的大報(bào)恩寺文物，其中的紋樣、特色都有其獨(dú)特的意義，以此開發(fā)南博的博物館商品，可以通過提取其琉璃瓦當(dāng)中的經(jīng)典紋樣，加以重新利用。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以以此紋樣為中心設(shè)計(jì)元素，做耳環(huán)、手鏈、胸針等一系列的飾品設(shè)計(jì)，或是圍巾、披肩、腰帶、服飾等紡織品設(shè)計(jì)，也可以是筆、筆筒、筆袋、便利貼、文具盒、公文包等系列化的辦公用品設(shè)計(jì)。值得注意的是，由于紋樣是一個(gè)相對抽象的設(shè)計(jì)元素，所以在設(shè)計(jì)中產(chǎn)品針對的人群可能主要以成年人為主。
以此方法類比，南京博物院中收藏的漢代盱眙地區(qū)的瓦當(dāng)，其表面紋飾也可以利用鏤空、雕刻或填涂等方法與杯墊、餐具、飾品等產(chǎn)品相結(jié)合。
新時(shí)期時(shí)代的彩陶體，其表面紋飾色彩豐富、風(fēng)格獨(dú)特，充滿原始的神秘感，利用其紋飾，可以與一些布藝制品或絲制品相結(jié)合，也可以與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，因其紋樣特點(diǎn)鮮明，具有較高的辨識度，可以重點(diǎn)做相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)。
(2)藏品造型特色的提取與轉(zhuǎn)化
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的產(chǎn)品造型在表現(xiàn)手法上呈現(xiàn)出多元化的趨勢，卡通化、趣味化、理性化、個(gè)性化等都是使用者對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的精神追求，而回顧歷史，放眼南博館藏中國古代的那些文物，其中也不乏“萌物”的存在。這些“萌物”雖然已經(jīng)有百年千年的歷史了，但是依舊符合國人對現(xiàn)代產(chǎn)品的審美需求，如果可以提取這些文物的造型，將它們與現(xiàn)代工藝結(jié)合，制作成紀(jì)念品，便可以用最具體的形態(tài)向游客們展示和傳達(dá)文物的特色，也更加具有紀(jì)念意義。
“萌物”文物造型的運(yùn)用，不僅是古為今用的另一種方式的的詮釋，也是符合現(xiàn)在人性的審美需求，“萌”也是隨著現(xiàn)在大眾審美主流的方向，不僅受到各種小朋友的喜愛，也是現(xiàn)在大人們趨之如騖的情感需求，南博館藏豬形陶俑，器皿盒，都展示了古代不同時(shí)代對器物造型的設(shè)計(jì)，雖然無法揣測古人設(shè)計(jì)如此造型的心理和用意，但是造型其中透露的幽默、可愛、富有個(gè)性的形態(tài)，卻是顯而易見的。設(shè)計(jì)者依舊可以沿用其造型，配合硅膠、木、竹等材質(zhì)，將如此可愛的古代造型，變成現(xiàn)在生活中的吊墜、U盤、手機(jī)防塵塞、玩偶、儲蓄罐、好玩兒的帽子等，甚至依舊可以保留其功能，將豬型陶俑繼續(xù)成為器物。讓這些“萌物”打破古代文物厚重、嚴(yán)肅、端正的基調(diào)，在帶給現(xiàn)代人活潑、可愛的感覺的同時(shí)，也能給南博紀(jì)念品市場增添一抹新鮮的色彩。
三、博物館商品系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法的優(yōu)勢及作用
隨著人類科學(xué)、技術(shù)及文化的發(fā)展，影響產(chǎn)品的因素日趨復(fù)雜，用以單一產(chǎn)品為設(shè)計(jì)對象的.傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品，其局限性日益顯現(xiàn)出來。產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為一種新的設(shè)計(jì)方法，即是日益激烈的商品競爭的結(jié)果，更是設(shè)計(jì)方法理論與實(shí)踐發(fā)展的必然要求。[2]
博物館商品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法是建立在產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上的，它使博物館商品在利用藏品特色的基礎(chǔ)上，通過功能、造型、紋樣或色彩等方面的區(qū)別或統(tǒng)一形成一套完整的系統(tǒng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，它擺脫了原有的孤立的博物館商品的模式，使不同的商品產(chǎn)生聯(lián)系，形成商品間的連鎖效應(yīng)，由此暗示消費(fèi)者購買多個(gè)同系列的不同產(chǎn)品，很多消費(fèi)者會在“成套買”的心理下買下更多的博物館商品，博物館商店可以以此來提高銷量，增加盈利，從而促進(jìn)博物館更好地建設(shè)及博物館商店更好地發(fā)展。
利用博物館商品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法，還可以使博物館商店快速地建立起較完整的博物館商品類目體系，更好地建立博物館品牌。南京博物院現(xiàn)有的博物館商品存在的一個(gè)較大問題就是商品種類較少且沒有形成體系，在現(xiàn)有的博物館商品設(shè)計(jì)開發(fā)中，大多數(shù)商品都是“一對一”的開發(fā)模式，即一個(gè)藏品特色對應(yīng)一種或一類商品，這樣不僅造成商品種類開發(fā)有限，更使一些好的藏品元素不能被充分利用，如果能使用博物館商品系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法開發(fā)博物館商品，就能將本館藏品特色充分利用到各類商品中，形成“一對多”的開發(fā)模式，快速而有效地建立起較完整的博物館商品類目體系，更好地滿足不同消費(fèi)者的需求，從而幫助博物館更好地建立品牌。
四、結(jié)語
國內(nèi)大多數(shù)博物館都面臨著博物館商品開發(fā)的困境，博物館商品開發(fā)的基礎(chǔ)是本館藏品特色，設(shè)計(jì)方法是其重要環(huán)節(jié)。博物館商品系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法是解決現(xiàn)有博物館商品開發(fā)困境，塑造博物館品牌的有效途徑，只有對博物館商品進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，增加產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品品質(zhì)，才能使博物館商品更具活力，促進(jìn)博物館經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊靜，余隋懷.博物館紀(jì)念品的設(shè)計(jì)研究與開發(fā)[J].包裝工程，2011，(01)：37-40.
[2]楊向東.產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)[M].北京：高等教育出版，2008：16-18
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