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美國(guó)兒童博物館對(duì)藏品利用的特點(diǎn)及意義
摘要:美國(guó)兒童博物館收藏、開發(fā)、利用物品的歷史悠久,并形成了鼓勵(lì)兒童觸摸藏品、積極利用藏品開展教學(xué),同時(shí)通過流動(dòng)展覽與網(wǎng)上展覽等形式擴(kuò)大藏品展覽的途徑等特點(diǎn)、仔細(xì)剖析美國(guó)兒童博物館對(duì)藏品利用的特點(diǎn)及意義,對(duì)我國(guó)博物館在展品的展出、博物館與其它機(jī)構(gòu)合作的方式、博物館網(wǎng)站的建設(shè)等方面有重大啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:美國(guó);兒童博物館;觸摸:?jiǎn)l(fā);藏品利用
一、兒童博物館及在美國(guó)的發(fā)展概況
“children's museum”漢譯為“兒童博物館”。世界E第一家兒童博物館是1899年成立于美國(guó)的布魯克林兒童博物館,隨后,兒童博物館主要在美國(guó)得到蓬勃發(fā)展 1975年,美國(guó)大約有38家兒童博物館;1976-1990年間有80家新建的兒童博物館對(duì)外開放;1990年以來,又有125家兒童博物館對(duì)外開放;目前有78家處于規(guī)劃之中,其中僅加利福尼亞州就建設(shè)了29家兒童博物館…。“根據(jù)美國(guó)兒童博物館協(xié)會(huì)(Association of Chil-dren's Museum,ACM )2007年的官方數(shù)據(jù),目前全世界已有的兒童博物館中,美國(guó)有260家,其他國(guó)家有23家;正在建設(shè)中的兒童博物館中,61家在美國(guó),12家在其他國(guó)家。”12在美國(guó),每年有近3000萬(wàn)人次參與兒童博物館,兒童博物館已經(jīng)成為近年來美國(guó)成長(zhǎng)最快的教育文化機(jī)構(gòu)之一[3],成為“一類主要面向兒童,次要面向家長(zhǎng)、研究人員、學(xué)校教學(xué)人員及其他關(guān)心兒童成長(zhǎng)人士的以兒童早期智能開發(fā)為日的,采用展覽與活動(dòng)項(xiàng)目相結(jié)合的形式來開展教育,重視兒童之間或兒童與成人之間的互動(dòng)、游戲與親自體驗(yàn)的一個(gè)純粹富含教育意義空間的非營(yíng)利性主導(dǎo)的社會(huì)教育機(jī)構(gòu),也即以兒童教育為目的的校外物理空間”[4]。
二、美國(guó)兒童博物館對(duì)藏品
利用的特點(diǎn)及意義
第一家美國(guó)兒童博物館――布魯克林兒童博物館起初是在博物館內(nèi)專辟出來的一個(gè)專屬于兒童的空間,隨后才發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)、不管是從起初作為博物館內(nèi)部的一個(gè)區(qū)域,還是現(xiàn)在作為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu),布魯克林兒童博物館都有“收藏物品”這個(gè)功能,日.積極收藏物品并充分挖掘收藏品價(jià)值的舉動(dòng),影響了隨后興起的兒童博物館的發(fā)展。
(一)鼓勵(lì)兒童觸摸藏品
在“成人世界”中,我們總會(huì)看到很多地方貼有主要針對(duì)兒童這一群體的“禁止觸摸”的標(biāo)示,傳統(tǒng)博物館或科技館等場(chǎng)所的展品,大都是不允許兒童“隨意”觸摸的。而在兒童博物館的發(fā)展之初,就高舉讓兒童觸摸展品的旗幟。在兒童博物館的展覽理念中,會(huì)告知所有來參觀的兒童及陪伴而來的成人:這是一個(gè)鼓勵(lì)“觸摸”的場(chǎng)所,在這里你見不到任何“禁止觸摸”的字眼;某些場(chǎng)合,工作人員還會(huì)引導(dǎo)參觀者動(dòng)手觸摸展品;講解人員會(huì)讓兒童在聽的過程中,通過觸摸來加深對(duì)展品的理解。漢娜・林達(dá)爾兒童博物館讓兒童觸摸化石、巖石、晶洞玉石、乳齒象的骨頭、美國(guó)土著藝術(shù)品、18世紀(jì)中期的工具與衣物、古樂器、仿古家具、消防設(shè)備等[5]。在塔斯卡盧薩的兒童親身體驗(yàn)博物館,有一個(gè)體現(xiàn)日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的展覽――一座“日本房子”,里面有榻榻米、廚房、浴盆及日式玩具等,兒童會(huì)被鼓勵(lì)去觸摸這些展品,去感受它們的質(zhì)地,去體驗(yàn)異域風(fēng)情[6]。該館另一個(gè)名為“祖母的閣樓”的展覽是以1800-1900年間當(dāng)?shù)氐姆b風(fēng)格為特色,在這里,兒童不僅可以觸摸這些服飾,還能將它們穿在自己的身上[7]。為突出鼓勵(lì)參觀者“觸摸”藏品這一特點(diǎn),有的兒童博物館還直接以“觸摸”來命名,如費(fèi)城的“請(qǐng)觸摸博物館”( Please TouchMuseum)。
“觸摸”對(duì)兒童的成長(zhǎng)起著很大的作用,甚至“造就”了兒童的成長(zhǎng)。感知覺是一切比較復(fù)雜、高級(jí)的心理活動(dòng)的基礎(chǔ),是人類認(rèn)識(shí)世界的開端,是一切知識(shí)的源泉。人類的觸摸主要涉及感知覺中的觸覺。觸覺作為感覺中皮膚覺的一種(皮膚覺除了觸覺,還有溫度覺和痛覺),對(duì)于維持兒童的生命具有直接的生物學(xué)意義。觸覺在兒童的認(rèn)知生活中具有小可替代的作用。剛出生,兒童的觸覺還是無(wú)意的;5個(gè)月左右,兒童能夠抓住東西,手的觸覺與視覺活動(dòng)相協(xié)調(diào),探索活動(dòng)具有了有意的性質(zhì);7個(gè)月左右,開始具有觸覺定位能力;進(jìn)入幼兒期,隨著逐漸認(rèn)識(shí)物體的范圍不斷擴(kuò)大,觸覺也相應(yīng)得到發(fā)展[8]。當(dāng)然,觸摸還涉及到了皮膚覺里的溫度覺以及空問知覺中的形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺,因此兒童在觸摸的過程中,可以感知物體的大小、輕重、形狀、軟硬、冷熱等等一觸摸的過程不僅是觸覺、溫度覺、形狀知覺、大小知覺等感知覺的練習(xí),同時(shí)也在激發(fā)這些感覺的發(fā)展,甚至其它相關(guān)感覺的發(fā)展。“觸摸覺發(fā)展的意義不僅在于兒童通過觸摸覺本身能夠獲得許多關(guān)于事物形狀的知識(shí),而且還在于當(dāng)觸摸覺與視覺聯(lián)系起來后,兒童就在活動(dòng)中從簡(jiǎn)單的感覺過渡到復(fù)雜的知覺。……在活動(dòng)中注意讓兒童的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺及觸摸覺同時(shí)感知事物,會(huì)有助于兒童知覺的發(fā)展。”[9]觸摸過程中所涉及到的感知覺,足兒童智力與科學(xué)、數(shù)學(xué)甚至語(yǔ)文等學(xué)科學(xué)習(xí)的感性基礎(chǔ)?梢哉f,兒童早期的生活離不開這些感知覺,而且伴隨著這些感知覺所積累的感性基礎(chǔ),對(duì)于兒童后期生活以及發(fā)展都起了很大的作用。有人甚至把兒童成長(zhǎng)過程中能夠隨意地“觸摸”“攀爬”“游玩”等“行動(dòng)自由”視為兒童“自由”狀態(tài)二階段之一[10]。“一些孩子在早期被告知不要觸摸或探索某些爾西,后來便失去了那種用新方法感知世界,使用他們的感官,以及嘗試新鮮事物的欲望和能力。……我們應(yīng)該建立一個(gè)環(huán)境來鼓勵(lì)促進(jìn)孩子的這些自然欲望,而不是抑制這些欲望。”[11]正如埃文斯維爾的科赫家庭兒童博物館館員Dorothy Ricb所說:“兒童生而好動(dòng),這并不讓人厭煩。兒童來到這個(gè)世界之初,充滿活力,喜歡到處看看、觸摸、亂動(dòng),而我們所要做的就是保持他們的這一天性。”[12]
(二)利用藏品開展教學(xué)
美國(guó)兒童博物館中利用藏品開展教學(xué)的鼻祖是波士頓兒童博物館。從1912年起,波士頓兒童博物館便開始收藏物品,到目前為止已有超過5萬(wàn)件收藏物,涉及美國(guó)土著印第安人、當(dāng)代美國(guó)人、日本人等的文化產(chǎn)品、自然歷史文物與全球各個(gè)國(guó)家的玩具,觀眾可以在展覽、活動(dòng)項(xiàng)目、展覽窗里見到這些收藏物。該館利用這些收藏物進(jìn)行教學(xué)已有100多年的歷史了。以該館同樣以“日本房子”命名的藏品區(qū)為例,在這里,游客脫下鞋子,走進(jìn)的是一間來自日本京都的100年前的房子,兒童將體驗(yàn)到作為日本兒童日常生活中所經(jīng)歷的活動(dòng),講解員講述那個(gè)時(shí)代的故事、展覽中的物品和圖像,孩子們可以較為真切地體驗(yàn)到日本文化與本土文化的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。有日本觀眾在觀后評(píng)價(jià)中說:“這里把我們?nèi)毡疚幕普娴卣宫F(xiàn)出來了!”
“博物館里面的每一件藏品都有一個(gè)故事。通過利用藏品進(jìn)行教學(xué),我們可以獲得曾經(jīng)使用過它們的人們的相關(guān)信息,更能夠?qū)W會(huì)那些從書本、電視、電腦E無(wú)法獲知的信息。自然藏品能夠告知我們這些物品的大小、形狀、顏色以及功能;歷史藏品能夠告知我們過去所發(fā)生的重要事件及相關(guān)人物,甚至過去人們的日常生活。有研究發(fā)現(xiàn),通過藏品進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí),能夠煥發(fā)想象力,激發(fā)好奇心,提升問題意識(shí),并能學(xué)會(huì)從新的視角認(rèn)知世界,通過與真實(shí)物品進(jìn)行接觸的教學(xué),能夠使學(xué)習(xí)變得更加有趣。”[13]當(dāng)然,兒童博物館利用藏品進(jìn)行的相關(guān)教學(xué),并未與正規(guī)學(xué)校相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容脫鉤。以上述“日本房子”的藏品教學(xué)為例,如果將參觀該展覽與學(xué)校的課程聯(lián)系起來,則與六年級(jí)的歷史與社會(huì)學(xué)科、英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)科等科目的相關(guān)章節(jié)聯(lián)系緊密[14]。此外,利用藏品進(jìn)行教學(xué)的地點(diǎn)不僅可以在館內(nèi),對(duì)于易于移動(dòng)的藏品,還可以將其租借到學(xué)校開展教學(xué)。由此可以看到,兒童博物館利用藏品開展教學(xué),還具有彌補(bǔ)課堂教學(xué)因缺乏實(shí)物而無(wú)法進(jìn)行實(shí)物教學(xué)的缺陷,更能充分利用其藏品的教育功能。
(三)采用流動(dòng)展覽形式展出藏品
以布魯克林兒童博物館為例,該館的流動(dòng)展覽項(xiàng)目就是通過流動(dòng)展覽的形式,將館內(nèi)的藏品帶到社區(qū)、學(xué)校進(jìn)行展出,以普及社區(qū)民眾、學(xué)生的博物意識(shí)與博物館意識(shí)。這一形式“利用藏品資源滿足了社會(huì)需求,為觀眾提供一個(gè)先進(jìn)科學(xué)的服務(wù)平臺(tái).促進(jìn)(博物館)工作的良性循環(huán)”[15]。與此同時(shí),還能宣傳博物館,擴(kuò)大博物館在當(dāng)?shù)氐挠绊懥,充分利用博物館的資源,是博物館與學(xué)校、社區(qū)積極合作的有效方式之一。
(四)采用網(wǎng)上展覽形式展出藏品
波士頓兒童博物館的部分藏品僅在網(wǎng)上展出,主要展出這些藏品的圖片及相關(guān)背景。“不管是為了完成家庭作業(yè)而要了解非洲的歷史或者滿足對(duì)蝴蝶的好奇,家庭成員都能隨時(shí)隨地、輕而易舉地在博物館網(wǎng)上藏品區(qū)獲得他們想要的藏品信息。與此同時(shí),在線瀏覽還能夠讓游客看到藏品背后的信息、虛擬的展覽,更能在電腦上創(chuàng)作與藏品相關(guān)的電子圖片。”[16]
三、對(duì)我國(guó)博物館發(fā)展的啟發(fā)
美國(guó)兒童博物館對(duì)藏品利用的特點(diǎn),對(duì)我國(guó)博物館發(fā)展有如下啟發(fā):
(一)|甫物館要積極創(chuàng)造條件,讓兒童通過觸摸等方式體驗(yàn)藏品,提高兒童對(duì)博物館的喜愛程度。
目前,盡管我國(guó)博物館參觀群體中兒童占有較大比例,但博物館的展覽依舊難以吸引兒童,并吸引兒童多次參與。其主要原因在于:博物館藏品展覽的方式及互動(dòng)的形式難以適應(yīng)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與需求。兒童應(yīng)該成為博物館重要的觀眾群體,博物館也應(yīng)該成為兒童喜歡去的場(chǎng)所。我國(guó)博物館可以創(chuàng)造條件,如在館內(nèi)的部分區(qū)域展示宜于兒童觸摸的展品(如具有不容易破碎、不會(huì)因觸摸而影響藏品的表面質(zhì)量、不是孤本等特點(diǎn)),并鼓勵(lì)兒童通過觸摸來體驗(yàn)展品。
(二)博物館要重視利用展品開展教學(xué)的價(jià)值,并積極創(chuàng)造條件開展展品的教學(xué)活動(dòng)。
我國(guó)博物館長(zhǎng)期以來“普遍存在‘重展’不‘重教’的現(xiàn)象,博物館與學(xué)校、社區(qū)結(jié)合度不夠,尚未真正融入國(guó)民教育體系,博物館未能適應(yīng)觀眾對(duì)于精神文化的多樣化需要”[17],在利用館內(nèi)藏品開展教學(xué)方面顯得十分薄弱。為此,首先,博物館應(yīng)深化工作人員在“利用展品開展教學(xué)”方面的價(jià)值認(rèn)識(shí);其次,注重對(duì)工作人員(或志愿者)開展展品教學(xué)方而的培訓(xùn),并提高培訓(xùn)質(zhì)量,其中志愿者可以來自對(duì)所展藏品相關(guān)知識(shí)比較了解的崗位人員,如教師、科研人員等;再次,應(yīng)積極創(chuàng)造條件對(duì)不同的群體開展展品教學(xué)活動(dòng),這些群體包括自愿前來的參觀者、主動(dòng)合作的學(xué)校師生團(tuán)隊(duì)、組團(tuán)前來的社區(qū)老人團(tuán)隊(duì)、組團(tuán)前來的公司員工等。
(三)探索以流動(dòng)展覽的形式,主動(dòng)接近學(xué)校、社區(qū)、圖書館等機(jī)構(gòu),以密切博物館與這些機(jī)構(gòu)的合作。
長(zhǎng)期以來,博物館與學(xué)校、社區(qū)、圖書館等機(jī)構(gòu)開展合作,更多的是采取“被動(dòng)”的方式,將學(xué)校、社區(qū)等機(jī)構(gòu)的人員“請(qǐng)”進(jìn)來。博物館對(duì)宜于通過流動(dòng)展覽進(jìn)行展出的展品,以流動(dòng)展覽的形式在學(xué)校、社區(qū)等進(jìn)行展覽,不僅促進(jìn)了這些機(jī)構(gòu)之間的雙向交流,活躍了交流模式,提高了展覽的針對(duì)性,還能提升博物館的影響力,及與這些機(jī)構(gòu)之問合作的可持續(xù)發(fā)展。
(四)通過網(wǎng)上展覽形式,擴(kuò)大博物館藏品的社會(huì)價(jià)值。
目前,我國(guó)的博物館對(duì)本館網(wǎng)站的建設(shè)重視程度還不夠,對(duì)網(wǎng)站在促進(jìn)本館發(fā)展中的重要性認(rèn)識(shí)不夠深刻,對(duì)于通過網(wǎng)站擴(kuò)大博物館藏品的社會(huì)價(jià)值的意識(shí)則顯得更加薄弱。博物館通過網(wǎng)站建立虛擬的展品展覽區(qū),是充分挖掘博物館藏品資源及博物館網(wǎng)站資源的可行性途徑之一。
參考文獻(xiàn):
[1][3]張海水:《在兒童博物館學(xué)會(huì)什么?》,《上海教育》2012年11期。
[2]http://www.children nsmuseums.o rg/childrens-museumfacts.html.
[4]張海水:《美國(guó)兒童博物館研究》,碩士論文,上海師范大學(xué),2013年。
[5] http://www.hlcm.org/ Hannah Lindahl Children's Mu-seum.
[6 ]http://www.chomonline.org/japanhouse.html
[7] http://www.chomonline.org/page70.html.
[8]羅家英主編:《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》,科學(xué)出版社,2007年。
[9]穆憲主編:《當(dāng)代幼兒教育實(shí)用大全》,海洋出版社,1990年。
[10]小巫:《給小孩自由――中西理念沖撞中的早教》,民主與建設(shè)出版社,2004年。
[11]珍妮特・岡薩雷斯一米納著,徐韻、周紅等譯:《多元化社會(huì)中的早期教育》,江蘇教育出版社,2008年
[12] http://www.cmoekids.org.
[13][14]http://www. bostonchild rensmuseum.org/exhbits-programs/collections.
[15]俞平:《論基層博物館的流動(dòng)展覽》,《黑河學(xué)刊》2006年3期。
[1 6 ]http:// www. brookynkids.org/index. php/discover/cconline.
[17]鄭奕,陸建松:《博物館要“重展”更要“重教”》,《東南文化》2012年5期.
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