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法官自由裁量權(quán)的道德審視

時間:2020-11-12 15:25:11 法學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

法官自由裁量權(quán)的道德審視

  摘 要 本文第一部分主要介紹了自由裁量權(quán)的含義及現(xiàn)狀和價值。第二部分主要介紹道德在我國的現(xiàn)狀,同時也分析了為什么在我國會缺失。第三部分主要介紹了國外相關(guān)國家如何規(guī)定的。第四部分就分析了怎么去借鑒國外的先進的做法。第五部分是我本文的重點,如何從道德去規(guī)制。

法官自由裁量權(quán)的道德審視

  關(guān)鍵詞 自由裁量權(quán) 道德 法官道德

  一、自由裁量權(quán)的含義現(xiàn)狀及價值

  (一)自由裁量全的含義

  法官自由裁量權(quán)“一詞來源于西方法律文化。”自由裁量之淵源當(dāng)追溯到英國衡平法時期,衡平法的出現(xiàn)第一次從詞源意義上明確了法官的自由裁量權(quán)“!恫既R克法律詞典》的解釋,法官自由裁量權(quán)亦指司法自由裁量,是指法官或法庭上自由斟酌的行為,意味著法官或法庭對法律規(guī)定或原則的界限予以厘定。《牛津法律大辭典》這樣定義自由裁量權(quán),是指法官酌情做出決定的權(quán)力,并且這種決定在當(dāng)時的情況下應(yīng)是正義公正正確合理的。法官自由裁量權(quán)依據(jù)通說是在訴訟過程中,因法律對有關(guān)事項無明確規(guī)定或規(guī)定了處理的原則,幅度范圍,審理案件的法院依據(jù)法律的基本原則,根據(jù)自己的司法理念,考慮案件的具體情況,在法律的規(guī)定范圍內(nèi),根據(jù)平等原則就有關(guān)事項進行合理權(quán)衡,裁量,并做出決定的審判權(quán)力。

  (二)法官自由裁量權(quán)的現(xiàn)狀

  修訂后的 1997 年 10 月 1 日起施行的現(xiàn)行刑法, 與修訂前1979 年刑法典及當(dāng)時配套施行的單行刑事立法相比,在對法官的量刑自由裁量權(quán)方面作了更加嚴(yán)格的限制。盡管刑法在刑罰權(quán)的行使上已經(jīng)作了多方面的限制,但在法條上仍給法官留下了較大的量刑空間,主要體現(xiàn)在:

  1.在罪與非罪的臨界狀態(tài),決定案件性質(zhì)的自由裁量權(quán)。刑法對某些構(gòu)成犯罪情節(jié)、后果規(guī)定極為原則籠統(tǒng),留給了法官對此類臨界行為之性質(zhì)自由裁量的決定權(quán)。

  2.決定從輕、減輕、從重、免除處罰的自由裁量權(quán)。刑法總則對有關(guān)從重、從輕、減輕、免除處罰等只作了極為原則的規(guī)定,而刑法分則規(guī)定的具體犯罪應(yīng)適用的刑罰種類又較多,刑罰輻度也較大。

  3.決定對犯罪人所判處的刑罰是否立即執(zhí)行的選擇裁量權(quán)。我國的法律規(guī)定了法官是享有自由裁量權(quán)的。雖然規(guī)定了法官享有自由裁量權(quán),但是法官沒有正確適用這項權(quán)力。這與我們的規(guī)定的目標(biāo)相左。從而不得不讓我們深思怎么樣去面對這種現(xiàn)象。讓我深思的是通過提高道德這個角都去討論法官自由裁量權(quán)。

  (三)談?wù)劮ü僮杂刹昧繖?quán)的必要性及價值

  前面我已經(jīng)討論了法官自由裁量權(quán)的含義和現(xiàn)狀,現(xiàn)在談?wù)勊谋匾浴?/p>

  第一,我覺得法官自由裁量權(quán)可以實現(xiàn)個別正義的手段。立法者制定的法律規(guī)則追求的是一般正義,它不涉及特定的人和事,但法官適用法律的目的是要把法律條文轉(zhuǎn)化為法律實踐,在裁量時要考慮每個案件的具體情況,要保證每一個案件都要得到公正的處理,使每一個當(dāng)事人都能獲得正義。只有個案公正的實現(xiàn)才能使一般正義落到實處。法官應(yīng)該根據(jù)個案的具體情況,仔細(xì)斟酌每個犯罪人的主觀罪過心態(tài)、行為的性質(zhì)手段、危害后果、行為人的一貫表現(xiàn)以及犯罪后悔罪態(tài)度等諸多因素,經(jīng)全面衡量才能作出符合該案的相對精確的裁量因為在一些個別案件按照法律不能夠保護當(dāng)事人的合法權(quán)益,只有通過對法律的解釋才能

  實現(xiàn)個別正義。如廣東著名的雷霆案。

  第二,它可以克服法典的不周延性,填補法律的漏洞!傲⒎ㄕ叩恼J(rèn)知能力是有限的(或者由于立法者的疏忽等主觀原因),通過文字表述的法律條文也是有限的,這決定了法律本身總會存在漏洞。

  第三,它可以克服法典的滯后性。由于社會在不斷地發(fā)展然而法律在制定出來的時候留落后了,這樣就需要法官的自由裁量才能跟上社會的發(fā)展。

  第四、消除法規(guī)范之間的茅盾,澄清歧義。由于在制定法律法規(guī)的時候免不了會出現(xiàn)茅盾這就需要法官去理解從而更好的運用的法律。

  二、法官道德在我國的現(xiàn)狀

  (一)法官道德在我國的現(xiàn)狀

  在依法治國方針的指導(dǎo)下,我國的法官道德建設(shè)還是取得了較大的成就,我們還是制定了許多有關(guān)法官道德的規(guī)范例如《法官法》,《檢察官法》等等。同事也落實了放懲戒制度,也樹立了有些優(yōu)秀法官的典型,也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀法官的典型,規(guī)范了法官的行為。但是我們在肯定成績的同事要找到我們的不足,我們現(xiàn)在還有司法腐敗分子,司法不公的問題。對于這種現(xiàn)狀我們既要看到好的一面也要看到不足的一面,我們應(yīng)該進行分析,進行總結(jié),發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,找出原因,才能采取相應(yīng)的對策。

  (二)法官的德在現(xiàn)狀的分析

  第一,我們一直受人治的影響,法治意識淡薄,對違反道德規(guī)范的行為,往往因人因事臨時處置法官違法或違反道德規(guī)范,大量得不到追究或者從輕發(fā)落,法律規(guī)定剛性不足,執(zhí)行不力,對違反司法的制裁不到位。

  第二,法官約束的機制不到位。由于我們法制建設(shè)還處于初級階段,法律法規(guī)的規(guī)定還很粗陋,留下了一定的幅度和彈性空間,司法機關(guān)和法官自由裁量的權(quán)力過大。

  第三,法院的人事管理制度的不合理,F(xiàn)在法院的法官大多沒有學(xué)過法律,有的是部隊里調(diào)過來的,他們更本不懂法律。讓他們做法官怎么能確處理案件。

  第四,少數(shù)法官的自我約束能力差。有些法官面對賄賂不能夠抵制而是深陷其中從而產(chǎn)生司法腐朽現(xiàn)象。

  三、國外法官職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)范

  (一)美國的法官職業(yè)道德,根據(jù)《美國法官行為準(zhǔn)則》美國法官的職業(yè)道德或美國的法官行為準(zhǔn)則包括一下內(nèi)容;

  (1)法官應(yīng)恪守司法機構(gòu)的正直與獨立。(2)法官應(yīng)該公正。勤勉地履行其司法職責(zé)。(3)回避。(4)對法官業(yè)外活動的約束。

  (二)德國法官的職業(yè)道德的主要內(nèi)容

  (1)遵循《聯(lián)邦德國基本法》和法律來行駛基本職權(quán),盡我所之,依據(jù)所信來進行裁判,一視同仁,僅服務(wù)與整理與公正的事業(yè)。(2)獨立性的保持。在本職工作內(nèi)外,法官的行事應(yīng)確保有關(guān)政治活動不會危及其獨立性。(3)審議的保密。法官應(yīng)對審議過程和投票的情況。即使在其任期結(jié)束也不例外。(4)名義法官的獨立性和特殊義務(wù),名義法官應(yīng)與職業(yè)法官具有同等程度的獨立性。(5)對法官業(yè)外活動的約束。

  四、國外的做法對我國的啟示

  對于國外的做法我們應(yīng)該借鑒在加以創(chuàng)造。對于進入法院系統(tǒng)的人員來說我們應(yīng)該嚴(yán)格按照考試的辦法進行。最好是大學(xué)學(xué)法律的人。因為只有進行法學(xué)熏陶的人員進入才能夠擔(dān)得

  起這個重任。同時我們也應(yīng)該嚴(yán)格限制通過司考的比例。只有這些通過的人才能進入法院和檢察院。同時我們是否要求有沒有多少從事律師的經(jīng)歷,我個人認(rèn)為最好還是有。我們現(xiàn)在的現(xiàn)實是很多沒有學(xué)過法律的人是法官。

  嚴(yán)格格按照我說的進入法院系統(tǒng)的人也不一定能夠正確判案,正確的運用給予他自由裁量權(quán)的權(quán)力。那么它的界限到哪,我們怎么規(guī)定。法律規(guī)定可以,但是法律法規(guī)不可能規(guī)定的很全面,在說任何法律法規(guī)都需要人去執(zhí)行。都需要人去解釋,運用。這里我主要從內(nèi)部去限制他的界限。第一法官必須有一個公平、公正的心。只有端正了態(tài)度他才能夠正確辦案子。第二法官在判案子的時候要講良心。良心這個詞語說起來好真的是做起來還真難,現(xiàn)今社會那個腐朽分子在落馬之前說我們要認(rèn)認(rèn)真真辦事情才能對得起自己的良心?墒撬乃魉鶠橥耆皇悄敲椿厥虑椤5谌、法官在審判案子的時候身臨其境,假裝自己就是被告自己怎么辦。因為只有考慮自己的利益時候他們會更加積極。更好的運用法律維護自己的合法權(quán)益。

  五、從道德的角度去規(guī)制法官自由裁量權(quán)對于法官自由裁量權(quán)的界限是多方面的,可以從完善實體立法、規(guī)范程序、加強監(jiān)督等方面來限制法官自由裁量權(quán),以達到法官審判的公正。在此,我們是從道德的角度來規(guī)制法官的自由裁量權(quán),通過對法官的各人道德,社會道德,法官道德進行分析。

  (一)個人道德

  在法制社會的今天,人們對于法律也不像從前那樣陌生。法院的案件一年比一年多。這對于法院的法官的要求就越來越高的。我覺得法官的個人道德越高那么他在審理案件的`時候就越公正。在法治社會我覺得法官應(yīng)該有如下個人道德,首先法官要有高尚的情操,要有一個正義的心。一個法官只有擁有正義的高尚情操他才能夠正確的判案子。其次法官要有正確的價值觀。在生活中不要攀比吃喝,當(dāng)然享受是任何人都喜歡的。我覺得人活在世上這不是唯一的目的,享受知識我們?nèi)松鷥r值的索取的一部分更重要的是要講奉獻。我們要明白人生真正價值在于對社會的貢獻,而不是索取。只有這樣我們才能夠樹立高尚的個人道德。也只有這樣我們的法官才會正確的判案。才會正確的運用法律去維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。

  (二)社會道德

  法律的本質(zhì)作用在于定爭止紛、化解群眾矛盾、維護社會的和諧穩(wěn)定,這就要求法官在行使自由裁量權(quán)時要考慮社會公德和公共道德,符合社會大眾的道德心理,否則會出現(xiàn)社會公共道德的淪失。法官只有以社會道德作為自己的行為準(zhǔn)則,這樣才能夠正確的使用法律,才能夠正確的使用法律賦予他們的自由裁量權(quán)。

  我們現(xiàn)今的社會道德是八榮八恥,以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。作為法官只有正確的理解八榮八恥的含義,才能夠約束自己的行為規(guī)范,從而正確的使用法律和運用法律。

  (三)法官道德

  大家都知道公務(wù)員必須遵循公務(wù)員的規(guī)則,學(xué)生遵守學(xué)生守則。那么法官作為特殊職業(yè)的人也必須遵守法官道德,我國《法官法》第 3 條規(guī)定,法官必須忠實執(zhí)行憲法和法律,全心全意為人民服務(wù)!斗ü俜ā返 7 條規(guī)定,法官應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)嚴(yán)格遵守憲法和法律;(2)審判案件必須以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,秉公辦案,不得徇私枉法;(3)依法保障訴訟參與人的訴訟權(quán)利;(4)維護國家利益、公共利益,維護自然人、法人和其他組織的合法權(quán)益;(5)清正廉明,忠于職守,遵守紀(jì)律,惜守職業(yè)道德;(6)保守國家秘密和審,判工作秘密;(7)接受法律監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督。這些義務(wù)都與法官職業(yè)道德有關(guān)。為此,要確保法官行使自由裁量權(quán)的公平正義,首先就要對法官的自由裁量行為設(shè)置相應(yīng)的道德規(guī)范,通過道德的制度化,制定相應(yīng)的法官行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。

  法官是公平與正義的化身,這就對法官這一特殊群體提出了更高道德要求。法官在審判活動過程中,遵守法律規(guī)定的程序行使法官自由裁量權(quán)是基本的下位要求,更應(yīng)該站在道德的高度、責(zé)任的強度、社會的深度認(rèn)真對待手中的自由裁量權(quán),不得利用法律的漏洞為了個人利益不正當(dāng)?shù)男惺棺杂刹昧繖?quán)。一系列的法律道德規(guī)范和準(zhǔn)則,形成了道德制度化體系,劃定了法官自裁量權(quán)的道德界限。

  參考文獻:

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