試論“小堯舜”金世宗法制思想

內(nèi)容摘要：建立社會(huì)主義現(xiàn)代法律文化意味著對中國傳統(tǒng)法律文化的超越，這種超越是在批判繼續(xù)基礎(chǔ)上的超越，通過對封建帝王典范金世宗法制思想的分析，主張鑒戒并吸收其立法治國、公平正義、廉政治吏等閃爍著現(xiàn)代***法治思想光輝的精華部份以及用它主導(dǎo)并治理國家，在客觀上所產(chǎn)生的積極效果。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代一些國家的實(shí)踐證實(shí)：法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人主治。

【試論“小堯舜”金世宗法制思想】相關(guān)文章：

試論道家的無為思想03-05

試論《性自命出》的美學(xué)思想11-21

試論劉勰的視聽覺美學(xué)思想02-24

試論思想道德建設(shè)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制03-07

試論曾國藩的家庭教化倫理思想03-05

試論中國倫理思想下的武德03-20

試論禪宗思想與中國繪畫藝術(shù)觀念的構(gòu)建12-20

論沈家本的法制思想03-07

周初的法制思想及對后世的影響03-07

試論《福樂智慧》中的政治倫理思想淺析11-20