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離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度中的相關(guān)問題探討

時(shí)間:2024-08-31 14:14:41 法律畢業(yè)論文 我要投稿
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離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度中的相關(guān)問題探討

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離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度中的相關(guān)問題探討

(一)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償適用對象的問題
1、適用對象男女平等
我國離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度對于適用對象的問題上,并沒有特別的規(guī)定,只要是夫妻在婚姻存續(xù)期間因家務(wù)勞動付出較多的一方就可以向另一方提出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,無論是男方還是女方只要符合條件,都可以提出,都享有這項(xiàng)權(quán)利。而不是處于只保護(hù)婦女利益等情況的考慮才提出的。
2、我國的實(shí)際情況
雖然我國離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度平等適用于男女雙方,但就其實(shí)際針對性而言,主要受惠的是廣大婦女。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的夫妻分工觀念的影響,從事更多家務(wù)勞動的往往是妻子,她們因此被消耗了更多的時(shí)間和精力,失去了許多發(fā)展自身的機(jī)會,甚至在激烈的職業(yè)競爭中遭到淘汰。從人類生育遺傳規(guī)律決定,婦女在家中對后代繁衍和家務(wù)勞動的貢獻(xiàn)比丈夫大,社會收入差距也正是由此而來。在一份關(guān)于婚后男女的財(cái)產(chǎn)調(diào)查報(bào)告中,認(rèn)為大部分男方比女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)多、收入高的男女肯定答案都占到了70%以上[ ]。雖然我國男女平等的原則得到一定的貫徹和落實(shí),但“男主外,女主內(nèi)”的家庭模式在我國現(xiàn)實(shí)中仍占有相當(dāng)比例。在關(guān)于河北、北京、吉林、深圳及內(nèi)蒙古等省、市上千人調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)這種家庭模式仍占六成以上[ ]。
這種家庭模式的背后是女性對這個(gè)家庭的無私付出,無論處于何種原因離婚,通常女性所受的精神刺激和物質(zhì)損失都大于男性。所以這一制度在很大程度是考慮到現(xiàn)實(shí)中女性在家庭中的實(shí)際付出。當(dāng)然,如果男性在家庭中付出較多的,也可向女方提出補(bǔ)償要求,但這畢竟是少數(shù),而我國現(xiàn)在大多書家庭中仍是女性承擔(dān)較多的家務(wù)勞動。
(二)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與夫妻財(cái)產(chǎn)制的關(guān)系
1、夫妻財(cái)產(chǎn)制的概念
夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,是規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度,是指規(guī)范夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用和處分,婚姻的對外財(cái)產(chǎn)責(zé)任以及婚姻終止與清算的法律制度。2001年修改的《婚姻法》對1980年的《婚姻法》的夫妻財(cái)產(chǎn)制作了很大的改動,在對夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的范圍確定的同時(shí)又對個(gè)人財(cái)產(chǎn)部分進(jìn)行了規(guī)定,并對夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行了修改。
2、兩者的關(guān)系
離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度適用的前提就必須是在約定分別財(cái)產(chǎn)制下,其他的財(cái)產(chǎn)制就不能適用,但是某些學(xué)者認(rèn)為在法定共同財(cái)產(chǎn)制的情況下,也是對家務(wù)勞動價(jià)值的肯定。不過在我看到,我并不認(rèn)同此觀點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)在的家庭普遍都是雙薪家庭,男女雙方都出外工作,都對家庭有貢獻(xiàn),但在此同時(shí)女方仍要負(fù)擔(dān)更多的家務(wù)勞動,所以仍是不公平的。
(三)離婚補(bǔ)償請求權(quán)的界定
離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償請求權(quán),是指夫妻離婚時(shí),在婚姻存續(xù)期間對家務(wù)方面盡義務(wù)較多一方可以向另一方請求物質(zhì)補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。它是以家務(wù)勞動價(jià)值和公平原則為基礎(chǔ)的,這是法律賦予盡義務(wù)較多一方的一項(xiàng)獨(dú)立請求權(quán),并不是離婚分割財(cái)產(chǎn)時(shí)要考慮的情形,也不是民事賠償。它必須在離婚時(shí)才能行使,在之前或是之后都沒有此權(quán)利,而且也不是必須要使用,可以要求也可以放棄。
以上可見對家務(wù)勞動的肯定和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償不僅是世界的共識,也是歷史的必然。我國也是順應(yīng)發(fā)展,對家務(wù)勞動的肯定和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的完善直接關(guān)系都婚姻家庭法的完善。
 

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