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納稅人返還請求權(quán)若干問題芻議
一、問題及意義新《稅收征管法》第8條第3款規(guī)定:“納稅人依法享有申請減稅、免稅、退稅的權(quán)利!钡51條規(guī)定:“納稅人超過應(yīng)納稅額交納的稅款,稅務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)后應(yīng)當(dāng)立即退還;納稅人自結(jié)算繳納稅款之日起三年內(nèi)發(fā)現(xiàn)的,可以向稅務(wù)機(jī)關(guān)要求退還多繳的稅款并加算銀行同期存款利息,稅務(wù)機(jī)關(guān)及時(shí)查實(shí)后應(yīng)當(dāng)立即退還;涉及從國庫中退庫的,依照法律、行政法規(guī)有關(guān)國庫管理的規(guī)定退還!贝硕䲢l規(guī)定基本構(gòu)建了我國稅法上關(guān)于納稅人稅款返還請求權(quán)之法律框架,亦可視為乃為“加強(qiáng)對納稅人合法權(quán)益的保護(hù)”1的原則之佐證2.然而細(xì)細(xì)推敲,當(dāng)可發(fā)現(xiàn)其中尚有諸多規(guī)定不明、表達(dá)晦暗之處,與發(fā)達(dá)國家之立法規(guī)定相比,我國關(guān)于納稅人稅款返還請求權(quán)的規(guī)定似略顯單薄,實(shí)難以涵蓋稅法實(shí)踐中各種復(fù)雜莫測之變化。3
納稅人的稅款返還請求權(quán)無論在理論上抑或?qū)崉?wù)中都有十分重要之意義。筆者以為,從大處著眼,此一論題關(guān)乎對稅收法律關(guān)系性質(zhì)之認(rèn)定,對國家與納稅人之間權(quán)利與地位應(yīng)否平等問題之探求,對實(shí)質(zhì)課稅原則(經(jīng)濟(jì)考察方法)及稅收法定主義內(nèi)容之理解;于小處看來,納稅人之稅款返還請求權(quán)乃納稅人一重要實(shí)體權(quán)利,對其保護(hù)得力與否事關(guān)納稅人法律意識(shí)及信心之強(qiáng)弱。其內(nèi)容瑣碎且繁多,牽連甚廣,如返還請求權(quán)于何時(shí)得以成立?對其答復(fù)不惟涉及對稅收債務(wù)關(guān)系成立時(shí)點(diǎn)之認(rèn)定,亦與溯及稅收債務(wù)關(guān)系之事項(xiàng)有關(guān);又如返還請求權(quán)人及返還義務(wù)人各該當(dāng)何人?返還范圍如何確定?權(quán)利何時(shí)歸于消滅?此類行使權(quán)利過程中的具體問題皆有其法理淵源可尋,關(guān)系一系列稅法乃至民法之重要理論……如是看來,納稅人返還請求權(quán)問題幾可容諸多稅法學(xué)上重大理論問題于一體。4然此一重大論題在國外雖早已引起學(xué)者關(guān)注,5在國內(nèi)卻甚少研究,6此不可不謂之為國內(nèi)稅法研究之一大缺憾,實(shí)務(wù)中亦難免常引起混亂。
本文嘗試由對稅收法律關(guān)系性質(zhì)之解析著手,探討納稅人返還請求權(quán)之理論基礎(chǔ)、涵義及性質(zhì)、構(gòu)成要件(或曰發(fā)生原因)等若干理論問題,力求對納稅人之返還請求權(quán)問題做一全面且深入說明。惟此一論題包羅甚廣,限于篇幅與時(shí)間,更礙于筆者能力有限,諸多論述未見如筆者所愿得以充分展開,更休言深刻。想理論研究原本如此,若此文得有拋磚引玉之功,則無足憾矣。
二、納稅人返還請求權(quán)之理論基礎(chǔ)
從理論上說,對納稅人稅款返還請求權(quán)的承認(rèn)與對稅收法律關(guān)系性質(zhì)的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。
關(guān)于稅收法律關(guān)系的性質(zhì),曾長期有“權(quán)力關(guān)系說”與“債務(wù)關(guān)系說”之爭。以奧特,攣啠∣ttoMayer)為代表的德國傳統(tǒng)行政法學(xué)派認(rèn)為,稅收法律關(guān)系是依托財(cái)政權(quán)力而產(chǎn)生,并在作為權(quán)力優(yōu)位主體的國家或地方公共團(tuán)體與人民之間形成的關(guān)系,該法律關(guān)系具有人民服從此種優(yōu)越權(quán)力的特征,是為“稅收權(quán)力關(guān)系說”。但以1919年的德國租稅基本法制定為契機(jī),產(chǎn)生了一種與傳統(tǒng)觀點(diǎn)截然不同的新理論,該法以“租稅債務(wù)”為中心,對租稅實(shí)體法以及租稅程序法的通則部分作了完備的規(guī)定。需特別指出的是,其第81條規(guī)定“租稅債務(wù)在法律規(guī)定的租稅要件充分時(shí)成立,為確保租稅債務(wù)而須確定稅額的情形不得阻礙該租稅債務(wù)的成立!贝思匆馕吨鞔_規(guī)定了稅收債務(wù)不以行政權(quán)(行政行為)的介入為必要條件。在該法制定以后,阿爾伯特。海扎爾(AlbertHersel)在其《稅法》一書中對此問題做出詳盡闡述,認(rèn)為稅收法律關(guān)系是一種公法上的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。1926年3月在明斯特召開的德國法學(xué)家協(xié)會(huì)上,以“稅法對私法概念構(gòu)造的影響”為題,海扎爾代表的“稅收債務(wù)關(guān)系說”和奧特瑪爾。比拉(OttmgarBiihler)代表的“稅收權(quán)力關(guān)系說”展開了一場針鋒相對的論戰(zhàn),標(biāo)志著兩論的爭執(zhí)開始明朗化。7這以后,“債務(wù)關(guān)系說”漸占上風(fēng),并為一些大陸法系國家的稅法學(xué)家所接受,由此,稅收債權(quán)被認(rèn)為是一種公法上的債權(quán),征納雙方的債權(quán)債務(wù)除法律另有規(guī)定外,適用于債法的一般原理。8
“債務(wù)關(guān)系說”引入了稅收債務(wù)觀念,其實(shí)質(zhì)乃在于稅法對私法概念之借用,誠如海扎爾所述,“稅法是與私法相銜接的一門公法,課稅構(gòu)成要件與民法的概念形式相聯(lián)系,為此原則上應(yīng)從租稅概念和私法概念相一致立場解釋稅法。”9此種觀念為稅法學(xué)理論帶來了一系列突破性變革,它標(biāo)志著稅收法律關(guān)系中的權(quán)力要素漸隱幕后,自此,納稅人的法律地位得以提升,對納稅人權(quán)利的保護(hù)問題亦得以成為理論界討論的熱點(diǎn),10有關(guān)國家與納稅人之間法律地位的平等性問題正日益成為學(xué)界的共識(shí)。11解讀所謂納稅人“返還請求權(quán)”之理論基礎(chǔ),不可脫離此理論背景。
在民法上,有所謂“不當(dāng)?shù)美敝贫,謂“無法律上之原因,而受利益,致他人受損害之事實(shí)!12不當(dāng)?shù)美估谜吲c受損者之間成立不當(dāng)?shù)美颠之債權(quán)債務(wù),為各國民法典通例。我國《民法通則》第92條亦規(guī)定,“沒有合法根據(jù),取得不當(dāng)利益,造成他人損失的,應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。”有學(xué)者將此制度引入公法中,提出“公法上不當(dāng)?shù)美颠請求權(quán)”之說,并視其為納稅人“返還請求權(quán)”之理論基礎(chǔ);13有學(xué)者則索性認(rèn)為,納稅人之返還請求權(quán),乃直接援用民法上不當(dāng)?shù)美梢?guī)定,認(rèn)為“關(guān)于還付金、超納或誤納金的還付請求,基本符合有關(guān)不當(dāng)?shù)美颠請求權(quán)的法理(在稅法上有特別規(guī)定,沒有構(gòu)成不同理解的合理理由范圍內(nèi),應(yīng)當(dāng)適用民法上關(guān)于不當(dāng)?shù)美囊?guī)定及法理)。”14此二種觀點(diǎn)所區(qū)別者,只在于公、私法上不當(dāng)?shù)美颠請求權(quán)之區(qū)別,然究竟有無此種區(qū)分之必要,尚有待探求。15另有學(xué)者認(rèn)為返還請求權(quán)產(chǎn)生于“行政合法性”原則,該原則要求消除不(再)符合法律規(guī)定的財(cái)產(chǎn)狀態(tài),故此納稅人之返還請求權(quán)乃用以調(diào)整自始不合法或嗣后不合法之財(cái)產(chǎn)狀況。16通說則認(rèn)為,“一般公法之返還請求權(quán),為一獨(dú)立之公法法律制度。”17在筆者看來,返還請求權(quán)之理論基礎(chǔ)究竟是獨(dú)立的公法制度抑或是類推適用民法上不當(dāng)?shù)美?guī)定,于理論上或尚有意義,于實(shí)踐中則實(shí)無本質(zhì)分別,獨(dú)立的“公法之返還請求權(quán)”并非意味著不得援用民法之不當(dāng)?shù)美ɡ怼@碚撗芯坎粦?yīng)當(dāng)拘泥于部門法之界限,某些理論亦非只專屬于某一部門法或某一法域,此種認(rèn)識(shí)對稅法研究的深化至為重要。18當(dāng)然,并非所有返還請求權(quán)都是基于不當(dāng)?shù)美l(fā)生,容后文詳述之。
此外,于稅法研究有重要意義的“稅收法定主義”及“實(shí)質(zhì)課稅原則”亦構(gòu)成納稅人返還請求權(quán)之重要理論淵源,前者乃為普遍性指導(dǎo)原則,即為“法無明文規(guī)定不返還”,體現(xiàn)為我國新《稅收征收管理法》第3條:“稅收的開征、停征、以及減稅、免稅、退稅、補(bǔ)稅,依照法律的規(guī)定執(zhí)行;法律授權(quán)國務(wù)院規(guī)定的,依照國務(wù)院制定的行政法規(guī)的規(guī)定執(zhí)行。”后者則于稅收行為嗣后無效時(shí)發(fā)揮指導(dǎo)功能,對何種情形應(yīng)該返還以及返還范圍如何確定有重要意義。不容忽視的是,“稅收法定主義”與“實(shí)質(zhì)課稅原則”在理論上有發(fā)生沖突之可能,對此似有深入探討之必要,然目前尚少研究。
三、納稅人返還請求權(quán)之概念
從廣義上說,稅法上的返還請求權(quán)又可分為納稅人的返還請求權(quán)與國家的返還請求權(quán),19此點(diǎn)常為學(xué)者所忽略。當(dāng)然,從保護(hù)納稅人
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