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論配偶權(quán)的具體內(nèi)容

時(shí)間:2023-03-07 08:54:02 法律畢業(yè)論文 我要投稿
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論配偶權(quán)的具體內(nèi)容

  摘要:配偶權(quán)的具體內(nèi)容有哪些,在學(xué)術(shù)界一直存在嚴(yán)重分歧。歸納起來有三種代表性觀點(diǎn)。配偶權(quán)的具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)其屬性和特征加以厘清,具體應(yīng)當(dāng)包括:同居權(quán),住所商定權(quán),忠實(shí)請(qǐng)求權(quán),相互代理權(quán)和相互合作權(quán)。

  關(guān)鍵詞:配偶權(quán)、同居權(quán)、住所商定權(quán)、忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)、相互代理權(quán)、相互合作權(quán)

  一、關(guān)于配偶權(quán)的內(nèi)容的各種觀點(diǎn)及簡要評(píng)述

  配偶權(quán)的具體內(nèi)容有哪些,學(xué)術(shù)界各說不一,分歧很大,歸納起來有如下幾個(gè)代表性觀點(diǎn):

  第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,配偶權(quán)的內(nèi)容包含同居權(quán)、生育權(quán)、忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)、日常家事代理權(quán)、夫妻有各自姓名權(quán)利、夫妻有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的自由、夫妻雙方有計(jì)劃生育義務(wù)。除了上述幾種主要權(quán)利外,配偶權(quán)還應(yīng)當(dāng)包括幾種次要權(quán)利:(1)撫養(yǎng)權(quán);(2)監(jiān)護(hù)權(quán);(3)離婚權(quán);(4)收養(yǎng)子女權(quán);(5)住所商定權(quán);(6)行為能力欠缺宣告權(quán);(7)失蹤宣告權(quán);(8)死亡宣告權(quán);(9)繼承權(quán)。[1](P18)

  第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,配偶權(quán)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:(1)冠配偶姓氏決定權(quán);(2)住所商定權(quán);(3)共同財(cái)產(chǎn)平等支配權(quán);(4)對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)權(quán);(5)送收養(yǎng)子女決定權(quán),但如法律規(guī)定,配偶一方可單獨(dú)收養(yǎng)子女,此單獨(dú)收養(yǎng)權(quán)不因配偶身份而獲得,不屬配偶權(quán);(6)請(qǐng)求相對(duì)方撫養(yǎng)權(quán);(7)相互繼承權(quán)。[2](P302)

  第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,在上述配偶權(quán)的內(nèi)容中,有一些權(quán)利并不屬于配偶權(quán)。例如離婚權(quán)是婚姻自主權(quán)的內(nèi)容,行為能力欠缺、失蹤、死亡宣告權(quán)是法律特定的權(quán)利,而不是配偶權(quán)的內(nèi)容。至于監(jiān)護(hù)權(quán),則為獨(dú)立的身份權(quán)。因此,我國配偶權(quán)的具體內(nèi)容應(yīng)包括七項(xiàng):(1)夫妻姓氏權(quán);(2)住所決定權(quán);(3)同居義務(wù);(4)貞操義務(wù);(5)職業(yè)、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活自由權(quán);(6)日常家務(wù)代理權(quán);(7)相互撫養(yǎng)、扶助權(quán)。[3](P726)

  筆者認(rèn)為,在界定配偶權(quán)的具體內(nèi)容時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)配偶權(quán)的屬性及特征來加以厘清。

  首先,配偶權(quán)的性質(zhì)是一種身份權(quán),“民法上身份云者,謂基于親屬法上之相對(duì)關(guān)系之身份,有一定身份然后得享受此權(quán)利也”[4](p16)。配偶權(quán)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是男女結(jié)婚后,基于夫妻身份而應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,即指為保護(hù)的基于民事主體(配偶)的某種行為、關(guān)系所產(chǎn)生的與其身份有關(guān)的民事權(quán)利;诖它c(diǎn),配偶權(quán)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)隨著婚姻關(guān)系的成立而產(chǎn)生。而上述觀點(diǎn)中有些權(quán)利并非合此特點(diǎn)。例如,夫妻姓氏權(quán),職業(yè)、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)自由權(quán),離婚權(quán)等,這些權(quán)利是配偶之間的人格權(quán)利,“謂與人之人格相始終而不能分離之權(quán)利,亦即以人格的利益為內(nèi)容的權(quán)利”。[5](P17)因而它們不能歸屬于配偶權(quán)的內(nèi)容之中。

  其次,配偶權(quán)作為一種身份權(quán),具有非財(cái)產(chǎn)特征,它本身不具有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容,也無法體現(xiàn)為確定的財(cái)產(chǎn)價(jià)值。配偶權(quán)的客體配偶身份利益也不像財(cái)產(chǎn)權(quán)客體一樣可以轉(zhuǎn)讓或繼承。因而上述權(quán)利中,有部分具體權(quán)利和配偶權(quán)的這個(gè)特點(diǎn)相矛盾而不能成為配偶權(quán)內(nèi)容。例如,財(cái)產(chǎn)平等支配權(quán)和繼承權(quán)具有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容,它們的權(quán)利客體與配偶權(quán)的客體-身份,是背道而馳的。而且,夫妻財(cái)產(chǎn)平等支配權(quán)應(yīng)當(dāng)由夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)加以規(guī)范,繼承權(quán)應(yīng)當(dāng)由繼承法加以調(diào)整。

  最后,配偶權(quán)作為一種身份權(quán),是否可以基于夫妻身份以及夫妻相互之間的關(guān)系產(chǎn)生與他人相關(guān)的身份權(quán)利。筆者認(rèn)為,作為獨(dú)立的身份權(quán),彼此應(yīng)當(dāng)是并列的。上述觀點(diǎn)中所謂的對(duì)未成年子女平等監(jiān)護(hù)權(quán)以及送養(yǎng)、收養(yǎng)子女決定權(quán),不能屬于配偶權(quán)的內(nèi)容。這些權(quán)利無論在什么情況下,只能由夫妻平等享有,是監(jiān)護(hù)權(quán)和送養(yǎng)、收養(yǎng)子女決定權(quán)的題中應(yīng)有之義,不能認(rèn)為它們是配偶權(quán)的內(nèi)容。

  綜上所述,配偶權(quán)的具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:(1)同居權(quán);(2)住所商定權(quán);(3)忠實(shí)請(qǐng)求權(quán);(4)相互代理權(quán);(5)相互合作權(quán)。

  二、同居權(quán)

  同居權(quán),有的學(xué)者又稱“夫妻同居義務(wù)”(duty to cohabitation and intercourse)。史尚寬先生認(rèn)為“同居義務(wù),謂婚姻上之同居,非僅為場所之間隔,亦得成立同居……夫妻同居為夫妻共同生活之基礎(chǔ)性要件,其義務(wù)為本質(zhì)的義務(wù),與婚姻成立同時(shí)發(fā)生,在婚姻解銷前,繼續(xù)存在……”, [6](P208)可見,史尚寬先生所謂的同居義務(wù)或同居權(quán)是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方相互居住并進(jìn)行以性生活為主要內(nèi)容的共同生活的權(quán)利。它是婚姻關(guān)系關(guān)系得以維持的基本條件,配偶之間如果沒有這種權(quán)利和義務(wù),就不能成為配偶。因此可以說,“婚姻的契約,只有夫妻同居才算完成”。[7](P98)在我們民法理論界,對(duì)夫妻之間是否享有同居權(quán),爭議頗烈。有人認(rèn)為,婚姻是兩性的結(jié)合,男女雙方同意結(jié)婚,意味著同意同居。但夫妻雙方均享有人身自由權(quán),一方如拒絕同居,并不是違法,相對(duì)方只能以此作為解除婚約的根據(jù),不能通過訴訟請(qǐng)求救濟(jì),更不能擅自以暴力強(qiáng)迫同居,因此,不存在同居權(quán),配偶權(quán)也不包括同居權(quán)。有學(xué)者認(rèn)為,同居權(quán)的確存在,但同居權(quán)只是丈夫的權(quán)利,或者是夫妻雙方的權(quán)利,但不應(yīng)受任何限制。筆者以為,同居權(quán)是配偶權(quán)的本質(zhì)性權(quán)利,是配偶基于婚姻的自然屬性必然產(chǎn)生的權(quán)利。

  在西方國家民法典中,對(duì)同居權(quán)或同居義務(wù)都有明確的規(guī)定。如《意大利民法典》第143條規(guī)定:“依據(jù)婚姻的效力,夫妻間負(fù)……在家庭生活中同居義務(wù)!薄兜聡穹ǖ洹返135條規(guī)定:“夫妻相互負(fù)有共同婚姻生活的義務(wù)”。我國2001年《婚姻法修正案》第3條明確規(guī)定:“禁止有配偶者與他人同居!边@其實(shí)就是關(guān)于夫妻同居權(quán)的規(guī)定。

  應(yīng)當(dāng)指出的是,同居并非絕對(duì)的,應(yīng)當(dāng)以配偶一方正當(dāng)、合理的要求為限,對(duì)于夫妻適當(dāng)?shù)姆志,不得視為違背同居義務(wù)或侵犯同居權(quán)。所謂分居,又稱別居,是指婚姻當(dāng)事人依判決或合意免除夫妻同居義務(wù)之制度。[8](P208)各國立法在規(guī)定同居的同時(shí),都對(duì)分居作了規(guī)定以作為對(duì)同居的限制。歸納起來,以下兩種情況夫妻可以不同居:第一,因正當(dāng)理由而分居。如一方因處理公私事務(wù)的需要而在較長的時(shí)間內(nèi)合理離家;一方因生理方面的原因?qū)ν恿x務(wù)的部分或全部不能履行。第二,因法定非客觀性原因而停止同居,如一方并非出于公務(wù)需要或社團(tuán)業(yè)務(wù)需要將自己的住所遷移到國外,或在不衛(wèi)生或不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)定居,法院可以因此免除配偶他方的同居義務(wù);等等。

  此外,有些國家還規(guī)定了無故不履行夫妻同居義務(wù)的法律后果。依《法國民法典》第214條第二款規(guī)定:“如夫妻一方不履行其義務(wù),另一方得按照民事訴訟法典規(guī)定的形式強(qiáng)制之”。通過申請(qǐng)法院裁決,由不履行義務(wù)方承擔(dān)財(cái)產(chǎn)或精神損害之賠償責(zé)任。依英國法律規(guī)定,一方違反同居義務(wù),視為遺棄行為,成為“司法別居”的一個(gè)法定理由之一。

  因此,我國婚姻法對(duì)此應(yīng)當(dāng)有明確的規(guī)定。

  三、所商定權(quán)

  住所商定權(quán),系指夫妻雙方有選擇、決定婚后共同生活住所的權(quán)利。當(dāng)把同居權(quán)規(guī)定為配偶權(quán)利的重要內(nèi)容時(shí),如果不同時(shí)規(guī)定夫妻住所商

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