淺析人文地理學(xué)與城市規(guī)劃論文
摘要：作為地理學(xué)下的一大分支，人文地理學(xué)是關(guān)于人類活動(dòng)的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科，基于與城市規(guī)劃上共同的對(duì)人地關(guān)系上的探討上，本文主要講述人文地理學(xué)的理論和分支學(xué)科與城市規(guī)劃的密切聯(lián)系以及人文地理學(xué)在城市規(guī)劃方面的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：人文地理學(xué) 人口地理 文化地理 歷史地理 城市地理 村落地理 城市規(guī)劃 應(yīng)用
前言：人文是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象，大至歷史遺跡、人類社會(huì)的發(fā)展，小至我們的日常生活、衣食住行等各個(gè)方面，人文與人類的生存發(fā)展息息相關(guān)。人文地理學(xué)以人文現(xiàn)象為研究主體，側(cè)重于揭示人類活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性，其的核心是人地關(guān)系，而城市規(guī)劃旨在運(yùn)用一系列科學(xué)手段合理安排利用土地為人類創(chuàng)造出賴以生存的良好生活空間與條件。在人地關(guān)系上，兩門學(xué)科的相關(guān)聯(lián)程度很高。
1.為什么人文地理學(xué)與城市規(guī)劃有密切的關(guān)系？
人文地理學(xué)是以研究人地關(guān)系的地域系統(tǒng)為核心，研究地表人文現(xiàn)象的分布演變和傳播及其空間結(jié)構(gòu)的形成過程、特點(diǎn)，并預(yù)測(cè)其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。
所謂城市規(guī)劃是指根據(jù)城市的地理環(huán)境、人文條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等客觀條件制定適宜城市整體發(fā)展的計(jì)劃，從而協(xié)調(diào)城市各方面發(fā)展，并進(jìn)一步對(duì)城市的空間布局、土地利用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等進(jìn)行綜
合部署和統(tǒng)籌安排的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性和綜合性的工作。
從定義上可以看出，人文地理學(xué)的研究為城市規(guī)劃奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，基于城市的地理環(huán)境、人文條件等客觀條件才能因地制宜的做出適宜的城市規(guī)劃。
2.人文地理學(xué)的理論與城市規(guī)劃
人文地理學(xué)的基本理論是人地關(guān)系論。人地關(guān)系是一種普遍存在的客觀關(guān)系，而這種關(guān)系的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。下面簡(jiǎn)要介紹下人文地理學(xué)中人地關(guān)系自古以來(lái)的發(fā)展歷程，以及其與城市規(guī)劃之間存在著的相關(guān)聯(lián)性。
2.1環(huán)境決定論
環(huán)境決定論的思想在西方淵源很長(zhǎng)，它強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定性作用。
2.2可能論
可能論也稱或然論，注重人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。
2.3適應(yīng)論
通過文化的發(fā)展，人類對(duì)自然環(huán)境和環(huán)境變化會(huì)有個(gè)長(zhǎng)期的適應(yīng)過程。自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)有所限制，人類社會(huì)對(duì)環(huán)境也有利用的可能。這里對(duì)城市規(guī)劃思想已起到了一定的引導(dǎo)作用。
2.4生態(tài)論
研究人類對(duì)自然環(huán)境的反應(yīng)而不是單單考察環(huán)境本身的特征和客觀存在的自然現(xiàn)象。更進(jìn)一步研究到了人類和自然的可相互感染特
征。此觀點(diǎn)在如今的城市規(guī)劃中有著相當(dāng)大的影響。
2.5環(huán)境感知論
人與自然環(huán)境關(guān)系中的.各種可能性進(jìn)行選擇時(shí)不是任意的、隨機(jī)的和毫無(wú)規(guī)律的，而是有一定的客觀規(guī)律可尋的。它是受一種思想意識(shí)的支配，這種思想意識(shí)就是環(huán)境感知。這一觀點(diǎn)也為城市規(guī)劃提供了重要的可參考規(guī)劃依據(jù)，城市規(guī)劃中的“因地制宜”思想就與其有著一定思想上的相關(guān)聯(lián)性。
2.6文化決定論
文化的發(fā)展水平?jīng)Q定著人對(duì)環(huán)境的影響程度，每一種文化特征水平都對(duì)應(yīng)于特定的人地關(guān)系。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類對(duì)環(huán)境的利用和影響已達(dá)到了相當(dāng)高的程度。有的地方為了克服自然條件的不足，設(shè)計(jì)和建設(shè)了一些偉大的工程；有的地方利用本身的自然條件優(yōu)勢(shì)，充分營(yíng)造了屬于當(dāng)?shù)靥赜械囊恍┪幕?/p>
2.7和諧論
在上個(gè)世紀(jì)中期，由于世界各國(guó)工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了大量的廢棄物，面對(duì)人口劇增、資源匱乏、環(huán)境惡化、生態(tài)失調(diào)等日益嚴(yán)重的全球性問題，人類意識(shí)到人與自然環(huán)境之間應(yīng)保持和諧的關(guān)系。城市規(guī)劃中亦然。
在中國(guó)古代文明的城市規(guī)劃和建設(shè)中，大量可見的是反映“天人合一”思想的規(guī)劃理念，體現(xiàn)的是人與自然和諧共存的觀念。因此，在某種程度上說(shuō)來(lái)，人文地理學(xué)和城市規(guī)劃在最高思想理念和目標(biāo)上是統(tǒng)一的。人文現(xiàn)象的空間分布及其演變不僅受到自然環(huán)境的影響，
社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等因素也起著十分重要的作用。當(dāng)前人文地理學(xué)與自然地理學(xué)研究正由分離走向相互結(jié)合，為城市規(guī)劃提供科學(xué)理論依據(jù)，深入研究國(guó)家建設(shè)和解決社會(huì)問題，為社會(huì)發(fā)展和政策決策起到愈益顯著的作用。
3.人口地理與城市規(guī)劃
人口地理學(xué)是人文地理學(xué)中較新的分支學(xué)科之一，是介于地理學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科間的邊緣學(xué)科，是研究在一定的歷史條件下人口分布、人口構(gòu)成、人口變動(dòng)和人口增長(zhǎng)的空間變化，及其與自然環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的關(guān)系的學(xué)科，是研究人口數(shù)量與質(zhì)量、人口增長(zhǎng)與人口構(gòu)成的時(shí)空差異及其同地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。地理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人口學(xué)等關(guān)注人口問題的學(xué)科之間相互滲透，但研究人口現(xiàn)象的空間變化是地理學(xué)研究人口的重點(diǎn)。人口地理學(xué)具有綜合性、區(qū)域性特點(diǎn)。
在城市總體規(guī)劃中，對(duì)人口問題的調(diào)查研究一直是一項(xiàng)十分重要的基礎(chǔ)性工作。因?yàn)槌鞘杏玫睾统鞘胁季�、公共生活設(shè)施和文化設(shè)施的內(nèi)容與數(shù)量、交通運(yùn)輸和道路的相關(guān)指標(biāo)、市政公用設(shè)施的構(gòu)成、住宅建設(shè)的規(guī)模與速度等，無(wú)不與城市人口的數(shù)量與構(gòu)成有密切關(guān)系。通俗地講，規(guī)劃中有許多指標(biāo)都是根據(jù)人口規(guī)模進(jìn)行定量、根據(jù)人口的構(gòu)成確定配置方向，如果人口搞不準(zhǔn)，規(guī)劃就無(wú)從談起。所以人口地理學(xué)的研究在城市規(guī)劃的工作中扮演著很重要的角色。
4.文化地理與城市規(guī)劃
文化地理學(xué)是研究人類文化空間組合的一門人文地理分支學(xué)科，
也是文化學(xué)的一個(gè)組成部分。它研究地表各種文化現(xiàn)象的分布、空間組合及發(fā)展演化規(guī)律，以及有關(guān)文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境的文化評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。文化地理學(xué)的研究，旨在探討各地區(qū)人類社會(huì)的文化定型活動(dòng)，人們對(duì)景觀的開發(fā)利用和影響，人類文化在改變生態(tài)環(huán)境過程中所起的作用，以及該地區(qū)區(qū)域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動(dòng)的空間變化。
城市規(guī)劃中文化的規(guī)劃非常重要，沒有文化規(guī)劃的城市是一個(gè)沒有文脈、沒有特質(zhì)的城市。尋找城市規(guī)劃與文化規(guī)劃的對(duì)接，是突出該城市的文化內(nèi)涵、特色和個(gè)性的根本出路。沒有文化的城市規(guī)劃可以說(shuō)是一個(gè)不合格的規(guī)劃，是不能指導(dǎo)特色城市建設(shè)的規(guī)劃，也可以說(shuō)是一個(gè)失敗的城市規(guī)劃。文化規(guī)劃需要文化地理學(xué)的研究，換言之，完整的城市規(guī)劃需要文化地理學(xué)的研究。
5.歷史地理與城市規(guī)劃
歷史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期地理環(huán)境及其演變規(guī)律的學(xué)科，它是地理學(xué)的年輕分支學(xué)科，又與傳統(tǒng)的沿革地理研究有密切關(guān)系。沿革地理主要研究歷代政區(qū)和疆域的變遷，在中國(guó)已有悠久的歷史，內(nèi)容十分豐富，在西方也有類似的研究。
城市規(guī)劃需要參考城市的歷史，從歷代的規(guī)劃中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史時(shí)期地理環(huán)境中總結(jié)出的演變規(guī)律對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的城市規(guī)劃來(lái)說(shuō)極有益處。
6.城市地理、村落地理與城市規(guī)劃
城市地理學(xué)和村落地理學(xué)是聚落地理學(xué)的分支學(xué)科。
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