- 相關(guān)推薦
論《故鄉(xiāng)》綿長的灰色美
畢業(yè)論文
論《故鄉(xiāng)》綿長的灰色美
張曉紅
摘 要:感受《故鄉(xiāng)》就是感受當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),感受魯迅的內(nèi)心世界。而《故鄉(xiāng)》呈現(xiàn)給我們是1種灰冷的色調(diào),是1種綿長的灰色美,1種憂郁的美。
關(guān)鍵詞:灰色美 憂郁美 悠長美 沉重美
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1728–2462(2008)02 -0026-02
《故鄉(xiāng)》取材于作者親身經(jīng)歷的小說。魯迅自1912年隨民國教育部北遷赴京供職之后,曾于1919年底返回故鄉(xiāng),將全家遷居北京。他當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷、思想狀況以及和童年時(shí)代的朋友——農(nóng)民章運(yùn)水見面的情景,在小說《故鄉(xiāng)》中都有如實(shí)的反映。
1、深刻的主題蘊(yùn)含的憂郁美
主題,是統(tǒng)領(lǐng)全文的思想,它能把作品中的全部人物都有機(jī)地串聯(lián)起來,說明1個(gè)共同的問題,而《故鄉(xiāng)》的主題我們可以從不同的角度來理解,來體會(huì)其中所蘊(yùn)含的憂郁美。
1、“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。
以“閏土”為例,少年閏土1012歲,活潑剛健,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套1個(gè)銀項(xiàng)圈,有1雙紅活圓實(shí)的手,動(dòng)作干脆利落,在我面前也是無拘無束的,和“我”建立純真的友情。
而中年閏土,不僅僅是外貌變了,他把幸福的希望寄托在神靈身上,他說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木,特別是見到我竟恭敬地叫我“老爺!……”
從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍,這樣變化的原因文章里也有提及:多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官紳都苦得他像1個(gè)木偶人了,這是表層原因,其深層原因,和中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)苦難深重的境況有關(guān),既受著封建主義的壓迫,又受著帝國主義鐵蹄的踐踏,也正是因?yàn)檫@樣,純真的人性被扭曲,中國普通民眾的生命和活力被扼殺。
2、表現(xiàn)中國社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回。
從閏土父子和楊2嫂身上,可以看出這樣輪回的影子:
閏土:少年—→中年—→?
水生:少年“正是1個(gè)210年前的閏土”—→中年
(現(xiàn)在的閏土)?—→?
楊2嫂:年輕—→中年—→
[1]
【論《故鄉(xiāng)》綿長的灰色美】相關(guān)文章:
文化美、前文化美與復(fù)合美05-28
論悔恨05-07
論馬克思哲學(xué)的生存論指向05-29
論批判的終結(jié)05-28
論概念設(shè)計(jì)05-28
論人生的選擇05-29
論稅權(quán)劃分05-11
傳統(tǒng)教學(xué)論與現(xiàn)代教學(xué)論的哲學(xué)分歧論文05-19
論僧肇的時(shí)間觀08-07
論翻譯是文化翻譯08-23