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環(huán)境倫理觀下生態(tài)地理教學的構建
"人地觀"直接體現(xiàn)人類對人地 關系的理解。依照新課程的設計,人地關系已成為高中地理新課程的核心內(nèi)容,人地觀教育隨之也被置于重要的位置。下面是小編搜集整理的相關內(nèi)容的論文，歡迎大家閱讀參考。
摘要：在環(huán)境危機的催生下，以及生態(tài)文明倫理道德的要求下，實施生態(tài)地理教學是地理教學的主旋律。而環(huán)境倫理觀則為構建生態(tài)地理教學提供了具體的教育內(nèi)容和手段。文章以環(huán)境倫理觀為教育內(nèi)容，構建了生態(tài)地理教學的目標、途徑和評價。
關鍵詞：環(huán)境倫理觀;生態(tài)地理教學;構建
在工業(yè)文明的背景下，社會和經(jīng)濟的進步是以犧牲環(huán)境為代價的，對自然的恣意索取和排放造成了臭氧層空洞、酸雨、土地的不斷沙漠化，嚴重的水土流失，礦產(chǎn)資源的日益枯竭和觸目驚心的環(huán)境污染等一系列問題。人與自然對立關系的不斷加深，最終導致生態(tài)與環(huán)境嚴重失調(diào)，威脅人類自身的生存和發(fā)展，這種盲目的殺雞取卵的近利行為，從人們的認識上來說是缺乏環(huán)境倫理道德與意識。生態(tài)文明是人類社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的較工業(yè)文明更先進、更高級、更偉大的文明[1]。它倡導把保護自然環(huán)境作為倫理道德的首要準則。生態(tài)文明的環(huán)境倫理道德是以維護自然環(huán)境系統(tǒng)正常運轉，保持自然生態(tài)平衡為準則的。人類的一切行為必須是在服從這一準則的前提下進行，增強人們的生態(tài)環(huán)境道德意識，樹立一種人與自然和諧的環(huán)境倫理觀，使人們認識到生態(tài)環(huán)境道德是人類道德的重要方面，保護自然環(huán)境、維持生態(tài)平衡是人類為了自身的生存與可持續(xù)發(fā)展所應履行的道德義務。
一、環(huán)境倫理觀
環(huán)境倫理觀主要以保護地球資源和確保人類可持續(xù)發(fā)展為原則，在生產(chǎn)生活中堅持合理利用資源和能源、減少污染排放、循環(huán)使用資源等環(huán)保理念[2]。環(huán)境倫理觀主張地球的唯一性與資源承載量的有限性;生命的平等性;人類的自然屬性;人類自身的公平性;環(huán)境問題的世界性等[3]。生態(tài)文明是以環(huán)境哲學作為其哲學基礎的，因此在地理教學中把環(huán)境倫理觀作者簡介：劉麗華(1983-)，女，山西人，滇西科技師范學院講師，主要研究方向：生態(tài)經(jīng)濟與旅游地理作為學生改造自然意識與行為上的制約機制與理念，樹立與生態(tài)文明相適應的環(huán)境倫理觀是推進生態(tài)地理教學的哲學之源與理論之基。而地理學科以其時代性、獨特性、形象性、統(tǒng)一性的特征，例如人地關系、全球環(huán)境問題、環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等理念，又有助于環(huán)境倫理觀的滲透。二者具有相通之處。
二、生態(tài)地理教學構建目標
生態(tài)地理教學構建的終極目標在于，在地理教學中滲透環(huán)境倫理觀能夠使學生塑造環(huán)境倫理道德，使使他們具有正確的環(huán)境態(tài)度和價值觀，以及良好的行為習慣和解決環(huán)境問題的能力，以此能做出理想的環(huán)境行為。
1、培養(yǎng)學生的環(huán)境倫理意識
在地理教學過程中，要大力宣揚生態(tài)危機對人類生存和發(fā)展的威脅，使學生認識到任何有意或無意、直接或間接的污染、破壞環(huán)境的行為都是不道德的，以此喚起學生的危機和急迫意識。
2、形成正確的環(huán)境倫理觀
由于環(huán)境資源的有用性有限性與稀缺性等，環(huán)境資源也是有價值的。正確的環(huán)境倫理價值觀要求在自然本身以及人與自然的關系中建立起一種合理性，一種生態(tài)平衡，并用這種合理性來規(guī)范人與自然之間的關系。。
3、使學生形成綠色消費觀
在教學過程中，應倡導學生在消費資源時要適度消費，以求資源的永續(xù)利用，例如倡導珍惜糧食，節(jié)約用水等。
三、生態(tài)地理教學構建途徑
1、地理課堂教學是培養(yǎng)學生環(huán)境倫理道德的有效空間
教師可采用滲透式講授法、辯論法、討論法、演示法、材料閱讀法等多種教學方法設計教案，對環(huán)境倫理觀從知識、技能、情感等多方面進行講解與傳授。
2、課外活動是培養(yǎng)學生環(huán)境倫理道德的重要陣地
教師可以有計劃地組織學生到校外去考察、調(diào)查，讓學生寫出總結或調(diào)查報告，提出自己的建議，使學生直接接觸環(huán)境，獲得正確、鮮明、真實的印象。
3、重視鄉(xiāng)土地理教學對環(huán)境倫理意識的培養(yǎng)
鄉(xiāng)土地理教學是從學生身邊的地理事物和現(xiàn)象人手進行教學的，比較貼近學生的生活經(jīng)驗，學生對周圍的地理事物和現(xiàn)象比較熟悉。
四、生態(tài)地理教學評價
1、對學生的評價
對學生的評價可通過撰寫環(huán)境倫理調(diào)查報告或環(huán)境倫理小論文等進行量化的評價。考核采用優(yōu)秀、良好、中三個等級。
2、對教師的評價
1)教學目標評價教學目標是否符合地理學科的特點和環(huán)境倫理教育的特點是否在完成地理教學目標的同時，強調(diào)學生對環(huán)境倫理的理解，培養(yǎng)正確的對待環(huán)境的態(tài)度，并鼓勵學生的參與是否具有一定的彈性和可操作性。2)教學內(nèi)容評價教學內(nèi)容是否將本書內(nèi)容與學生身邊的、當?shù)氐暮腿粘５纳瞽h(huán)境、生活經(jīng)驗與環(huán)境倫理問題聯(lián)系起來;教師是否鼓勵學生在學習中調(diào)查不同的環(huán)境倫理問題，并把這些環(huán)境倫理問題與全球的環(huán)境倫理問題聯(lián)系起來。3)教學方法評價教師是否運用多元化的教學方法，這些方法是否適應學生的需要;教師是否采用了相應的鼓勵學生積極參與的措施，建立了相應的對學生進行過程性評價的學生檔案教師是否將評價作為一種教學手段，而不是最終目的;教師是否提供足夠的機會，讓學生在現(xiàn)實的自然和社會環(huán)境中感知、體驗和思考。生態(tài)地理教學的構建，以環(huán)境倫理觀的形成為主要線索，從構建目標、途徑以及到生態(tài)地理教學的評價都以環(huán)境倫理觀教育為主，以此來實現(xiàn)地理教學的生態(tài)意識。
參考文獻
[1]陳敏豪.生態(tài)文化與文明前景[M].武漢出版社,1995.
[2]包慶德.唯物史觀視野中的“環(huán)境倫理”[J].中國社會科學院研究生院學報,2007.
[3]姚宏宇.環(huán)境倫理觀的滲透———地理學科的基本任務[J].教學研究,2006(2).
[4]李偉華,魏智勇.高中地理課程中環(huán)境倫理道德教育研究綜述[J].內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),2008(21).
[5]韓梅.中學地理課程的環(huán)境倫理教育目標與內(nèi)容研究綜述[J].內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),2009(22).
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