建立以財(cái)務(wù)治理要素為核心的財(cái)務(wù)治理理論體系之構(gòu)想
一、科學(xué)財(cái)務(wù)治理理論體系應(yīng)具備的特征系統(tǒng)是一組依一定結(jié)構(gòu)存在的具有密切聯(lián)系的元素組合，它以整體方式與環(huán)境相作用。我們把財(cái)務(wù)治理理論體系作為一個(gè)系統(tǒng)，它就成為一組依一定結(jié)構(gòu)而存在的具有密切聯(lián)系的若干財(cái)務(wù)治理理論知識(shí)元素形成的組合。依據(jù)財(cái)務(wù)治理理論體系的定義，概括財(cái)務(wù)治理理論體系至少應(yīng)明確如下三項(xiàng)基本內(nèi)容�！ ∑湟�，財(cái)務(wù)治理要素。財(cái)務(wù)治理要素是構(gòu)成財(cái)務(wù)治理活動(dòng)的諸必要原質(zhì)，它是財(cái)務(wù)治理活動(dòng)能夠存在的基本因素。財(cái)務(wù)治理活動(dòng)是財(cái)務(wù)治理研究的主要對(duì)象，概括財(cái)務(wù)治理理論體系首先要對(duì)構(gòu)成其研究對(duì)象的構(gòu)成要素進(jìn)行概括，用以形成財(cái)務(wù)治理的基本概念、范疇，由于這是研究財(cái)務(wù)治理理論體系的基礎(chǔ)。不對(duì)財(cái)務(wù)治理要素進(jìn)行概括，就不可能或很難把財(cái)務(wù)治理理論體系說清楚�！ ∑涠瑯�(gòu)成財(cái)務(wù)治理理論體系的元素。構(gòu)成財(cái)務(wù)治理理論體系的元素是構(gòu)成財(cái)務(wù)治理理論體系的基本細(xì)胞。一般來說，作為財(cái)務(wù)治理理論體系的元素不單純指某項(xiàng)財(cái)務(wù)治理理論知識(shí)，它往往是由若干密切相關(guān)的財(cái)務(wù)治理單項(xiàng)理論知識(shí)組成的具有相對(duì)獨(dú)立意義的財(cái)務(wù)治理理論知識(shí)單元。財(cái)務(wù)治理理論有基本理論和派生理論之分，與之相對(duì)應(yīng)，財(cái)務(wù)治理理論體系的元素也有基本元素和派生元素之別。圍繞各財(cái)務(wù)治理要素概念而展開的理論稱為財(cái)務(wù)治理基本理論，與各財(cái)務(wù)治理要素密切相關(guān)的各理論知識(shí)所組成的理論知識(shí)單元形成財(cái)務(wù)治理理論體系的基本元素，它是財(cái)務(wù)治理理論體系的核心內(nèi)容。其他直接或間接影響財(cái)務(wù)治理基本理論知識(shí)的理論稱為財(cái)務(wù)治理派生理論，由派生理論知識(shí)回類形成的財(cái)務(wù)治理理論體系元素稱為派生元素�！ ∑淙�，明確各構(gòu)成財(cái)務(wù)治理理論體系的元素在整個(gè)財(cái)務(wù)治理理論體系中的地位和作用，以及各元素之間的內(nèi)在關(guān)系和聯(lián)結(jié)方式�！ ∝�(cái)務(wù)治理理論體系是人們對(duì)財(cái)務(wù)治理這一事物客觀存在的內(nèi)在規(guī)律的高度概括。由于理論工作者對(duì)此內(nèi)在規(guī)律的熟悉程度不同，因而其概括的理論體系也有科學(xué)與不科學(xué)之分。科學(xué)的財(cái)務(wù)治理理論體系是人們對(duì)財(cái)務(wù)治理內(nèi)在規(guī)律的正確熟悉和表述，它對(duì)未來財(cái)務(wù)治理理論的發(fā)展起著奠基作用，對(duì)財(cái)務(wù)治理實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。假如所概括的財(cái)務(wù)治理理論體系不科學(xué)，它不僅會(huì)混淆黑白，對(duì)實(shí)踐也無指導(dǎo)意義，還有可能把人們帶進(jìn)歧途。判定一個(gè)理論體系的概括是否科學(xué)，要以科學(xué)理論體系應(yīng)具備的基本特征來衡量�？茖W(xué)的財(cái)務(wù)治理理論體系應(yīng)具備如下三個(gè)基本特征�！ �1.系統(tǒng)性 所謂系統(tǒng)性就是所概括的財(cái)務(wù)治理理論體系要符合系統(tǒng)論的基本要求。系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的構(gòu)成要素、系統(tǒng)內(nèi)各構(gòu)成要素之間的內(nèi)在關(guān)系、以及系統(tǒng)作為整體與環(huán)境相互作用的科學(xué)。同樣，按照系統(tǒng)論的要求研究財(cái)務(wù)治理理論體系，也應(yīng)從研究財(cái)務(wù)治理的構(gòu)成要素、財(cái)務(wù)治理理論體系的構(gòu)成元素開始，進(jìn)而揭示它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，使之形成一個(gè)完整的同一體。 2.唯物辯證性 所謂唯物辯證性就是所概括的理論體系必須符合馬克思主義的唯物辯證法原理。眾所周知，馬克思主義的唯物辯證法是對(duì)客觀事物一般規(guī)律的高度概括，它是人們正確熟悉事物的科學(xué)世界觀和方***，是人們熟悉世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。進(jìn)行財(cái)務(wù)治理理論體系研究必須以它為指導(dǎo)。具體來說，就是所研究出的財(cái)務(wù)治理理論體系要符合客觀真理性和辯證思維規(guī)律�？陀^真理性要求對(duì)財(cái)務(wù)治理要素、財(cái)務(wù)治理理論體系構(gòu)成元素的概括，以及對(duì)各要素、元素之間內(nèi)在關(guān)系的揭示必須從客觀存在的財(cái)務(wù)治理理論研究的基本對(duì)象
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