論財(cái)務(wù)治理理論的基本結(jié)構(gòu)

「摘要」創(chuàng)立公道、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?cái)務(wù)治理結(jié)構(gòu)，是我國(guó)財(cái)務(wù)界面臨的一項(xiàng)迫切任務(wù)�，F(xiàn)有財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)存在不完整、層次不清楚、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。�?yīng)正確擇定財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)建由財(cái)務(wù)治理出發(fā)點(diǎn)理論、基礎(chǔ)理論、目標(biāo)理論和行為理論組成的財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)。　　「關(guān)鍵詞」財(cái)務(wù)治理；理論結(jié)構(gòu)；邏輯出發(fā)點(diǎn)　　一、隨著主義市場(chǎng)的，傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)治理理論受到了強(qiáng)有力的沖擊，其根基和結(jié)構(gòu)框架都需要革新。因此，重視和加強(qiáng)財(cái)務(wù)治理理論，創(chuàng)立科學(xué)公道、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)，已是我國(guó)財(cái)務(wù)界面臨的一項(xiàng)迫切任務(wù)�！　∝�(cái)務(wù)治理是一項(xiàng)綜合性的價(jià)值治理。財(cái)務(wù)治理理論是人類在長(zhǎng)期財(cái)務(wù)治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過思維活動(dòng)所產(chǎn)生的關(guān)于財(cái)務(wù)治理的系統(tǒng)化的理性熟悉。財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)是指財(cái)務(wù)治理理論系統(tǒng)內(nèi)部各組成要素之間相互聯(lián)系、相互作用的方式或程序，或者說是財(cái)務(wù)治理理論體系內(nèi)部各要素之間的排列和組合形式。同其他系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)一樣，財(cái)務(wù)治理理論系統(tǒng)結(jié)構(gòu)也具有穩(wěn)定性、層次性、可變性、相對(duì)性等特性�！　∝�(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)是人們基于對(duì)財(cái)務(wù)治理實(shí)踐活動(dòng)的熟悉，通過思維活動(dòng)對(duì)財(cái)務(wù)治理理論系統(tǒng)的構(gòu)成要素及其排列和組合方式所作的界定。其功能是界定財(cái)務(wù)治理理論體系的覆蓋內(nèi)容與容量，展示其整體框架，使財(cái)務(wù)治理理論系統(tǒng)的構(gòu)成要素科學(xué)化、規(guī)范化、有序化和層次化；揭示財(cái)務(wù)治理理論體系內(nèi)部各要素之間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)與層次關(guān)系，指明其在體系中的地位和作用，使之成為首尾一貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)整體；梳理財(cái)務(wù)治理理論研究的基本脈路，指導(dǎo)和促進(jìn)財(cái)務(wù)管的建設(shè)與發(fā)展，為構(gòu)建科學(xué)、公道的財(cái)務(wù)治理學(xué)科體系提供理論指南；推演出更加公道的財(cái)務(wù)治理原則、程序和，有效地改進(jìn)財(cái)務(wù)治理實(shí)務(wù)，促進(jìn)財(cái)務(wù)治理實(shí)踐的發(fā)展�！　《�、我國(guó)財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)研究的現(xiàn)狀　　近年來，一些財(cái)務(wù)理論研究者在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下，密切聯(lián)系實(shí)際，并大膽鑒戒西方財(cái)務(wù)治理理論中的有用成果，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的傳統(tǒng)財(cái)務(wù)治理理論進(jìn)行了大膽的揚(yáng)棄，對(duì)構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新的財(cái)務(wù)治理理論進(jìn)行了有益的探索，取得了可喜的成果。但是，從總體上看我國(guó)財(cái)務(wù)治理理論研究行動(dòng)仍然十分遲緩，無論是研究深度還是廣度，都還趕不上的步伐和財(cái)務(wù)治理實(shí)踐發(fā)展的需要，財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)至今仍處于朦朧狀態(tài)。我國(guó)財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)研究還不成熟，還存在諸多題目，需要進(jìn)一步改革、創(chuàng)新和發(fā)展。　　一是內(nèi)容不完整。我國(guó)財(cái)務(wù)治理理論研究，主要集中在財(cái)務(wù)的實(shí)質(zhì)、財(cái)務(wù)治理的對(duì)象、職能、任務(wù)、原則和方法等部分題目上。而對(duì)其他理論題目，如財(cái)務(wù)治理的基本假設(shè)、財(cái)務(wù)治理的目標(biāo)、財(cái)務(wù)治理的運(yùn)行機(jī)制等則研究不夠。從財(cái)務(wù)治理主體與客觀看，對(duì)財(cái)務(wù)治理客體理論研究較為深進(jìn)、全面；而對(duì)財(cái)務(wù)治理主體理論，如財(cái)務(wù)職員的治理、財(cái)務(wù)職員的素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和觀念，長(zhǎng)期以來則一直缺乏全面系統(tǒng)的探討，更談不上將其納進(jìn)財(cái)務(wù)治理理論體系之中，這種人為地把財(cái)務(wù)治理主體與客體之間的聯(lián)系割裂開來的現(xiàn)象，致使很多題目得不到本質(zhì)性的闡述�！　《�是層次不清楚。在財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)研究中，一般都是將財(cái)務(wù)治理的現(xiàn)象及理論諸要素?zé)o序地加以羅列，沒有按各要素的本質(zhì)屬性及其特征進(jìn)行科學(xué)的回類，按其內(nèi)在邏輯關(guān)系加以排列組合，也沒有確立各要素在體系中的方位，因而難以確認(rèn)其層次結(jié)構(gòu)。這種狀況致使人們對(duì)不同層次的財(cái)務(wù)治理理論研究對(duì)象、任務(wù)、功能等熟悉不清，有時(shí)往往把兩個(gè)層次理論研究目的相混淆�！　∪�是邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)。完整、科學(xué)的理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該首尾一貫，協(xié)調(diào)一致，做到前后呼應(yīng)，邏輯自治。現(xiàn)有財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)由于沒有對(duì)各構(gòu)成要素進(jìn)行科學(xué)的回類，缺乏必要的勾稽關(guān)系，沒有明確的主線，因而前后不能貫通，首尾不能一致，不能形成一個(gè)相輔相成、緊密相聯(lián)的有機(jī)整體。　　三、財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點(diǎn)構(gòu)　　建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)首先要解決一個(gè)十分重要的題目，那就是從何處著手，以什么作為邏輯推演的出發(fā)點(diǎn)，即如何確定邏輯出發(fā)點(diǎn)題目。邏輯出發(fā)點(diǎn)是構(gòu)建一門學(xué)科理論體系和理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)，是該學(xué)科理論體系和理論結(jié)構(gòu)賴以推理論證的最本源的理論范疇，它不僅是理論體系的一個(gè)組成部分，而且對(duì)該學(xué)科其他理論要素的建立和發(fā)展以及整個(gè)理論體系的構(gòu)建起著決定性的作用。邏輯出發(fā)點(diǎn)對(duì)理論結(jié)構(gòu)有著直接的，不同的邏輯出發(fā)點(diǎn)會(huì)形成不同的理論結(jié)構(gòu)。因此，構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)首先必須正確擇定邏輯出發(fā)點(diǎn)�！　￠L(zhǎng)期以來，我國(guó)財(cái)務(wù)界研究財(cái)務(wù)治理理論總是以財(cái)務(wù)本質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而闡述財(cái)務(wù)治理概念、財(cái)務(wù)治理對(duì)象、財(cái)務(wù)治理職能、財(cái)務(wù)治理任務(wù)、財(cái)務(wù)治理原則、財(cái)務(wù)治理方法等理論題目。從建立和完善財(cái)務(wù)治理理論體系來看，對(duì)財(cái)務(wù)本質(zhì)進(jìn)行比較科學(xué)的規(guī)范是必要的。但是，以財(cái)務(wù)本質(zhì)作為構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點(diǎn)，則顯得有些牽強(qiáng)。這是由于：第一，財(cái)務(wù)本質(zhì)是一個(gè)純粹理論性的范疇，缺乏與實(shí)踐的直接聯(lián)系，以它為出發(fā)點(diǎn)構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)，輕易導(dǎo)致財(cái)務(wù)治理理論脫離實(shí)踐，使一些理論爭(zhēng)叫難以受到實(shí)踐檢驗(yàn)。第二，財(cái)務(wù)本質(zhì)本身是發(fā)展變化的，其發(fā)展變化的根源是理財(cái)環(huán)境的變化，在不同的環(huán)境條件下人們對(duì)財(cái)務(wù)的本質(zhì)有著不同的熟悉。因此，財(cái)務(wù)本質(zhì)并非財(cái)務(wù)治理理論體系中最本源的理論要素，以其為出發(fā)點(diǎn)構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)，不能直接反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)財(cái)務(wù)治理系統(tǒng)的影響，無法揭示財(cái)務(wù)治理發(fā)展變化的真正原因。第三，理論結(jié)構(gòu)是一個(gè)邏輯系統(tǒng)，必須遵循一定的邏輯推理，以財(cái)務(wù)本質(zhì)作為邏輯點(diǎn)，不符合形式邏輯的基本原理，違反了科學(xué)的思維方法。第四，在財(cái)務(wù)治理教學(xué)中，以財(cái)務(wù)本質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)建立的財(cái)務(wù)治理學(xué)教材內(nèi)容體系，既不利于學(xué)生把握財(cái)務(wù)治理理論要素之間的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯，也不利于培養(yǎng)學(xué)生解決財(cái)務(wù)治理實(shí)際題目的能力�！　�傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)治理理論研究出發(fā)點(diǎn)的缺陷促使我們重新?lián)穸ㄟ壿嫵霭l(fā)點(diǎn)。近年來，有人提出以財(cái)務(wù)治理目標(biāo)作為財(cái)務(wù)治理理論研究的出發(fā)點(diǎn)，其理由是：“財(cái)務(wù)治理目標(biāo)直接反映著理財(cái)環(huán)境的變化，并根據(jù)環(huán)境的變化做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，它是財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)中的基本要素和最高層次，是財(cái)務(wù)治理實(shí)踐中進(jìn)行財(cái)務(wù)決策的出發(fā)點(diǎn)和回宿點(diǎn)�！边@種觀點(diǎn)在一定程度上克服了“本質(zhì)出發(fā)點(diǎn)論”脫離實(shí)踐的缺陷，突出了財(cái)務(wù)治理理論的功能及其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，有助于使財(cái)務(wù)治理理論與實(shí)踐保持同一性，使二者緊密結(jié)合起來。但是，“目標(biāo)出發(fā)點(diǎn)論”也有其固有的缺陷：首先財(cái)務(wù)治理目標(biāo)同財(cái)務(wù)本質(zhì)一樣不是財(cái)務(wù)治理理論體系中最本源的理論要素，因而難以擔(dān)當(dāng)邏輯出發(fā)點(diǎn)的重任。其次，從熟悉論的角度看，理論是研究主體對(duì)研究客體的能動(dòng)思維的產(chǎn)物。財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點(diǎn)必須是客觀存在的事物。財(cái)務(wù)治理目標(biāo)顯然不具備這一特性，它不是純客觀的，而是帶有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，且在不同時(shí)空條件下將會(huì)有不同的財(cái)務(wù)治理目標(biāo)。以此構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)將是一種基礎(chǔ)不穩(wěn)固的理論結(jié)構(gòu)。再次，財(cái)務(wù)治理目標(biāo)不僅受理財(cái)環(huán)境的影響，而且受財(cái)務(wù)治理職能的制約。財(cái)務(wù)治理目標(biāo)不能超越財(cái)務(wù)治理職能，而只能限于財(cái)務(wù)治理職能范圍之內(nèi)。此外，財(cái)務(wù)治理目標(biāo)還受財(cái)務(wù)治理對(duì)象等因素的約束。因此，以財(cái)務(wù)治理目標(biāo)作為邏輯出發(fā)點(diǎn)來構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)，不能全面揭示財(cái)務(wù)治理理論系統(tǒng)中各構(gòu)成要素的內(nèi)容，終極將會(huì)導(dǎo)致財(cái)務(wù)治理理論的貧乏和理論結(jié)構(gòu)層次的低下�！　」P者以為，財(cái)務(wù)治理結(jié)構(gòu)必須明確一個(gè)最基本的，那就是環(huán)境決定一切，存在決定一切。無論是財(cái)務(wù)本質(zhì)，還是財(cái)務(wù)治理目標(biāo)，它們都是在一定的環(huán)境下人們對(duì)財(cái)務(wù)治理現(xiàn)象的一種熟悉，有什么樣的理財(cái)環(huán)境，就必須有什么樣的財(cái)務(wù)治理理論。理財(cái)環(huán)境決定了財(cái)務(wù)的本質(zhì)，從而決定了財(cái)務(wù)治理的對(duì)象和職能，進(jìn)一步?jīng)Q定著財(cái)務(wù)治理程序與。理財(cái)環(huán)境決定了財(cái)務(wù)治理目標(biāo)，從而決定了財(cái)務(wù)治理假設(shè)和財(cái)務(wù)治理原則，進(jìn)而決定著財(cái)務(wù)治理程序與方法。財(cái)務(wù)本質(zhì)和財(cái)務(wù)治理目標(biāo)終極都同一在人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，同一在特定是空條件下的理財(cái)環(huán)境中。因此，研究財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)必須從理財(cái)環(huán)境進(jìn)手，只有對(duì)理財(cái)環(huán)境有了充分的熟悉，才能在研究財(cái)務(wù)治理理論中發(fā)現(xiàn)實(shí)在質(zhì)及精華所在，才能揭示財(cái)務(wù)治理的真正原因�！　】傊�，理財(cái)環(huán)境是財(cái)務(wù)治理理論體系賴以推理論證的最本源的抽象范疇，從此點(diǎn)出發(fā)構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)符合推理邏輯。而且，理財(cái)環(huán)境還具有高度的綜合性，它包含了財(cái)務(wù)治理實(shí)踐的全部，孕育著財(cái)務(wù)治理理論要素的全部“胚胎”，以此為出發(fā)點(diǎn)構(gòu)建的財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)可以揭示財(cái)務(wù)治理發(fā)展過程的全部因素和客觀，因而是全面的、完整的財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)。　　四、財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的構(gòu)想　　關(guān)于財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)的構(gòu)造，理論界主要有三種觀點(diǎn)：　　第一種觀點(diǎn)以為，財(cái)務(wù)管是一門研究、事業(yè)等單位資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律性及其運(yùn)用方式的，它的基本概念是資金運(yùn)動(dòng)，它的基本規(guī)律是資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它的基本程序和方法則是對(duì)資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律的。從財(cái)務(wù)的本質(zhì)資金運(yùn)動(dòng)看應(yīng)包括對(duì)象、職能、主體、環(huán)境等理論要素；從資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律看應(yīng)包括治理目標(biāo)、原則、體制等理論要素；從資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律的應(yīng)用出發(fā)，應(yīng)研究治理環(huán)節(jié)與方法�！　〉诙�種觀點(diǎn)是按邏輯的規(guī)定性將財(cái)務(wù)治理理論體系劃分為兩大部分：一部分是財(cái)務(wù)治理內(nèi)涵方面的理論，包括財(cái)務(wù)治理學(xué)研究對(duì)象的概念、基本特征及其規(guī)律體系，可稱之為基本理論體系；另一部分是財(cái)務(wù)治理外延方面的理論，包括財(cái)務(wù)治理學(xué)研究方***、學(xué)科體系、課程體系、方法體系等，可稱之為具體治理形態(tài)�！　〉谌�種觀點(diǎn)以為，財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該是以財(cái)務(wù)治理目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，以財(cái)務(wù)治理原則為中間環(huán)節(jié)，以財(cái)務(wù)治理方法為回宿的一個(gè)結(jié)構(gòu)體系�！　∩鲜鲇^點(diǎn)固然都有一定道理，但它們都存在結(jié)構(gòu)不完整、內(nèi)容不全面、出發(fā)點(diǎn)不明確或不恰當(dāng)?shù)热毕荨８鶕?jù)前面對(duì)財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的，結(jié)合構(gòu)建財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)應(yīng)信守的原則及研究出發(fā)點(diǎn)，筆者以為財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)應(yīng)由出發(fā)點(diǎn)理論、基礎(chǔ)理論、目標(biāo)理論和行為理論四個(gè)層次組成�！　∝�(cái)務(wù)治理出發(fā)點(diǎn)理論即理財(cái)環(huán)境理論，它主要研究理財(cái)環(huán)境的內(nèi)涵、構(gòu)成要素及其對(duì)財(cái)務(wù)治理理論和實(shí)踐的、制約及要求等題目。財(cái)務(wù)治理內(nèi)外環(huán)境息息相通，不斷進(jìn)行著物質(zhì)、能量和信息的交換，共同構(gòu)成研究意義上的財(cái)務(wù)治理發(fā)展的整體環(huán)境，即理財(cái)環(huán)境，或稱財(cái)務(wù)治理環(huán)境。深刻熟悉和認(rèn)真研究理財(cái)環(huán)境，從理論上講，有助于正確熟悉財(cái)務(wù)治理的性質(zhì)、特點(diǎn)及其發(fā)展變化的原因和內(nèi)在規(guī)律，塑造科學(xué)的財(cái)務(wù)治理目標(biāo)，并圍繞該目標(biāo)確定一套與理財(cái)環(huán)境相適應(yīng)的理財(cái)觀念和制定一套具有現(xiàn)實(shí)意義的理財(cái)原則、程序與方法；從實(shí)踐上看，有助于企業(yè)作出正確的財(cái)務(wù)決策，選擇和規(guī)劃企業(yè)財(cái)務(wù)治理行為，增強(qiáng)企業(yè)財(cái)務(wù)治理的適應(yīng)性和有效性�！　∝�(cái)務(wù)治理基礎(chǔ)理論對(duì)財(cái)務(wù)治理學(xué)科及其理論體系的構(gòu)造具有質(zhì)的規(guī)定性，即具有決定財(cái)務(wù)治理學(xué)科及其理論體系本質(zhì)屬性功能的理論。它是構(gòu)建財(cái)務(wù)治理學(xué)科及其理論體系的根本，是其他財(cái)務(wù)治理理論賴以建立和發(fā)展的基礎(chǔ)，財(cái)務(wù)治理基礎(chǔ)理論包括定性理論、定位理論、定責(zé)理論三個(gè)層次。其中，定性理論層次包括財(cái)務(wù)本質(zhì)、財(cái)務(wù)治理性質(zhì)、財(cái)務(wù)治理特點(diǎn)等理論元素；定位理論層次包括財(cái)務(wù)治理實(shí)踐地位和財(cái)務(wù)治理學(xué)科地位兩個(gè)方面的理論題目；定責(zé)理論層次由財(cái)務(wù)治理主體、財(cái)務(wù)治理客體、財(cái)務(wù)治理職能、財(cái)務(wù)治理與經(jīng)濟(jì)效益等理論元素所構(gòu)成�！　∝�(cái)務(wù)治理目標(biāo)理論是研究在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，財(cái)務(wù)治理目標(biāo)的形成、表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的理論。它主要揭示財(cái)務(wù)治理職能如何具體化為財(cái)務(wù)治理目標(biāo)，以及財(cái)務(wù)治理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)定性，為財(cái)務(wù)治理系統(tǒng)運(yùn)行提供一個(gè)規(guī)范性的概念框架。財(cái)務(wù)治理目標(biāo)理論層次包括財(cái)務(wù)治理目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的觀念要求兩個(gè)分層次，后者又包括財(cái)務(wù)治理假設(shè)、財(cái)務(wù)治理觀念和財(cái)務(wù)治理原則等內(nèi)容。財(cái)務(wù)治理目標(biāo)理論在財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)中處于中心和關(guān)鍵地位，是聯(lián)結(jié)財(cái)務(wù)治理基礎(chǔ)理論和運(yùn)行理論的“橋梁”，有了該層次財(cái)務(wù)治理理論結(jié)構(gòu)才具有整體性和目的性�！　∝�(cái)務(wù)治理運(yùn)行理論是一套有關(guān)財(cái)務(wù)治理操縱的應(yīng)用性理論，其內(nèi)容涵蓋財(cái)務(wù)治理的程序、方法、組織治理、權(quán)責(zé)關(guān)系以及各要素、環(huán)節(jié)的耦合方式及其內(nèi)在性能等方面。它與財(cái)務(wù)治理實(shí)務(wù)密切相關(guān)，直接指導(dǎo)財(cái)務(wù)治理實(shí)務(wù)的運(yùn)作和操縱，是財(cái)務(wù)治理實(shí)踐機(jī)制的理論。從財(cái)務(wù)治理運(yùn)行的內(nèi)在要求看，該理論層次的理論要素主要包括財(cái)務(wù)治理程序理論、財(cái)務(wù)治理方法理論、財(cái)務(wù)治理體制理論、財(cái)務(wù)治理機(jī)制理論和財(cái)務(wù)治理組織理論等。　　「」　　[1]王化成 我對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)務(wù)治理幾個(gè)基本理論題目的看法[Ａ] 中青年名人名作全書[Ｃ] 長(zhǎng)春：吉林人民出版社，1996　　[2]王慶成 關(guān)于財(cái)務(wù)治理學(xué)體系的研究[Ｊ] 財(cái)務(wù)研究，1991，（1）　　[3]李相國(guó)，盧春泉 對(duì)財(cái)務(wù)治理理論體系的研究[Ｊ] 財(cái)務(wù)研究，1991，（3）

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