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以嶺南地域性建構(gòu)為主題的環(huán)境空間設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)框架研究
[摘要]文章如制A從人建構(gòu)的角度分析了傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)框架的局陽植根與吟忖南地也域'盹筑認(rèn)兵知口與分析嘗試f性生地立起一套以地域性建構(gòu)又化研究為主題的環(huán)境空問設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)框架，旨在增強(qiáng)特色教學(xué)自H~li是操作的可能性與多樣性，為職業(yè) 技術(shù)峨設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的改革與發(fā)展提供思咯與方法的指引為培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的教學(xué)名筑添磚加瓦
[關(guān)鍵詞]地域性環(huán)境空間設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)框架
弗蘭苦頓(Ken肘th Frampton)教授在其著作《建構(gòu)文化研究) ( Studie，; in Tectonic Culture)一書中將"建構(gòu)"(Teclonif" )解釋為具有文化性的建造或稱為"詩意的建造"其本主是關(guān) 于木、石材等材料的結(jié)合問題。它注重建筑的建造方法，包含構(gòu) 造材料的內(nèi)容和要求考慮人加〔的因素{中國的建筑理論體系 得早就認(rèn)識(shí)了中國木構(gòu)建筑體系的技術(shù)與形式的高度簾機(jī)結(jié)合中間的傳統(tǒng)木構(gòu)建筑造型全然得益于結(jié)構(gòu)的本休，這原本是 完全符合現(xiàn)代建筑發(fā)展趨勢的極為積極的因素，理應(yīng)成為我們 所繼承的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。然而.在當(dāng)前我同環(huán)境藝術(shù)設(shè)教學(xué)的架構(gòu)中.體現(xiàn)出將設(shè)計(jì)的技能訓(xùn)練分成幾個(gè)獨(dú)立的知識(shí)加 以傳授，割裂了其中的有機(jī)聯(lián)系，也割裂了空間和建構(gòu)c我們應(yīng) 當(dāng)研究中國建筑的空間和建構(gòu)內(nèi)涵 發(fā)展?fàn)I造學(xué)社和先輩建筑 家的追求，將對空間的認(rèn)知和建構(gòu)思想貫徹到設(shè)計(jì)教學(xué)中補(bǔ)充 和完善以往的教學(xué)
嶺南建筑歷史悠久電在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟，具有豐富 的文化內(nèi)涵和價(jià)值一嶺南建筑從建構(gòu)特征與方式具有建筑與環(huán)境空間卒質(zhì)性的特征從其民居與祠堂的空間構(gòu)成山時(shí)地域的人文、氣候、地理、生活方式、當(dāng)?shù)夭牧吓c構(gòu)造方式都具有 其獨(dú)特的建構(gòu)特征，我佼植根于嶺南地域文化的土填中迅速成，環(huán)境空間的設(shè)計(jì)教學(xué)體系也摸索走出地域特色化的建設(shè)之路
一、嶺南地域性建構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)的思路
目的與方法與純藝術(shù)不同，建筑是現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，它是真實(shí)的存在而 不僅僅是象征性的符號(hào)二建筑與環(huán)境空間是與技術(shù)、建造方式以 及應(yīng)用的材料密切相關(guān)的，在材料的外部表現(xiàn)有!建造技術(shù)等方面追求真實(shí)。
嶺南地域性建構(gòu)設(shè)汁教學(xué)的思路是以地域性空分析 的共性問題為主線電如l嶺南地域建筑與環(huán)境的空間要素、空間類 型及次序建筑細(xì)部等問題由若干共性問題的專題單元構(gòu)成穩(wěn)定而開放的教學(xué)體系
嶺南地域性建構(gòu)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)的主要臼標(biāo)在于運(yùn)用適宜的地域 化材料和技術(shù)，在既定的基地內(nèi)創(chuàng)造出符合內(nèi)外使用需求的空 間和形式。在→年級(jí)空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程之中貫穿功能與空間、材料與技術(shù)構(gòu)成建筑設(shè)計(jì)中1個(gè)最基本的問題，在二、之年級(jí)教程中以專題的形式進(jìn)-步延伸和拓展 教學(xué)中強(qiáng)調(diào)功能解剖及 組織方法、空間分析方法、建構(gòu)分析方法、環(huán)境分析技術(shù)以及啟動(dòng)、推進(jìn)及整合設(shè)計(jì)的程序。
培養(yǎng)嶺南地域建構(gòu)空間建構(gòu)能力的教學(xué)方法有嶺南建筑空間類型與要素的認(rèn)知訓(xùn)練、嶺南同林空間環(huán)境與行為的解讀訓(xùn) 練、嶺南地域主義概念設(shè)計(jì)與功能的構(gòu)思訓(xùn)練、嶺南地域化生活 行為模式與空間的組織、訓(xùn)練、嶺南地域性技術(shù)材料與空間的建 構(gòu)訓(xùn)練和地域性理念構(gòu)思與設(shè)計(jì)的結(jié)合訓(xùn)練
二、嶺南地域性建構(gòu)教學(xué)單元的基本框架與內(nèi)容
建構(gòu)教學(xué)的主線是環(huán)境的概念.設(shè)計(jì)的參考依據(jù)為場地和場所，在這條線中，四個(gè)層次設(shè)置f景觀限定、街區(qū)限定、坡地以及街道限定四個(gè)場地條件
第二條線是空間的概念，將通常的功能空間類型簡化為單]能空間、單一功能組合空間、簡單綜合空間以反復(fù)雜綜合 空間
第三條線是建構(gòu)的概念，材質(zhì)和建構(gòu)是建筑形式產(chǎn)生的重 安依據(jù)課程設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是材質(zhì)而不是材料.材質(zhì)強(qiáng)調(diào)的質(zhì)感、形象以及表現(xiàn)力.而材料強(qiáng)調(diào)的是物理性能設(shè)計(jì)師的建構(gòu))]是通過設(shè)計(jì)實(shí)踐提出問題，分析問題，解決問題，以地域性 的空間建構(gòu)為‘法與地域建筑的歷史理論研究為理論基礎(chǔ)，補(bǔ)充驗(yàn)證設(shè)計(jì)課題的內(nèi)在邏輯關(guān)系
地域性建構(gòu)理論研究是研究地域傳統(tǒng)的營造體系理論或者 說是傳統(tǒng)構(gòu)件的建構(gòu)關(guān)系與建造過程的原理課程.環(huán)境空間設(shè) 計(jì)-年級(jí)在整個(gè)空間設(shè)計(jì)教學(xué)體系中被定位為宅問形態(tài)設(shè)計(jì)入 門階段，可以將空間設(shè)計(jì)形式分為空間與體積、場地勺場所和材料與建構(gòu)二-個(gè)組成部分這之個(gè)部分解釋了建筑和景觀環(huán)境存在的基本含義.即使用空間的要求、場地的幾{哺征和l場所的肌理感、材質(zhì)與材質(zhì)運(yùn)用的方法
在訓(xùn)練過程中，針對嶺南的建筑文化.筆者所在學(xué)校通過六個(gè)層級(jí)不同的教學(xué)方法.逐步建夜設(shè)計(jì)內(nèi)在與外延的邏輯關(guān)聯(lián)性.掌握通過設(shè)汁分析來形成設(shè)計(jì)成果表達(dá)的設(shè)計(jì)專業(yè)作方法，實(shí)現(xiàn)以建構(gòu)為主線的設(shè)計(jì)作品的多樣性，實(shí)現(xiàn)空間建構(gòu)實(shí)踐性教學(xué)的互動(dòng)與反思，將現(xiàn)有的設(shè)計(jì)教學(xué)框架進(jìn)行調(diào)整與完善.
【以嶺南地域性建構(gòu)為主題的環(huán)境空間設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)框架研究】相關(guān)文章：
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