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合作語境的創(chuàng)造-試析《后現(xiàn)代敘事理論》對文學批評的啟示

時間:2023-03-07 08:51:27 論文范文 我要投稿
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合作語境的創(chuàng)造-試析《后現(xiàn)代敘事理論》對文學批評的啟示


  論文摘要:本文針對當前文學批評中的幾個癥結(jié),從《后現(xiàn)代敘事理論》一書中讀出了相應的對策。其中包括批評文章應該以清楚明白的文風代替晦澀的術語堆積,要緊扣文學作品,要考慮讀者進入作品的方式。本文還結(jié)合語用學的相關理論,提出“合作語境的創(chuàng)造”。由此,批評家和讀者之間的溝通會得以加強,文學作品也有望在多方面因素沖擊之下獲得更多的讀者。

  論文關鍵詞:《后現(xiàn)代敘事理論》 馬克·柯里 合作語境

  當前,文學批評面臨的最大問題之一就是批評能力的萎縮和文學受眾的流失。盡管導致文學受眾流失的原因眾多,文學批評卻也難辭其咎。

  20世紀80年代,文學批評幾乎承擔了那個時代全部的思想啟蒙功能,而20世紀90年代的文學批評不但在整個文化領域失去了發(fā)言權,就是在作家和普通讀者中,在批評家自己的圈子內(nèi),讀者群也在驟減。文學批評正脫離它應該面對的作品,它應該面對的人群,而成為印刷品上漂浮著的自我表演。不僅在中國,在西方也存在著類似的現(xiàn)象。

  正是在這種情況下,馬克·柯里的《后現(xiàn)代敘事理論》對當前的文學批評啟示良多,批評的作品化或者說將批評轉(zhuǎn)化為藝術就是其中有代表性的一點?吕锏挠谜Z是“理論性虛構(gòu)作品”,這構(gòu)成了本書非常重要的第三章。理論性虛構(gòu)作品這種批評形式在西方形成氣候,或許可以看作針對批評受眾流失的一種對策。那么其針對的具體問題是什么呢?第一,針對批評術語的濫用帶來的含混晦澀。提倡清晰明白的文風,似乎沒有作為問題提出的必要,但實際上這卻是當前文學批評中一個極為突出的弊病?吕镎劦剑u術語的濫用使得“成千上萬的讀者義憤填膺”(39),中國的文學批評不也以其術語的堆積將讀者拒之門外嗎?必須承認,文學批評作為文學作品的輔助消費形式,最重要的一點就是應該清晰明白,以輔助人們對文學作品的理解和接受,含混晦澀是批評應該力避的缺點,F(xiàn)代語用學原理為這一結(jié)論提供了更有力的支持。文學批評可以看作是一種發(fā)生在批評家與讀者之間的語言交際,應該符合語言交際的“合作原則”。“合作原則”由美國哲學家格萊斯提出,其中方式準則(Mannermax—im)②指的是話語方式影響著交際的效果。就批評家與讀者之間的交際關系而言,含混晦澀的交際方式造成了排斥而非合作的語境,引起讀者的憤怒也就難免。正是針對這一點,柯里認為“將批評轉(zhuǎn)換為藝術,也許是補償?shù)呐χ弧?56)。

  第二,針對理論文字的枯燥性?吕镎J為,小說家將文學批評的視角結(jié)合到小說中去是“能獲得哲學、文學理論與文學批評的重要性而無需承受這些話語的枯燥感或喪失性感的方法”(74)。文學批評作品化,有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣。用語用學理論的眼光看,就是通過調(diào)整交際方式達到更好的接受效果。戴維·洛奇的《小世界》就是一個很好的例子,他用青年男教師對愛情的追求來演繹“追尋圣杯”的主題,妙趣橫生。其中有相當篇幅在介紹和討論結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義理論。事實證明,文學批評和文學理論融入到小說作品中,遠比論文和學術著作更加吸引人。正是以這種方式,洛奇“比任何人更廣泛地傳播了結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義關于小說的思想”(58)。這為我們的文學批評提供了一種啟示:可以用作品化的策略達到更好的接受效果。

  可見,批評轉(zhuǎn)化為藝術可以克服術語濫用帶來的晦澀以及通常批評話語的枯燥,從而產(chǎn)生積極的接受效果。就交際雙方的關系來講,可歸結(jié)為在交際“方式”上創(chuàng)造了合作語境,使得讀者以合作的態(tài)度進入閱讀。這種合作態(tài)度的力量超乎我們的預料,關于這一點布斯在《小說修辭學》中有過闡述。談到小說《愛瑪》中的敘事視角,布斯認為,愛瑪并不能自動引起讀者的同情,而是作者通過信息管理技巧控制了讀者,使讀者對她產(chǎn)生了同情。合上小說重回現(xiàn)實世界,我們發(fā)現(xiàn)由于技術的原因,站到了道德立場的反面。作者控制讀者反應的是技術,是交際的方式,在它的作用下,讀者甚至可能背叛自己日常的道德立場?梢娊浑H方式的作用之大。奧斯丁正是通過讓讀者與人物共享視角而建立了一種合作語境,從而控制讀者反應。因為文學批評和敘事作品一樣都是“說服的藝術”,敘事學的這一發(fā)現(xiàn)同樣適用于文學批評。也就是說在文學批評的作者和讀者之間,合作語境的存在與否,足可以影響到觀點的接受與否。所以批評應該借鑒這種說服的藝術。當然這并不是說批評文章的觀點站不住腳,只通過采取技術策略取得讀者一時的嘆服,放下文章時覺得站到了自己“立場的反面”。對于批評我們認為觀點重于表述的技術。只是對特定的觀點考慮接受心理的因素,創(chuàng)造合作語境,無疑有利于它的接受和傳播,而這正是目前的批評所亟需的當前文學批評中還有一個現(xiàn)象,就是脫離文學作品。不少批評家“不經(jīng)仔細閱讀,甚至僅憑內(nèi)容簡介,故事梗概,便可以率爾操觚,進行套裁式的批評了”(楊守森161)。這使得文學批評成了遠離文學作品的批評話語演練。這樣,批評家和讀者本該共享的作品信息缺席了,而批評家致力于談論的理論問題又是讀者不感興趣的。這必然造成批評文章失去讀者,批評的地位下降。仍以語用學的理論來看,這可視作對合作原則中關聯(lián)準則(relationmaxim)的違反。交際一方在說著甲,另一方則期望的是乙,交際失去了最根本的基礎!昂献鳌闭Z境無從建立,讀者即使勉強閱讀也是在失望的狀態(tài)下消極地進行。在這種情況下,即使偶見出色的觀點,也很可能失去被接受的機會。文學批評的對象理所當然是文學,否則便不符合文學批評之名,也必然遭到讀者的拒絕。

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合作語境的創(chuàng)造-試析《后現(xiàn)代敘事理論》對文學批評的啟示

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