淺析信息傳播對社會控制的影響

　　【論文關(guān)健詞】信息傳播　社會控制　大眾傳媒

　　【論文摘要】信息傳播具有強大的社會控制功能，它不僅為社會控制提供相關(guān)信息，而且為社會控制順利實施提供保障。但信息傳播障礙會帶來一系列的社會問題，有時甚至造成社會泥亂等失控現(xiàn)象。文章分析了如何發(fā)揮信息傳播片社會控制的有利作用的可行措施。

從傳播學的角度看，信息是物質(zhì)載體和精神內(nèi)容的統(tǒng)一，是符號和意義的統(tǒng)一。傳播學通常把信息傳播分為人內(nèi)傳播(個人接受外部信息并在人體內(nèi)部進行信息處理的活動，也稱自我傳播)、人際傳播(個人與個人之間的傳播活動)、群體傳播(自然發(fā)生的一般非組織性群體所從事的信息傳播，包括群體外傳播和群體內(nèi)傳播)、組織傳播(組織所從事的信息傳播，包括組織外傳播和組織內(nèi)傳播)和大眾傳播(指專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動)。在現(xiàn)實生活中，這5種類別的傳播總是同時存在和相互交織在一起。社會控制是指社會組織體系通過社會規(guī)范指導(dǎo)和約束社會成員的價值觀念和社會行為，調(diào)節(jié)和制約各種社會關(guān)系的過程。信息傳播的高度發(fā)展，把整個世界變成地球村。信息傳播不僅拓展了人們了解社會的空間，也拓展了國家社會控制的深度和廣度。

　　1信息傳播對社會控制的影響

　　1.1信息傳播是社會的血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)

馬克思、恩格斯在德意志意識形勘中把人與人相互之間的聯(lián)系稱為交往，并把交往放到與生產(chǎn)同等的范疇來看待，認為交往是實現(xiàn)生產(chǎn)和分工的保障。馬克思、恩格斯把生產(chǎn)分為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，因而交往就分為物質(zhì)交往和精神交往，認為當物質(zhì)生產(chǎn)達到一定程度，精神生產(chǎn)和精神交往的發(fā)展狀況如何將成為制約社會發(fā)展的主要矛盾。馬克思所說的精神交往正是人類信息傳播，他的論述最終被高度發(fā)達的信息產(chǎn)業(yè)所證實。信息已經(jīng)成為繼物質(zhì)、能源之后制約社會發(fā)展的又一個主要因素和資源。

可見，在信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，任何一個人、組織、國家所進行的任何活動都必須在通過信息傳播的途徑對外部環(huán)境進行必要了解的基礎(chǔ)上，才可能做出活動的計劃和決策，而計劃和決策也只能以信息傳播方式進行傳達才能實施。因此，有學者把人類的信息傳播稱為社會的血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)。傳播學者郭慶光認為，社會發(fā)展是建立在系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)之上的，社會信息系統(tǒng)與社會政治系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和文化系統(tǒng)重合、交織在一起，它的運行除了受到其他系統(tǒng)的影響和制約之外，其本身的運行狀況如何也對其他系統(tǒng)乃至整個社會發(fā)生重大的影響，如果傳播系統(tǒng)出現(xiàn)傳播障礙和傳播隔閡，會造成一系列的社會問題。

　　1.2信息傳播不僅為社會控制提供相關(guān)信息，而且為社會控制順利實施提供保障

國家通過主權(quán)、法律、紀律和規(guī)章、倫理道德、風俗習慣、宗教信仰、社會輿論等手段進行社會控制，對每一種手段的運用，各個國家有所不同，它們在制定每一種控制措施之前，是基于對環(huán)境一定程度的已知的前提下進行的，而不是盲目的。而這種對環(huán)境的已知狀態(tài)，是信息傳播作用的結(jié)果。實施社會控制，要做到有的放矢，就必須進行廣開言路，收集資料和調(diào)查研究，這是一個獲取信息的傳播過程。

國家通過各種政令、法律、規(guī)章制度進行社會控制，而這些政令、法律、規(guī)章制度并不能自然而然地植入人們的思想之中，更不可能直接就內(nèi)化為人們的行為。國家必須將之轉(zhuǎn)化為一定的介質(zhì)(比如語言、文字)，通過一定的渠道(比如報紙、電視、廣播、書籍等)發(fā)布出來，并通過各種培訓(xùn)、教育或說明、解釋，使人們理解，逐漸采納。而其他社會控制手段(如倫理道德、風俗習慣、宗教信仰)，實際上是以信息傳播的方式一代一代傳承下來的具有時代特點的思想觀念或禮儀。而作為控制手段的社會輿論，其本身就是信息傳播的結(jié)果。

　　1.3信息傳播具有社會控制功能

信息傳播不僅為社會控制提供必要的相關(guān)信息，并為社會控制的順利實施提供保障。信息傳播本身就具備社會控制的功能，主要由以下2種方式表現(xiàn)出來。

　　1.3.1社會輿論

社會輿論是指多數(shù)社會成員對某些人或事的議論和評價，其可能是客觀的判斷，也可能是捕風捉影的傳言，但總會直接或間接影響到相關(guān)社會成員的聲譽，具有較強的社會控制力量。以大眾傳播為主的信息傳播可以專業(yè)化、高效率、全方位地反映社會公眾的意見，形成社會輿論，并對社會輿論進行正確的引導(dǎo)和適當?shù)目刂?而新聞媒介作為輿淪信息的“把關(guān)人”，控制著輿論信息在社會生活中的流量和流向，而傳播什么、重點在何處、強調(diào)到何種程度、對信息作何種解釋等一系列問題，在很大程度上都是由“把關(guān)人”決定的叫。某件小事一旦進人媒介傳播渠道，就有可能形成社會焦點，引發(fā)社會關(guān)注，形成社會輿論。

信息傳播，尤其是大眾傳媒的新聞傳播，不僅向公眾傳播社會規(guī)范和公共道德，而且通過將偏離社會規(guī)范和公共道德的行為公之于眾，能夠喚起普遍的社會譴責，將違反者置于強大的社會壓力之下，從而起到強制遵守社會規(guī)范的作用。因此，以大眾傳播為主的信息傳播具有形成社會輿論和引導(dǎo)社會輿論的強大功能。

　　1.3.2社會流行

信息傳播具有創(chuàng)造流行的功能。通過大眾傳媒對傳播信息進行有目的的取舍，就可以創(chuàng)造流行，形成社會潮流，從而影響社會風氣，而其影響不亞于社會規(guī)范的強制性。和社會輿論的形成一樣，某一事件一旦以大量復(fù)制的方式進人傳播渠道，當某類信息達到一定的規(guī)模，就被人們認定為是社會的一種普遍性事件，便采取與之相適應(yīng)的反應(yīng)，從而這種原先不具普遍性事件也就成為時代的特色和潮流，社會流行因此而形成。

信息傳播創(chuàng)造社會流行的功能很大程度上是通過廣告的方式來實現(xiàn)的。廣告作為一種廣泛有效的傳播手段和宣傳方式，對人們的思想意識、道德觀念、精神狀態(tài)等方面都起著潛移默化的影響作用;商業(yè)廣告作為消費新潮流的引導(dǎo)者，直接影響著人們的價值觀念和生活態(tài)度，使人們的消費觀念、經(jīng)濟意識、審美觀念、生活習慣和消費行為都發(fā)生了深刻的變化。廣告不僅傳播一種商品，也傳播一種觀念、一種生活方式、一種消費范式。廣告的廣泛性和無孔不人的特點使這種觀念和消費范式很快成為大眾跟隨和模仿的對象，從而形成了社會流行，影響社會風氣，成為社會文化的一部分。它不但影響人的觀念意識，還可以直接對人的行為起到一定的強制作用。

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