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關(guān)于文化勢(shì)能與奧林匹克文化傳播
論文摘要：闡釋文化勢(shì)能對(duì)奧林匹克文化與奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化的非守衡傳播的影響，建議奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)把本國(guó)文化鑲嵌到奧林匹克文化中進(jìn)行全球傳播，從而完成從弱勢(shì)文化到強(qiáng)勢(shì)文化的勢(shì)能轉(zhuǎn)變。
論文關(guān)鍵詞：文化勢(shì)能；奧林匹克文化；非守衡傳播
全球化階段以前，文化基本上是被看作一個(gè)民族或地區(qū)所在的人們的生活方式的總和，是一種有地理疆界的、內(nèi)向發(fā)展的概念。但是在全球化階段，文化突破了空間和時(shí)間對(duì)其傳播的桎梏，實(shí)現(xiàn)了文化傳播的全球化征程。在對(duì)當(dāng)今文化傳播進(jìn)行研究時(shí)，我們不難看出，文化的傳播是非守恒的，即在某一特定時(shí)期內(nèi)，不同文化之間的信息傳播往往不是雙向的對(duì)稱性交換，而是以強(qiáng)勢(shì)文化向弱勢(shì)文化的信息輸出為主，究其原因是文化勢(shì)能在作怪。
1文化勢(shì)能
任何物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都是需要能量的，文化的傳播也是一種特殊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，在文化的傳播過(guò)程中也需要推動(dòng)接受文化的力量，這就是文化勢(shì)能。文化勢(shì)能就是在特定時(shí)期內(nèi)，一個(gè)基于更強(qiáng)綜合實(shí)力或獨(dú)特文化異質(zhì)性而獲得強(qiáng)勢(shì)地位的文化對(duì)其他弱勢(shì)的文化在心理產(chǎn)生的吸引、可信任和可接受程度的總和。它反映的是一種文化對(duì)另-一種文化的一種模糊而綜合的心理認(rèn)叮，是兩個(gè)文化之間客觀存在的因綜合實(shí)力或文化異質(zhì)性而產(chǎn)生的相互認(rèn)可和接受程度的心理勢(shì)差。一個(gè)文化對(duì)另一個(gè)文化認(rèn)可程度越高，另一個(gè)文化獲得的文化勢(shì)能就越大，就越容易接受來(lái)自另一個(gè)文化的相關(guān)信息。
在文化勢(shì)能的影響下，奧林匹克文化在與奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化的相互傳播過(guò)程中，形成了明顯的非守衡傳播。不過(guò)隨著奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)把本國(guó)文化鑲嵌到奧林匹克文化中進(jìn)行全球傳播，奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)文化也完成了勢(shì)能轉(zhuǎn)變。
2奧林匹克文化強(qiáng)勢(shì)的形成
奧林匹克文化是世界體育文化的主流和核心。廣義的奧林匹克文化，包括奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想體系、組織體系和活動(dòng)內(nèi)容體系，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。奧林匹克文化是世界范圍內(nèi)的強(qiáng)勢(shì)體育文化，在體育文化傳播與沖突中處于優(yōu)勢(shì)地位，在全球體育文化中體現(xiàn)出廣泛而深遠(yuǎn)影響。奧林匹克文化的強(qiáng)勢(shì)地位的形成，不僅因?yàn)樗谒枷塍w系上具有普遍性，在組織體系上具有規(guī)范性，在活動(dòng)體系上具有穩(wěn)定性，更重要的是它是西方社會(huì)高度文明背景下的產(chǎn)物。
2．1西方社會(huì)高度發(fā)展的文明背景
奧林匹克文化的實(shí)力和影響力，不能僅從封閉的視角出發(fā)，而是要把它與其所植根的社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行宏觀把握。奧林匹克文化成為當(dāng)代體育文化中的強(qiáng)勢(shì)文化，某種程度上得益于西方世界發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、民主的社會(huì)制度、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的國(guó)際戰(zhàn)略力量，這些背景為奧林匹克文化提供了文化勢(shì)能。奧林匹克文化借助于西方雄厚的經(jīng)濟(jì)政治優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的國(guó)際力量以及人文關(guān)懷、制度文明、民主觀念等方面的優(yōu)勢(shì)放大了在人們的心目中的主觀效果。西方社會(huì)高度發(fā)展的文明背景，提高了奧林匹克文化在世界體育文化中的影響力，擴(kuò)大了其在世界體育文化中的影響力。
2．2奧林匹克文化思想體系的普遍性
奧林匹克思想體系包括奧林匹克主義、奧林匹克宗旨、奧林匹克理想、奧林匹克精神、奧林匹克格言等。奧林匹克思想體系隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的推廣而在全球范圍內(nèi)被普遍接受，這也得益于它的體系內(nèi)容吻合類對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的展望，是一種普遍的價(jià)值追求。奧林匹克精神要求互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神；奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是促進(jìn)世界和平，建立更加美好的世界。奧林匹克文化與其他賽事文化最大的不同，正是在于它有一個(gè)穩(wěn)固的思想基礎(chǔ)，從而使奧林匹克運(yùn)動(dòng)有了明確的指導(dǎo)方針。無(wú)論是倡導(dǎo)世界和平的《奧林匹克休戰(zhàn)決議》，還是與難民署聯(lián)合發(fā)起的幫助兒童難民和流離失所者“給予就是勝利”(GivingisWinning)活動(dòng)，都是在奧林匹克思想體系指導(dǎo)下的具體實(shí)踐，都是對(duì)促進(jìn)世界和平、建立更加美好世界的奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨寫(xiě)實(shí)。奧林匹克文化的思想體系因?yàn)閷?duì)人類的健康發(fā)展、對(duì)和平世界的追求，而成為被世界所普遍接受的文化，進(jìn)而成為強(qiáng)勢(shì)文化進(jìn)行全球傳播。
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