論中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀及其提高

論中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀及其提高
發(fā)布時間：2003-4-1作者：秩名
摘要：
中國已進入21世紀，隨著全球一體化進程和中國加入世貿(mào)組織，新的世紀里充滿著競爭和挑戰(zhàn)。能否以富強、文明之邦屹立于世界民族之林，取決于一個國家國民素質(zhì)的優(yōu)劣、人才的多寡、教育的成敗。那么，中國目前的人口素質(zhì)狀況如何？我們國家又應如何提高人口素質(zhì)，使其適應新時期的社會發(fā)展要求，促進中國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，從而在激烈的國際競爭中立于不敗之地呢？
Abstract:
Chinahasenteredthe21stcentury.Thenewcentruryisfullofnewcompetitionsandchallenges,Globalintegration,WTO…Inthissituation,thepopulationqulitybecameanimportantfactorforonecountrytowininkeenworldcompetition.Soit'snecessaryforustolearnpresentChinesepopulationqualitystatusandthemethodsofimprovingChinesepopulationquality.

關(guān)鍵詞：
中國人口素質(zhì)現(xiàn)狀提高人口素質(zhì)
Keywords:
Chinesepopulationquality,improvingpopulationquality.


提綱：1.中外學者對人口素質(zhì)的一些研究
2.人口素質(zhì)的內(nèi)涵與外延
3．中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀
4.提高人口素質(zhì)的意義
5．如何提高中國的人口素質(zhì)

"人口素質(zhì)"是多學科研究的對象。我國學者朱國宏認為：人口質(zhì)量、人口素質(zhì)和人口品質(zhì)均相當于英文中的PopulationQuality一詞，其所指是同一的，至于使用哪一術(shù)語，一來與時代背景有關(guān)，二來與研究者的偏好有關(guān)。穆光宗則認為：從嚴格的意義來講，兩者也有一些細微的差別，這就是所謂的人口質(zhì)量是相對于人口數(shù)量和就人口的總體而言的，而人口素質(zhì)則是指人口質(zhì)量的某一個方面，比如健康方面、文化教育方面。但隨著研究的深入，越來越多的學者傾向于使用"人口素質(zhì)"的說法�，F(xiàn)代西方學者對人口素質(zhì)的討論最著名當首推從經(jīng)濟學角度對人口質(zhì)量進行探討的人力資本理論，人口質(zhì)量就是人力資本，舒爾茨的"人口質(zhì)量經(jīng)濟學"早已成為人口經(jīng)濟學中的一門顯學。但與其說這是人口學的研究，不如說是經(jīng)濟學的探討。
那么，究竟什么是人口素質(zhì)呢？中國人口學者認為，"人口素質(zhì)"是一個具有多義性的概念，可以從不同的角度來理解和界定。也就是說，"人口素質(zhì)"是一個相對的概念，在不同的學科視野里可能有著不同的規(guī)定。"人口素質(zhì)"的內(nèi)涵和外延的基礎理論問題是70年代初中國人口學復興以來眾多學者關(guān)注的一大熱點，至今依然見仁見智，未有定論。對人口質(zhì)量較早給出定義的是北京大學的張純元教授，他在著名的《人口理論教程》一書中定義如下："人口質(zhì)量是人本身具有的認識、改造世界的條件和能力。"穆光宗認為：所謂的人口素質(zhì)或者說人口質(zhì)量，就是指在一定的歷史條件下人口的結(jié)構(gòu)和組合狀態(tài)所展現(xiàn)的各種社會功能和影響力。較高的人口素質(zhì)和人口質(zhì)量，一般總是具有較為合理的結(jié)構(gòu)和組合，同時也會產(chǎn)生較強的社會功能和較為積極的影響力。從人口素質(zhì)的外延來看，主要是"三要素"和"二要素"之爭。傳統(tǒng)的"三要素"論認為，人口素質(zhì)包括了身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這三個方面；并認為身體素質(zhì)是人口質(zhì)量的自然條件和基礎，科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)是人口質(zhì)量的中心。另一種也產(chǎn)生過影響?quot;三要素"論則認為，"素質(zhì)

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