試析對(duì)黃自作品研究的初探
論文關(guān)鍵詞:黃自(1904-1938) 美學(xué)思想 創(chuàng)作技法 音樂理論 音樂創(chuàng)作 批判
論文摘要:黃自作為我國近現(xiàn)代音樂史上一位卓有成就的作曲家、音樂理論家和音樂教育家，他把中國的民族音樂和西洋音樂結(jié)合在一起，本文筆者時(shí)已有的研究成果進(jìn)行收集、整理和初步梳理，從各方面對(duì)現(xiàn)有的文章做分類總結(jié)和表述，并提出自己的見解。
黃自是近現(xiàn)代音樂史值得研究的典型人物，他不僅涉及當(dāng)時(shí)的音樂活動(dòng)、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂實(shí)踐，事實(shí)上他還是20世紀(jì)中國音樂史上土要的研究內(nèi)容，并且學(xué)者們也已經(jīng)對(duì)他進(jìn)行較多的研究。本人對(duì)己有的研究成架進(jìn)行收集、整理和初步梳理，從《音樂藝術(shù)》、《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》、《交響》、《音樂研究》、《中國音樂》、《人民音樂》、《錢仁康音樂文選》、《黃鐘》這些期刊收集到相關(guān)的兒十篇文章，并發(fā)現(xiàn)前人研究主要涉及到以下兒個(gè)方面:黃自美學(xué)思想，器樂作品創(chuàng)作，音樂理論研究，聲樂作品(以藝術(shù)歌曲為主)創(chuàng)作，50年代對(duì)黃自的批判口相關(guān)情況分述如下:
黃自的音樂美學(xué)思想
黃自在他短短的一生中所寫的理論著作并不多，留下的作品也不算多，但在這些為數(shù)不多的文章里，黃白提出了不少有關(guān)音樂方面的美學(xué)思想。
一、創(chuàng)作發(fā)展的三階段看其美學(xué)思想。
1黃自還未跳出歐洲傳統(tǒng)的束縛。
2.轉(zhuǎn)向?qū)Ρ久裰鞯拿褡逍�、時(shí)代性和功利性的追求。
二、把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來石美學(xué)思想。
雖說黃自的文章中有出現(xiàn)虛假判斷，但我們必須把起理論的漏洞與黃自實(shí)際上的美學(xué)思想加以區(qū)別，前者只是由于理論不完善造成的失誤，后者才是他在行動(dòng)中表現(xiàn)出來的美學(xué)追求、審美常識(shí)。他的美學(xué)思想應(yīng)當(dāng)主要通過樂創(chuàng)作，并在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的美學(xué)觀點(diǎn)。代表其思想本質(zhì)，而理論上的概括并沒有反映其思想本質(zhì)。
以上對(duì)黃自美學(xué)思想的闡述可以得出，評(píng)價(jià)黃自的美學(xué)思想一定要立足全面，這是為了避免片面性。一個(gè)人在不斷地變化存在，不能把一時(shí)一事作為判斷他的思想依據(jù)，也不能籠統(tǒng)而統(tǒng)之或?qū)Σ煌A段不加區(qū)別，因此我們必須依據(jù)黃自美學(xué)思想的全面不足，經(jīng)過分析、歸納、比較，抓住共好的一看到不足的一面并吸取經(jīng)驗(yàn)做出正確的美學(xué)思想。
黃自的器樂作品及創(chuàng)作技法
黃自的交響音樂作品只寫了《懷舊》和《都是風(fēng)光幻想曲》兩首。并且他對(duì)復(fù)調(diào)音樂的寫作也頗見功力。他不僅在掌握西方傳統(tǒng)和聲的.同時(shí)，還在和聲民族化的探索方面形成自己獨(dú)特的特色，并給后來的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生廠很深遠(yuǎn)的影響。從筆者搜集的資料總結(jié)歸納以下幾點(diǎn)創(chuàng)作手法:
一、和聲方面。
(一)和聲手法與音樂形象的塑造。
1.調(diào)性選擇與調(diào)性布局科學(xué)運(yùn)用。
2.和弦結(jié)構(gòu)。自然大小調(diào)、和聲大小調(diào)的所有和弦，包括極不和諧的和弦運(yùn)用多頗具特色。
3.和聲進(jìn)行和終止。不僅運(yùn)用典型的功能性和聲進(jìn)行與終止式，還用富有特色和聲進(jìn)行與終式，在塑造音樂形象方面也發(fā)揮了顯著作用。
4變和弦的運(yùn)用。常用重屬變和弦、副屬和弦與屬變和弦。
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