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淺談學(xué)生觀對(duì)語文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略

時(shí)間:2023-03-07 08:52:45 論文范文 我要投稿
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淺談學(xué)生觀對(duì)語文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略

論文關(guān)鍵詞:新學(xué)生觀 語文課程 特珠意義 實(shí)踐策略

論文摘要:使廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐,.學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀,是實(shí)施語文新課標(biāo)必須面片的關(guān)健課題。新學(xué)生觀,時(shí)語文課程改革具有四大特殊意義。現(xiàn)階段,教師宜來用的實(shí)踐策略是:1.強(qiáng)化角色意識(shí).突出學(xué)生的主體地位;2.張揚(yáng)學(xué)科優(yōu)勢(shì),激勵(lì)學(xué)生的成才志趣:3.注重學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣;4.搞好創(chuàng)新教育,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體這個(gè)新學(xué)生觀,是基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本理念。在現(xiàn)今社會(huì)大力倡導(dǎo)“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”,而學(xué)校方面卻存在著“兩種教育的矛盾依然難解”,“許多教育變革仍然停留在理念和口號(hào)上”的嚴(yán)重情況下,使廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐新學(xué)生觀,已經(jīng)成為實(shí)施《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))必須面對(duì)的一個(gè)關(guān)鍵課題。為此,撰寫此文,參加討論。

一、新學(xué)生觀對(duì)語文課程改革的特殊意義

1、有助于語文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變

教育觀與學(xué)生觀是學(xué)校教育的理論基礎(chǔ)。前者是對(duì)學(xué)校角色性質(zhì)的認(rèn)定,后者是對(duì)學(xué)生角色性質(zhì)的認(rèn)定。實(shí)踐證明,無論課程如何設(shè)計(jì),不同的學(xué)生觀決定并最終形成了不同的教育觀,不同的教育又必然造就不同的學(xué)生,因而,要端正教育觀必須先端正學(xué)生觀。

舊課程,把學(xué)生看作“塑造”的對(duì)象。不僅無視學(xué)生的鮮活生命,不顧學(xué)生的人格尊嚴(yán),還用種種預(yù)先設(shè)置的程序來束縛他們的手足,排斥其思想情感的參與。學(xué)生的這種被動(dòng)處境,使一切教學(xué)改革黯然失色,最終使這個(gè)本來應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,更好地學(xué)語言,學(xué)文化,學(xué)做人的教育,背離了初衷,蛻變?yōu)檎Z文應(yīng)試教育。

新學(xué)生觀的確立,意味著,新教育的本質(zhì)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。對(duì)語文課程的定位,只能以是否有利于學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)需求而主動(dòng)“學(xué)習(xí)和發(fā)展”為唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”,“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,因而,新課標(biāo)規(guī)定,“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。由于“語文素養(yǎng)”是一個(gè)具有豐厚內(nèi)涵和寬廣外延的概念,是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化優(yōu)秀的語言文化成果,使自己的語言能力和文化水平達(dá)到一個(gè)新的高度、進(jìn)人一個(gè)新的境界的綜合體現(xiàn),既包含以語感為中心的聽說讀寫的言語實(shí)踐能力,又囊括道德修養(yǎng)、審美情趣、文化品位和個(gè)性人格等人文素質(zhì),就廣度看,是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文”,“促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”,從深度看,是“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”,所以,新課程的這個(gè)定位,是正確的。既深刻揭示了語文教育的功用和意義,又恰當(dāng)反映了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性要求!邦I(lǐng)提而毛順”,立足于此,語文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變也就順理成章了。

2、有助于師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)改善

教師、學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的要素。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)正常開展的前提。雖然,學(xué)習(xí)是學(xué)生通過讀書、聽課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過程,教師是學(xué)校教育的代表,其作用只是“外因”,但是,由于角色不同,師生之間各種差異的矛盾是無法回避的客觀存在,教師是矛盾的主要方面,因而,要建立良好的師生關(guān)系,必須先端正學(xué)生觀。

舊課程,把學(xué)生看作“管教”的對(duì)象。一方面,“唯師為尊”,放任教師凌駕于學(xué)生之上,以種種神圣的理由,大搞“教學(xué)專制”,另一方面,又將學(xué)生的考試成績作為評(píng)價(jià)教師、學(xué)生的唯一依據(jù)。不僅窒息了學(xué)生的自主意識(shí)和發(fā)展?jié)撃,而且,還給師生關(guān)系造成嚴(yán)重?fù)p害。它必然助長教師中心主義、管理主義和功利主義傾向的滋生和泛濫,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的反感和抵觸情緒,引起師生的沖突和對(duì)立。對(duì)于這種情況,雖然人們一直試圖改變它,如提倡“頭腦”、“雙手”、“眼睛”、“嘴”、“空間”、“時(shí)間”的“六大解放,把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生,和訂立“師德規(guī)范”、“實(shí)行教學(xué)民主”等,但是,由于學(xué)生觀沒有改變,師生矛盾一直未處理好。

新學(xué)生觀的確立,意味著,在新課程中,教師最適當(dāng)?shù)慕巧褪谴韺W(xué)校為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供好服務(wù)。教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系應(yīng)該是一種平等、合作、溝通、雙向互動(dòng)的社會(huì)交往關(guān)系!敖處熍c學(xué)生都是教學(xué)過程的主體”。因此,學(xué)生必須一改“受管教”的態(tài)度,振作精神,做“學(xué)習(xí)和發(fā)展”的主人;教師必須一改居高臨下的作風(fēng),規(guī)范行為,做學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)、伙伴、榜樣和顧問。建立了這樣的關(guān)系,教學(xué)活動(dòng)必然成為師生在特定情景中,為特定目的而進(jìn)行的相互學(xué)習(xí)、共謀發(fā)展的過程,成為一段最能夠激發(fā)生命活力、張揚(yáng)個(gè)性和喚起對(duì)知識(shí)的愉悅和創(chuàng)造力的美好經(jīng)歷。這是“教學(xué)相長”的真諦。在這種情景中,師生之間還有什么矛盾不能化解呢?

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淺談學(xué)生觀對(duì)語文課程改革的特殊意義及其實(shí)踐策略

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