試析如何培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力
論文關(guān)鍵詞:終身學(xué)習(xí)理念 傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理念 終身學(xué)習(xí)能力
論文摘要:學(xué)校除了向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。本文從三個(gè)方面具體闡釋了如何培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
自從二十世紀(jì)七十年代末我國(guó)引人終身教育理論以后，終身學(xué)習(xí)、終身教育理念的重要性和必要性已深人人心。從科教興國(guó)的戰(zhàn)略高度，我國(guó)提出了到2010年“基本建立起終身學(xué)習(xí)體系”的工作目標(biāo)。因此，加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)思想的理論研究、實(shí)證研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，著手構(gòu)建我國(guó)終身學(xué)習(xí)體系，加快我國(guó)學(xué)習(xí)化社會(huì)的歷史進(jìn)程，不僅關(guān)系到我國(guó)21世紀(jì)教育改革和發(fā)展的總體方向，而且與我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所依靠的人力資源質(zhì)量息息相關(guān)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。
一、終身學(xué)習(xí)理念的涵義
各國(guó)教育專家關(guān)于終身學(xué)習(xí)理念的論著浩瀚，觀點(diǎn)各異。1965年聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局負(fù)責(zé)人郎格朗提出了“終身學(xué)習(xí)”的理念。1972年5月聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》對(duì)“終身教育”、“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的觀點(diǎn)作了精辟論述，強(qiáng)調(diào)人必須“在一生的一切時(shí)間和空間中學(xué)習(xí)”。1994年在意大利舉行了“首屆世紀(jì)終身學(xué)習(xí)會(huì)議”，提出了“終身學(xué)習(xí)是二十一世紀(jì)的生存概念”。終身學(xué)習(xí)的理念被越來越多的人接受，終身學(xué)習(xí)成為時(shí)尚。現(xiàn)代教育思想達(dá)到共識(shí):終身學(xué)習(xí)“是貫穿人的一生的學(xué)習(xí)，是不斷提出問題、解決問題的學(xué)習(xí)，是敢于打破狹隘界限面向真實(shí)復(fù)雜學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)，是與他人分享、協(xié)作、共建的學(xué)習(xí)，是不斷進(jìn)行自我反思的學(xué)習(xí)，是依托信息技術(shù)將真實(shí)情景與虛擬情景融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)，是以信息技術(shù)為強(qiáng)大學(xué)習(xí)工具的潛力無窮的學(xué)習(xí)”。
二、終身學(xué)習(xí)理念與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理念的對(duì)比
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的劇烈變遷、資訊科技加速進(jìn)步的情況下，傳統(tǒng)的學(xué)校教育面臨著改革的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，學(xué)校教育的主要目的是幫助兒童、青少年完成社會(huì)化的準(zhǔn)備，使其在接受知識(shí)及文化的熏陶之后，能夠適應(yīng)社會(huì)的變遷，成為社會(huì)成員中的一分子。然而，由于現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)不斷翻新，學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)在進(jìn)人社會(huì)之后可能已經(jīng)面臨淘汰的'命運(yùn)。同時(shí)，隨著個(gè)人生涯發(fā)展歷程角色的復(fù)雜化，個(gè)人在離開學(xué)校后才是學(xué)習(xí)真正的開始。終身學(xué)習(xí)的觀念，強(qiáng)烈挑戰(zhàn)了以學(xué)習(xí)為主體的學(xué)習(xí)觀念，使學(xué)校教育面臨必須改革的境地。終身學(xué)習(xí)的觀念，打破了以往將學(xué)習(xí)活動(dòng)局限在學(xué)校教育的階段，使學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠貫穿人生全程的各個(gè)階段，幫助個(gè)人適應(yīng)快速變遷的社會(huì)。終身學(xué)習(xí)的方法，注重“學(xué)習(xí)技巧”的培養(yǎng)，而不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀，注重既有知識(shí)的熟練。終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是以人類生活及社會(huì)角色需要為范圍，而不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀，以書本上的知識(shí)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)的對(duì)象，是以社會(huì)上的全民為對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人人均應(yīng)擁有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀，將學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)局限在學(xué)校，主要以青少年、兒童為對(duì)象。終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是以培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者為目標(biāo)，注重終身學(xué)習(xí)的態(tài)度及習(xí)慣的養(yǎng)成，而不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀，以文憑或?qū)W歷的獲得，以及一技之長(zhǎng)的習(xí)得為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、現(xiàn)代教育中。怎樣培養(yǎng)學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的能力”
在現(xiàn)代教育中，培養(yǎng)學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的能力”應(yīng)該首先解決兩個(gè)問題:
1.教育者實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變
作為教育工作者，貫徹落實(shí)《基礎(chǔ)教育改革綱要》，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，首先要實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變。具體地講，包括如下幾個(gè)方面:
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