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淺談勞動價值論爭論與馬克思的研究方法

時間:2024-08-14 13:44:09 論文范文 我要投稿
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淺談勞動價值論爭論與馬克思的研究方法

論文關(guān)鍵詞:勞動價值論 方法論 抽象與具體 邏抖與歷史

論文摘要:在勞動價值論的爭論中,勞動價值論的現(xiàn)實性和邏樣一致性受到了質(zhì)疑,相應的辮護意見的一個重要依據(jù)是馬克思從抽象到具體的研究方法,馬克思關(guān)于政治經(jīng)濟學正確的研究方法的表述和《資本論》的論證結(jié)構(gòu)為這種辯護提供了支持。但是,馬克思在政治經(jīng)濟學研究中所親身實踐的并非從抽象到具體的研究方法,而是從具體到抽象再到具體的研究方法。依據(jù)前一種研究方法,馬克思政治經(jīng)濟學的整體邏樣一致性是勞動價值論取舍的標準;依據(jù)后一種研究方法,實踐才是真正的列別標準。

一、問題的提出

上世紀90年代初,谷書堂教授在其主編的《社會主義經(jīng)濟學通論》提出了對勞動價值論的新的認識,并在他與柳欣教授合寫的回應蘇星教授反駁意見的文章《新勞動價值一元論》中,更明確地提出了反對傳統(tǒng)勞動價值論的觀點。他們認為傳統(tǒng)的勞動價值一元論面臨現(xiàn)實的挑戰(zhàn),如果簡單地把新現(xiàn)實納入到原有理論中將破壞理論的邏輯一致性。因此,面對新現(xiàn)實,應該擴展理論的假設(shè)和概念的外延,把資本等非勞動要素納入到勞動的概念中。這雖然否定了馬克思的勞動價值論,但堅持了馬克思主義的精髓:一元方法論和歷史唯物主義,是新的勞動價值一元論。這種觀點引起了學界的廣泛討論,主要是反對的聲音,具有代表性的是蘇星教授的觀點。蘇星教授依據(jù)馬克思經(jīng)典原理邏輯上反駁了谷書堂教授的觀點,認為該觀點混淆了價值和使用價值,指出只有馬克思的勞動價值論才是反映商品經(jīng)濟的本質(zhì)和規(guī)律性的科學理論,當前沒有任何理論能夠取代。

2001年,晏智杰教授發(fā)表了《重溫馬克思的勞動價值論》一文,掀起了又一輪勞動價值論的爭論熱潮。文章從《資本論))第一章對勞動價值論的論證入手,認為馬克思的勞動價值論暗含了三個前提:無貨幣居間的物物交換;勞動以外要素是無償?shù)?生產(chǎn)商品的是簡單勞動。從這樣的前提出發(fā)所得到的勞動價值論只適用于簡單商品經(jīng)濟,不適用于資本主義商品經(jīng)濟。理論界對該觀點的反響也主要是反對意見。具有代表性的是衛(wèi)興華、丁堡駿和易培強三位教授分別在商榷文章中提出的觀點。他們認為晏智杰教授歪曲了馬克思的原意,勞動價值論不僅僅說明簡單商品經(jīng)濟規(guī)律,更是商品經(jīng)濟的一般原理,是針對資本主義商品經(jīng)濟提出的,重點反駁了晏智杰教授所提出的三個前提,為勞動價值論做出辯護。

關(guān)于勞動價值論的爭論不止這兩次,相應觀點也有很多種,但這兩次爭論影響較大,雙方觀點鮮明對立,直指馬克思勞動價值論的去留問題。谷書堂教授以質(zhì)疑傳統(tǒng)勞動價值論的現(xiàn)實性為前提,提出擴大勞動的外延,建立取而代之的新勞動價值一元論。晏智杰教授則直接從前提和邏輯上反駁傳統(tǒng)勞動價值論。爭論的焦點在于:谷書堂教授如果提出了更直接切合現(xiàn)實,并且邏輯自恰的新勞動價值一元論,何以不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)勞動價值論?晏智杰教授的邏輯推理如果站得住腳,傳統(tǒng)勞動價值論就失去了邏輯基礎(chǔ),是否該放棄?這是一個方法論標準問題,討論勞動價值論作為一種經(jīng)濟理論在什么樣的條件下應該放棄,以新的理論取而代之。

二、維護勞動價值論的一種意見

對以上兩種觀點的反對意見雖多,但很大篇幅直接以馬克思勞動價值論為依據(jù),重復馬克思的論證邏輯進行反駁。谷書堂教授和晏智杰教授質(zhì)疑的正是勞動價值論的基本原理,以勞動價值論為依據(jù)所做的反駁不是對問題的正面回答。在蘇星、衛(wèi)興華、丁堡駿和易培強四位教授具有代表性的反駁意見中,除去有針對性地對馬克思基本原理進行的再闡述之外,包含了對這個方法論問題的正面回答。

在進一步反駁谷書堂教授的觀點時,蘇星教授強調(diào)了馬克思的方法,以此維護傳統(tǒng)勞動價值論:“馬克思的《資本論》,是使用從抽象上升到具體的敘述方法。這種方法很難理解和掌握,有些馬克思主義者也未能掌握這一方法。因此,列寧曾經(jīng)慨嘆:‘不鉆研和不理解黑格爾的全部邏輯學,就不能完全理解馬克思的《資本論》,特別是它的第一章。因此,半個世紀以來,沒有一個馬克思主義者是理解馬克思的!’……不全面地系統(tǒng)地研究《資本論》,就急于追求同現(xiàn)實問題的聯(lián)系,一旦遇到困難,很容易得出否定勞動價值論的結(jié)論。

針對晏智杰教授的觀點,衛(wèi)興華、丁堡駿和易培強三位教授的基本觀點是勞動價值論的論證不限于《資本論》第一章。“只要讀一下《資本論》第一卷第一篇((商品和貨幣》,就會知道其中的第二章((交換過程》和第三章((貨幣或商品流通》,是對商品和價值關(guān)系分析的繼續(xù)和延伸。貨幣或商品流通理論,是馬克思的商品與價值理論的必要組成部分。

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