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淺談李嘉圖學(xué)派的解體與馬克思的勞動價(jià)值論

時間:2023-03-19 00:08:41 論文范文 我要投稿
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淺談李嘉圖學(xué)派的解體與馬克思的勞動價(jià)值論

〔論文關(guān)鍵詞〕李嘉圖 馬克思 勞動價(jià)值論

〔論文摘要]英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價(jià)值論是指原始實(shí)物交換條件下的交換比例的決定法則,它必然同資本主義自由競爭條件下的商品價(jià)格決定和變動相抵觸.斯密歌銳地覺察到了這個矛盾,但沒有找到正確的解決方法,李嘉圖同樣沒有提出有效的解決方法,但卻堅(jiān)持勞動價(jià)值論的普通適用性,結(jié)果留下了被論敵攻擊的口實(shí).馬克思解決了李嘉圖學(xué)派的矛盾.

  1李嘉圖勞動價(jià)值論中的兩個矛盾

  1. 1勞動價(jià)值論同等t資本獲取等t利潤之間,的矛盾

李嘉圖在《原理》一書《論價(jià)值》章的第4,5兩節(jié)中舉了個例子.假定資本家A投資了5000鎊,全部作為支付工資的“流動資本”.現(xiàn)雇傭10。個工人生產(chǎn)谷物,假定利潤率為1000,則年終谷物的相對價(jià)值為5500鎊,即工資5000鎊,利潤500鎊.另假定資本家B同樣投資5000鎊,作為支付工資的“流動資本”雇傭100個工人制造機(jī)器.年終機(jī)器的相對價(jià)值和谷物一樣,都是5500鎊.

第二年,A把谷物賣掉后繼續(xù)投資5000鎊,雇傭100個工人,生產(chǎn)出來的谷物價(jià)值和上年度一樣,仍為5500鎊.假定B在第二年利用第一年生產(chǎn)出來的機(jī)器,即投入固定資本為5500鎊的機(jī)器,然后再投資5000鎊雇傭100個工人生產(chǎn)布匹.假定機(jī)器不磨損,即沒有舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移,則布匹的相對價(jià)值為6050鎊,其中5500磅是100個工人的工資5000鎊加上這筆資本的利潤500鎊之和,這和谷物的情況一樣.除此之外,還有550鎊則是5500鎊固定資本(機(jī)器)按10%的利潤率計(jì)算所應(yīng)得的利潤.

在這里李嘉圖寫到:“因此,在這種情況下,資本家們每年在商品生產(chǎn)上所使用的勞動量雖然恰好相等,但所生產(chǎn)的商品的價(jià)值卻會由于各人使用的固定資本或積累勞動量不等而會不相等.”這個論斷顯然和他所堅(jiān)持的活勞動創(chuàng)造價(jià)值,勞動量決定價(jià)值量的基本理論相矛盾.但是李嘉圖卻僅僅把它看作是價(jià)值決定的一種例外.

由這個矛盾引起的一個爭論是“耗費(fèi)等量勞動生產(chǎn)的葡萄酒,為什么窖藏時間長的陳葡萄酒會比沒有窖藏的新葡萄酒有更大的價(jià)值"?

  1. 2勞動價(jià)值論與勞動和資本相交換之間的矛盾

商品的價(jià)值由不變資本(C)、可變資本(V)和剩余價(jià)值(M)構(gòu)成.其中V M是工人新創(chuàng)造的價(jià)值,工人所得工資為V.按照等價(jià)交換原則,新創(chuàng)造的價(jià)值應(yīng)與工人所得(工資)相等,V M= V,此式顯然不成立,除非剩余價(jià)值為0,但剩余價(jià)值是不可能為0的.矛盾產(chǎn)生了.

  2李嘉圖學(xué)說的反對者和支持者之間的論戰(zhàn)

19世紀(jì)20^30年代英國經(jīng)濟(jì)學(xué)界圍繞李嘉圖的勞動價(jià)值論展開了一場大論戰(zhàn).這場論戰(zhàn)的結(jié)局是鼎盛一時的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其價(jià)值論走向衰敗和解體.論戰(zhàn)的發(fā)起者是馬爾薩斯.他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義》中指出:“李嘉圖所說的例外,是指所用固定資本量不等,耐用程度不同,而所用流動資本的回收時間由彼此各別的商品,這類商品為數(shù)之多,使得勞動時間決定價(jià)值的法則可以看成是例外,而這種例外反倒成為了法則”.馬爾薩斯還指出:“李嘉圖的理論只有在特殊情況下,只有在不使用資本從而不存在資本利潤的‘文明’以前的社會中,才是適用的”.

詹姆斯·穆勒和麥克庫洛赫都是李嘉圖的忠實(shí)門徒和李嘉圖學(xué)說的堅(jiān)定信仰者和繼承者,他們把李嘉圖學(xué)說看成是一個完善的體系,力圖通過解釋和注釋來維護(hù)李嘉圖學(xué)說體系.但是,他們沒有能力解決李嘉圖學(xué)說體系中的內(nèi)在矛盾,他們對李嘉圖的勞動價(jià)值論和利潤理論的解釋實(shí)際上使得李嘉圖學(xué)說庸俗化,同時也標(biāo)志著李嘉圖學(xué)說體系的瓦解.

  2. 1詹姆斯·穆勒對李嘉圖學(xué)說體系矛盾的解釋

這場爭論的中心本來是李嘉圖學(xué)說體系中存在的等量資本獲得等量利潤和價(jià)值決定的矛盾,但卻被片面化為對新舊葡萄酒的價(jià)格問題的解釋.穆勒認(rèn)為,在新酒窖藏的時間內(nèi),用手直接去做的勞動即直接勞動已經(jīng)結(jié)束,而用手所生產(chǎn)的工具間接去做的勞動即積蓄勞動仍然在進(jìn)行.他還認(rèn)為,直接勞動和積蓄勞動都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動.在生產(chǎn)陳葡萄酒的過程中,當(dāng)人的直接勞動結(jié)束后,生產(chǎn)葡萄酒時耗費(fèi)的全部資本在葡萄酒窖藏期間仍在勞動,因此葡萄酒的價(jià)值仍在增加.

對前面提到的第二個矛盾,穆勒認(rèn)為,商品是由勞動和資本共同生產(chǎn)的,勞動者和資本家都是商品的所有者,商品的一部分歸勞動者所有,另一部分歸資本家所有.在生產(chǎn)過程中,勞動者為了得到生活資料,將本來屬于自己的那部分商品出賣給資本家,資本家以工資的形式支付屬于工人的那部分商品的價(jià)值.因此,勞動和資本的交換,是普通商品之間的交換.至于勞動者的工資和資本家的利潤的大小,則是由市場供求決定的,在這里,穆勒完全棍淆了勞動和勞動力.

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