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知識社會學(xué):淺談大學(xué)教師角色研究的新視角

時間:2023-03-19 00:09:01 論文范文 我要投稿
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知識社會學(xué):淺談大學(xué)教師角色研究的新視角

  論文關(guān)鍵詞:知識社會學(xué);大學(xué)教師角色

  論文摘要:知識社會學(xué)是以知識為研究對象,研究知識與社會系統(tǒng)之間關(guān)系的科學(xué)。把知識社會學(xué)的理論引入大學(xué)教師角色的研究,探討知識與大學(xué)教師角色之間的關(guān)系,是大學(xué)教師角色研究的全新視角。依據(jù)知識社會學(xué)的觀點,大學(xué)教師是知識人,是學(xué)者,是“知識的傳播者”、“知識的組織者”、“知識的貢獻者”和“知識的創(chuàng)造者”的有機結(jié)合體。

一、知識人:知識社會學(xué)中的教師角色

知識社會學(xué)是把知識作為研究對象,研究知識與社會系統(tǒng)之間關(guān)系的科學(xué)!爸R人”是知識社會學(xué)的一個重要概念,依據(jù)知識社會學(xué)的意義,我們可以把它理解為依賴并參與知識的社會人。在知識社會學(xué)看來,教師是知識人。

波蘭著名的知識社會學(xué)家弗·茲納涅茨基是知識社會學(xué)領(lǐng)域中對教師角色有深人研究并做出巨大貢獻的代表,他曾在《知識人的社會角色》一書中創(chuàng)建了知識人的社會角色分類方法。他認為,“知識人”作為一類社會人,是一群專業(yè)化了的人,他們在社會生活中扮演著不同的社會角色,每一個知識人在社會中扮演什么社會角色,取決于他參與什么樣的知識系統(tǒng)和如何參與知識系統(tǒng)。即,“知識系統(tǒng)”不同,“社會圈子”就不同,角色的行為規(guī)范也就不同。

“社會圈子”是弗·茲納涅茨基的社會角色分類中的一個核心而關(guān)鍵的概念。他把知識人置于某一個“社會圈子”來進行考察,根據(jù)知識人在自己生活舞臺中的“自我”、“地位”和“功能”,從而區(qū)分出知識人的不同社會角色類型。(1)社會圈子:就是參與社會角色的或大或小的一群人,在社會圈子與角色之間有一股大家共同認可的凝聚力,角色成員都受這種凝聚力的約束。(2)自我:每位“社會人”被他的圈子想象成是一位有機的心理實在,他有“自我”,他意識到自己的身心存在和其他人如何尊敬他。如果想做他的社會圈子需要他做的那種人,他的“自我”就必須按照他的社會圈子的意見,在體力和智力上具備某些品質(zhì)。(3)地位:被某一社會圈子所需要、并具備圈子里他扮演的角色所需要的品質(zhì)的人,他的社會圈子就會授予他一定的權(quán)利,具有確定的社會地位。(4)功能:在獲得權(quán)利和地位后,他必須執(zhí)行一定的社會功能,他有義務(wù)完成一定的任務(wù),以滿足他的圈子成員的需要。

弗·茲納涅茨基后來將“社會圈子”、“自我”、“地位”和“功能”四個概念作為一個系統(tǒng),構(gòu)成社會角色分類的范式,對知識人進行系統(tǒng)的比較分析,從而將知識人進行角色分類。

二、知識社會學(xué)視角中的大學(xué)教師角色

依據(jù)弗·茲納涅茨基角色分類方法,對大學(xué)教師角色進行分析。首先,大學(xué)教師的社會圈子,就是參與大學(xué)教學(xué)、科研與服務(wù)的一群人,作為一個專門群體,其內(nèi)部具有很強的凝聚力,有大家必須共同遵守的規(guī)范。其次,每位大學(xué)教師都是自己群體中的一份子,在群體中占有一個“位置”。對于占有某個位置的人,人們對他都有一定的期望,也包括他本人的自我期望。第三,大學(xué)教師有自己的權(quán)利和地位。除了作為一般公民所享有的一般社會權(quán)利之外,大學(xué)教師還作為專職教育者享有如教育自由權(quán)等特殊社會權(quán)利;地位包括政治待遇、經(jīng)濟收人、生態(tài)地位及其他物質(zhì)與精神上應(yīng)獲得的地位,他們應(yīng)該受到社會的尊重與承認。第四,大學(xué)教師在享受權(quán)利和獲取地位的同時,必須發(fā)揮自己在教書育人、科學(xué)研究、社會服務(wù)和參與高等教育競爭等方面的功能。

在弗·茲納涅茨基角色分類框架中,教師被劃歸在“學(xué)者”類型下面的“知識的傳播者”這一亞類型中,他認為教師就是教育者。因此,教師作為知識人的特點是:擁有知識,但不發(fā)展知識;是學(xué)者,但不從事知識的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造工作;不斷獲得知識,并把這些知識傳遞給新生一代。教師作為知識人依賴的是人類已有的知識系統(tǒng)中對個體社會化有幫助的并為自己所擁有的知識,參與知識的方式是傳播知識。教師與知識之間的關(guān)系是傳承而非創(chuàng)新。

顯然,在教師(包括大學(xué)教師)角色問題上,弗·茲納涅茨基的“知識傳播者”觀是需要突破的。依據(jù)知識社會學(xué)的理論,通過上面對大學(xué)教師社會圈子、自我、地位和功能分析,我們認為,現(xiàn)代社會的大學(xué)教師屬于知識人,他是“知識的傳播者”、“知識的組織者”、“知識的貢獻者”和“知識的創(chuàng)造者”的有機結(jié)合體。大學(xué)教師不僅要在教育過程中組織好知識,把知識傳授給年輕人,為他們未來成為組織社會中的成員作好準(zhǔn)備,還要從事自己專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究,創(chuàng)造新知識,為本學(xué)科、本專業(yè)知識的發(fā)展做出貢獻。大學(xué)教師作為知識人依賴的是自己擁有和發(fā)現(xiàn)的,并對學(xué)生發(fā)展、社會發(fā)展和某學(xué)科專業(yè)發(fā)展有幫助的知識;參與知識的方式是發(fā)現(xiàn)、組織、傳播和創(chuàng)新知識。

三、知識社會學(xué)在大學(xué)教師角色研究中的應(yīng)用價值

1.知識社會學(xué)為大學(xué)教師角色的研究提供了新的視角

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知識社會學(xué):淺談大學(xué)教師角色研究的新視角

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