我看《圍城》的諷刺

論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō) 《圍城》 主題 諷刺、現(xiàn)實(shí)意義

論文摘要：《圍城》之所以成為現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典小說(shuō)，除揭示了深刻的主題外，《圍城》的諷刺別具一格。本文指出《圍城》對(duì)中國(guó)日常世態(tài)、教育、政治、文學(xué)、人性的病態(tài)、精神危機(jī)等幾個(gè)方面的諷刺，旨在揭示它們對(duì)于現(xiàn)在的意義。

二十世紀(jì)八十年代，當(dāng)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》在中國(guó)大陸第一次橫排出版后，中國(guó)便掀起了經(jīng)久不衰的“錢(qián)鐘書(shū)熱‘’，《圍城》也因而擁有其千百萬(wàn)的讀者。雖然作者對(duì)它“很不滿(mǎn)意”，但讀者的滿(mǎn)意足以證明它的魅力，我每讀一次《圍城》，它都會(huì)給我增加一層新的認(rèn)識(shí)和新的感受，它那多方面的文化批判指向和社會(huì)人生感悟，即便是在今天，也會(huì)帶給我們很多的思索，很多的啟迪，讓我們把玩再三，不肯釋手。

《圍城》揭示給我們的，主要有三大層面的主題”‘:最表層的是對(duì)愛(ài)情婚姻的描寫(xiě)。作品圍繞方鴻漸和四個(gè)女性的故事展開(kāi)，寫(xiě)了方鴻漸與鮑小姐的世俗愛(ài)情，與蘇文紋的虛假愛(ài)情，與唐曉芙的理想愛(ài)情，與孫柔嘉的理想愛(ài)情婚姻幻化而成的世俗婚姻。這一層面的內(nèi)容貫穿整個(gè)小說(shuō)始終;深層的主題思想是反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和其中的人類(lèi)。作者在《圍城》