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畢業(yè)論文答辯優(yōu)秀自述稿
畢業(yè)論文答辯是一種有組織、有準備、有計劃、有鑒定的比較正規(guī)的審查論文的重要形式。為了搞好畢業(yè)論文答辯，在舉行答辯會前，校方、答辯委員會、答辯者(撰寫畢業(yè)論文的作者)三方都要作好充分的準備。下面是一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文答辯自述稿，供大家參考借鑒。
各位評委老師，同學們：
上午好!我是惠州學院中文系03本2班的學生陳顯春。 我的畢業(yè)論文的題目是《再論蘇軾寓惠散文》,我的指導(dǎo)老師是曹國安講師。我當初之所以選擇研究蘇軾的寓惠散文，主要是因為蘇軾是我比較喜歡的一個作家，他是我國文化發(fā)展史上一位多才多藝的“全能”式的通才，在散文創(chuàng)作方面，他更是是繼歐陽修之后，宋代詩文運動的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和文壇領(lǐng)袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩文運動的最高成就。在蘇軾四十多年的文藝創(chuàng)作生涯中，他寫了大量的散文，含括了眾多的體裁品類。蘇軾在寓惠期間，不僅創(chuàng)作了大量的詩詞，同時也寫了不少散文作品，包括書信在內(nèi)共有326篇。這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外，在大學學習期間，我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程,對蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有一定的了解,也積累了一定的寫作素材,有利于該課題的研究和寫作工作的開展。
我的論文《再論蘇軾寓惠散文》主要從蘇軾的散文及其寓惠期間的時代背景入手，著手從蘇軾的思想品格和人生哲學的角度，結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進行分析，去探討蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色，并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價值來。
具體說來，我的論文分為以下五個部分：
第一部分主要是總體上介紹蘇軾散文創(chuàng)作及其在寓惠期間的貶謫生活經(jīng)歷和散文創(chuàng)作。
第二部分主要從四個方面去闡述蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材。蘇軾寓惠散文取材廣泛,內(nèi)容豐富,蘊意深邃,感情真摯,充滿理趣�；�?qū)懢盃钗铮脑⑸钸h;或談經(jīng)論道，釋說世理;或敘古述今，慨嘆人生;或緬懷親友，訴說真愛。
第三部分主要從五個方面去闡述蘇軾寓惠散文的藝術(shù)特色。蘇軾寓惠散文，藝術(shù)形式靈活多變，筆鋒清新自然，感情真摯懇切，寓意深遠理趣，語言平淡簡樸，具有獨特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為：“文理自然，姿態(tài)橫生，閑適曠達，渾然天成;情如泉涌，隨物賦形;辭達;命題立意，新穎深刻，高遠幽邃;沉穩(wěn)漸熟，平淡簡樸�！蔽宸矫娴膬�(nèi)容。
第四部分則簡明地闡述了蘇軾寓惠散文具有三方面的文化價值，包括：蘇軾寓惠散文是后人研究蘇軾寓惠經(jīng)歷的重要歷史文獻;蘇軾寓惠散文是他晚年文藝思想、審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證;蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。
第五部分主要是畢業(yè)論文結(jié)束語。
雖然目前學術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進展，近20年來，出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文，但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少，除了零散的一些論文外，在這個方面幾乎是個未開墾的處女地。因此進行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實的學術(shù)價值。雖然我的論文是《再論蘇軾寓惠散文》，但與前人所寫的《試論蘇軾寓惠散文》相比，具有創(chuàng)新之處，就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，更進一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價值來。
在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學術(shù)期刊論文，并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學校圖書館豐富的參考書籍和中國學術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師曹國安老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。其中，我的論文題目就是在曹老師的提議下而最終擬定的。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意!
上就是我的畢業(yè)論文答辯自述，希望各評委老師認真閱讀論文并給予評價和指正。謝謝!
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