大學(xué)畢業(yè)老師寄語(yǔ)
同學(xué)們：
有幸成為你們的老師，是我們之間的緣份，也是我一生的榮幸。一千多個(gè)日夜悄悄走遠(yuǎn)，但純潔的師生情誼日漸濃厚。千里搭長(zhǎng)棚，天下沒(méi)有不散的宴席，人生有聚 有散。分別在即，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也難訴盡心底的悲與喜。臨行晚上，老師沒(méi)有珍貴的禮物饋贈(zèng)，送你們幾句誠(chéng)摯的話語(yǔ)，伴你們一路風(fēng)雨兼程。
第一，做一個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)的人。一位名化妝師說(shuō)得好：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。讀書(shū)可以啟迪智 慧、陶冶性情、提高心智、凈化靈魂，形成良好的生活觀。讀書(shū)在美化心靈的同時(shí)，也美麗著我們的生命。黃山谷說(shuō)過(guò)：“人心中久不用古今澆灌，則塵俗生其間， 照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀點(diǎn)古典文學(xué)，它是民族精神的脊梁，能夠引起我們中國(guó)人情感的共鳴，用虔誠(chéng)的耳朵去傾聽(tīng)那最原始的民族的 召喚;讀點(diǎn)時(shí)文精萃，與名人握手，與時(shí)代攜手，與時(shí)俱進(jìn)，感受時(shí)代那跳動(dòng)的脈搏，為終生學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)打好人文的“底子”。如果我們每個(gè)人都能讓讀書(shū)成為 習(xí)慣，那么文明得以傳承，社會(huì)得以進(jìn)步，我們就會(huì)在人類共同的地球上營(yíng)造一個(gè)社會(huì)書(shū)香化、生活詩(shī)意化的溫馨空間，我們就會(huì)建立起一個(gè)最美好最幸福的`精神家 園。
各位同學(xué)：
你們今天將披上畢業(yè)袍，在春霧彌漫杜鵑滿山的三月，向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對(duì)我說(shuō)，老師，為我們寫(xiě)點(diǎn)什么吧，留個(gè)紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山，而政治系在山之巔。三年來(lái)，我們?cè)谏街幸黄鹚伎颊�、哲學(xué)與人生，日夕相處，度過(guò)無(wú)數(shù)難忘時(shí)光，此刻目送你們學(xué)成下山，真是既安慰又不舍。
讓我從中大的樹(shù)說(shuō)起吧。你們都知道，中大多馬尾松。馬尾松并不起眼，長(zhǎng)在山坡上，終年常綠，開(kāi)花也好，結(jié)果也好，沒(méi)人會(huì)留意。有時(shí)在校園散步，見(jiàn)到掉下來(lái)的松子，我會(huì)拾起幾顆，帶回家中。
后來(lái)，我讀到臺(tái)灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章，說(shuō)這些一生默默無(wú)聞的人，猶如“空山松子落，不只是一顆，而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹(shù)上落下，有的落在石頭上，有的落在草葉上，有的落在溪澗中，但從來(lái)沒(méi)人會(huì)看到，也沒(méi)人會(huì)聽(tīng)到，因?yàn)槟鞘且蛔丈?rdquo;.這是實(shí)情。
但想深一層，即便不是空山，即便人來(lái)人往如中大，我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運(yùn)。在我們眼中，所有松子其實(shí)沒(méi)有差別。一批掉了，零落成泥，另一批自然生出來(lái)，周而復(fù)始。世界不會(huì)因?yàn)槎嗔嘶蛏倭艘活w松子而有任何不同。
松子的命運(yùn)，大抵也是人生的實(shí)相。如果我注定是萬(wàn)千松子的一顆，平凡走過(guò)一生，然后不留痕跡地離開(kāi)，我的生命有何價(jià)值?如果我只是歷史長(zhǎng)河的一粒微塵，最后一切必歸于虛無(wú)，今天的努力和掙扎，于我有何意義?
每次想起這個(gè)問(wèn)題，我的心情總是混雜。有時(shí)惶恐，有時(shí)悲涼，有時(shí)豁達(dá)，有時(shí)虛無(wú)。更多的時(shí)候，是不讓自己想下去，因?yàn)樗q如將人置于精神的懸崖，稍一不慎便會(huì)掉下去。我于是退一步問(wèn)，為什么這個(gè)問(wèn)題總是揮之不去，總是如此影響心情。
漸漸，我明白，我其實(shí)不可以不想，因?yàn)槲沂侨�，有自我意識(shí)和價(jià)值意識(shí)。我如此清楚見(jiàn)到自己在活著，見(jiàn)到當(dāng)下眨眼成過(guò)去，見(jiàn)到自己作為獨(dú)立個(gè)體在默默走著自己的路。
更重要的，是我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤，要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生，謹(jǐn)慎作出決定，珍惜各種機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀冎�，生命只有一次，而生命是有好與壞幸福不幸福可言的。我們不愿意活得一無(wú)是處，不愿意虛度華年，意義問(wèn)題遂無(wú)從逃避。
難題于是出現(xiàn)。從個(gè)體主觀的觀點(diǎn)看，我自己的生命就是一切，重如泰山。我的生命完結(jié)，世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點(diǎn)，從客觀的觀點(diǎn)看，我又必須承認(rèn)，我只是萬(wàn)千松子的其中一顆。
我的生命完結(jié)了，世界仍然存在，一點(diǎn)沒(méi)變。我的生命如微塵滴水，毫無(wú)分量，很快遭人遺忘，后面有更多來(lái)者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館，目睹至親好友片刻化成灰燼，返回鬧市，再次面對(duì)笑語(yǔ)盈盈的人群，我總有難言的傷慟。那一刻，我看到生的重，也看到生的輕。
既然我們的人生路線圖早已畫(huà)好，這中間的曲曲折折，真的有分別嗎?
我想我們總是相信，那是有分別的。對(duì)，即使我是長(zhǎng)在深谷無(wú)人見(jiàn)的松子，終有一天跌落荒野化成泥，我依然不會(huì)接受，我的人生和他人毫無(wú)分別，更不會(huì)接受我的人生毫無(wú)價(jià)值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己?jiǎn)?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問(wèn)題之所以成為問(wèn)題，之所以困擾我，說(shuō)到底，是因?yàn)槲乙庾R(shí)到“我”的存在，意識(shí)到“我”在活著自己的生命，并在規(guī)劃屬于自己的人生。
如果我沒(méi)有了一己的主觀觀點(diǎn)，只懂從一客觀抽離的角度觀照自身，我將無(wú)法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識(shí)到“我”的存在，并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個(gè)立足點(diǎn)，意義問(wèn)題才會(huì)浮現(xiàn)。
所以，即使我是一顆松子，也不必因?yàn)榭吹缴磉呥�有無(wú)數(shù)更大更美的松子而顧影自憐，更不必因?yàn)槟瑹o(wú)聞而覺(jué)一生枉度。我真實(shí)經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬，見(jiàn)證一己容顏的變遷，并用自己的眼睛和心靈，體味生命賦予的一切。這份體味，是別人奪不走也替代不了的。
這份對(duì)自我存在的肯定，是我們活著的支柱。這個(gè)世界很大，這個(gè)世界有很多其他生命，但我只能從我的眼睛看世界，只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開(kāi)始思考如何活出有意義的人生。但問(wèn)題并未在此完結(jié)。因?yàn)橐坏┯辛?ldquo;我”,自然也就有無(wú)數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身，千差萬(wàn)別。有了差異，便難免有爭(zhēng)。
我們于是時(shí)刻將他人當(dāng)作對(duì)手，并要為自己爭(zhēng)得最多的財(cái)富地位權(quán)力。各位離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)工作，可能感受最深的，正是這種無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們未必喜歡爭(zhēng)，但卻不得不爭(zhēng)，因?yàn)樗腥硕几嬖V你，世界就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，只有爭(zhēng)才能生存，只有爭(zhēng)才能肯定自己的存在價(jià)值。人世間種種壓迫宰制異化，遂由此而生。
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