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在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟文學(xué)作品的美的探討

時(shí)間:2022-12-10 21:00:26 語言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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在反復(fù)吟誦中領(lǐng)悟文學(xué)作品的美的探討

  在我們閱讀的過程中,第一次看書是過了一篇。過后再回來慢慢閱讀才可以領(lǐng)略到其中的美,下面是小編搜集整理的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文,歡迎閱讀,供大家參考和借鑒!

  摘要:語文教學(xué)可分為聽、說、讀、寫四個(gè)環(huán)節(jié)。其中,讀是吸收、接納和基礎(chǔ)。如何引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦課文,是語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵,也是學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品精髓的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在反復(fù)吟誦中,才能體會和感悟文學(xué)作品的美。

  關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 吟誦 文學(xué)作品

  當(dāng)今語文教學(xué)存在年級越高,誦讀越少的現(xiàn)象。在小學(xué)課堂,誦讀聲此起彼伏;而在中學(xué)課堂,偶見誦讀。其實(shí),語文作為中小學(xué)基礎(chǔ)課程,目的并不是要學(xué)生去研究語言,而是讓學(xué)生在潛移默化中提高自己運(yùn)用語言的能力,并從中獲得審美體驗(yàn)。

  語文教學(xué)中有聽、說、讀、寫四個(gè)環(huán)節(jié)。其中,讀是吸收、接納的基礎(chǔ)。無吸收的基礎(chǔ),就沒有準(zhǔn)確、規(guī)范的口頭表達(dá),更沒有詞情并茂的寫作。因此,如何引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦課文是語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵,也是學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品精髓的基礎(chǔ)。古人云:“授人以魚,供一日之需;教人以漁,則終身受用。”正確地引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,而且能使語文教學(xué)達(dá)到“不教之教”的最高境界。

  一、反復(fù)體會,感悟美韻

  古人云:“好書不厭百回讀,熟讀思考子自知。”這句話的意思是說,對句子的理解要靠讀,引發(fā)感情的共鳴要靠讀,領(lǐng)悟作者的思想境界要靠讀。如水入口,冷暖自知,語感要靠讀,讀而生情,讀而審美,讀而品味。

  1.讀出不同的個(gè)性

  朱自清的《荷塘月色》布局精巧,細(xì)膩雋永,這是一種美,美得憂郁,美得清新,美得素淡,美得柔和;“人比黃花瘦”的李清照是一種美,美得纖細(xì),美得溫柔,美出了女子的柔情蜜意。

  2.讀出不同的布局

  記敘文的時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換、前因后果、人物的言行起伏,都有各自的層次美;說明文條理清晰,告之內(nèi)容明白曉暢,學(xué)生自然能領(lǐng)悟其內(nèi)容平實(shí)、重點(diǎn)突出之妙處;議論文的思維縝密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)生能從中體會其內(nèi)涵美。

  開宗明義,悅目寧神是一種美;巧設(shè)懸念,引人入勝是一種美;小橋流水,平鋪直敘是一種美;余音繞梁,三日不絕是一種美;篇章布局,各顯魅力是一種美;巧設(shè)懸念,張弛相宜是一種美;各種文體,各得其妙是一種美。不讀從何知之,不品怎知其美?

  3.讀出濃厚的感情

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的氣勢,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的豪情,都是一種蕩氣回腸之美。

  “地也,你不分好歹何為地;天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天”,這種驚天地、泣鬼神的悲憤,以及至死不屈的反抗精神,都是一種悲壯美。

  悲壯、婉約、崇高、細(xì)膩、跌宕等感情,通過讀,能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,愛其所愛,憐其所憐,從而凈化學(xué)生心靈,調(diào)動學(xué)生的主動性。

  羅丹說:“美到處都有,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”若不是通過對美文的細(xì)心品味,反復(fù)推敲,那美感從何而來?

  二、比較鑒賞,各領(lǐng)風(fēng)騷

  比較閱讀,方能讀出“疑”。有了“疑”,才有趣味,有了“趣味”,才能體會出美文的精華。

  1.推敲詞句,悟出作者用語之精辟

  如《故鄉(xiāng)》中寫道:“我到家門口時(shí),我的母親早已迎出來了,接著便飛出八歲的侄兒宏兒。”一“迎”一“飛”,看似平淡,隨手拈來,卻各顯其妙。“迎”字體現(xiàn)出年邁的母親想見兒子的急切之情,從中透露出慈祥的母愛;“飛”字栩栩如生地勾畫出八歲侄兒的活潑可愛。

  蘇軾在《前赤壁賦》中三次提到乘船,“蘇子泛舟游于赤壁下”“縱一葦之所如”“相與枕藉乎舟中”,分別運(yùn)用了三個(gè)不同的動詞。“泛”“縱”“枕藉”三個(gè)詞描繪了不同的動作形象,表達(dá)出作者在不同情況下不同程度的快樂心情。

  2.比較性閱讀,領(lǐng)會風(fēng)格的迥異美

  如同樣是寫“景”:在《故鄉(xiāng)》中,魯迅冷靜、深邃地用簡筆、白描的手法為我們勾畫出一幅冷清、蕭條的故鄉(xiāng)風(fēng)景,把我們帶入一個(gè)凄冷的氛圍;在《春》中,我們看的是朱自清濃墨鋪染的熱烈而清麗、燦爛而蓬勃、欣欣向榮的春天?梢,不同作家的不同作品,表現(xiàn)各有千秋。只有慢慢品味,才能知曉各自的風(fēng)韻和內(nèi)涵美。

  通過比較閱讀,學(xué)生能自如地應(yīng)付擴(kuò)展美文的閱讀范圍。品嘗到比較閱讀的優(yōu)勢之后,學(xué)生自然會樂此不疲。讀美、審美、悟美,對激發(fā)學(xué)生的審美情操,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,有著重要作用,有助于學(xué)生積累素材、培養(yǎng)語感、提升品位,達(dá)到語文熏陶感染、潛移默化的目的。

  周振甫在《論誦讀》中總結(jié)了誦讀的種種好處:“讀時(shí)分輕重緩急,恰好和文中情事的起伏相應(yīng),足以幫助了解文章、領(lǐng)會作者寫作時(shí)的情緒,懂得音節(jié)和情緒之間的關(guān)系,到寫作時(shí),自會采取適宜的音響節(jié)奏來表達(dá)胸中的情意。”清代程廷祚認(rèn)為:“古者之于詩,有誦有歌,誦可以盡人而學(xué),歌不可以盡人而能也。”黃仲蘇認(rèn)為:“誦就字義言,則為讀之而有音節(jié)者……”朱光潛說:“歌重音樂的節(jié)奏而誦重語言的節(jié)奏。”綜合各位名家的理解,筆者認(rèn)為誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀,反復(fù)地讀,熟練到脫口而出,自然成誦。

  針對目前語文教學(xué)中輕誦讀的目前狀況,作為中華人文精神的傳承者,我們應(yīng)該大力提倡誦讀的語文學(xué)習(xí)策略。正如方智范分析的那樣:“誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好策略,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提倡。”誦讀是反復(fù)朗讀、自然成誦,尤其適用于優(yōu)秀詩文等聲情并茂的作品。反復(fù)吟誦更有助于從作品的聲律、氣韻,體會其豐富的內(nèi)涵和情感。

  學(xué)生吟誦文學(xué)作品,抑揚(yáng)頓挫,韻味無窮,有意識地在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容,不僅可以感受到漢語言音律的美、詩歌意境的美、形象的美,還可以積累語言,受到熏陶和感染。

  參考文獻(xiàn):

  [1]任運(yùn)昌.新課改善程中的古詩文教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊·小學(xué)刊,2010,(Z3).

  [2]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集(第二卷)[M].上海:上海文藝出版社,1982.

  [3]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980.

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