逆境有利于個(gè)人發(fā)展辯論賽辯詞
謝謝主席,大家好
感謝政法學(xué)院的各位辨友能和我們進(jìn)行坦誠的交流,我現(xiàn)在也抱著一個(gè)坦誠的心指出對(duì)方辨友的幾點(diǎn)錯(cuò)誤。
首先對(duì)方在立論中把順境和逆境定義成了一種客觀的境域,似乎優(yōu)越的條件就都是順境而惡劣的環(huán)境就都是逆境。可這樣定義以后,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢,從時(shí)空上講古人的生產(chǎn)力較低,生存條件較差,按對(duì)方的定義那就是都身處逆境,可事實(shí)上古人們?cè)谀欠N環(huán)境下大都發(fā)展的挺好,偉人也一代代的出現(xiàn),那光從對(duì)方的定義就已經(jīng)證明我方觀點(diǎn)逆境有利于個(gè)人發(fā)展。同樣在空間上生產(chǎn)力發(fā)展也是不平均的,我們也可以證明出同樣的結(jié)果。
其次,對(duì)方辨友雖然在立論中把順逆境定義成一種客觀境遇,但在接下來的環(huán)節(jié)中,您所定義的順逆境又變成了一種主觀的認(rèn)識(shí),似乎不管外部條件如何,只要我敢想,我想它是順境它就是順境,這顯然不合邏輯,您的想法其實(shí)就是一種唯心主義世界觀。
再次,就算是按對(duì)方定義把順境理解成一種有利條件,可這種順境只是給了你一種發(fā)展的可能性,而逆境才是把這種種可能性變成現(xiàn)實(shí)性的必然條件。試想沒有戰(zhàn)勝過困難和挫折哪來的`發(fā)展啊。
(還有對(duì)方辨友說順境之中也有困難,可是就算有困難也不是我們自己解決的而是別人幫你解決的,那你自然不會(huì)發(fā)展。)
(還有我們的發(fā)展來源于我們不斷克服困難,轉(zhuǎn)逆為順的過程當(dāng)中,而對(duì)方辨友許多例子中我們無法轉(zhuǎn)逆為順其實(shí)是絕境而不是逆境,請(qǐng)對(duì)方辨友不要一再混淆)
還有趨利避害是人的本性,逆境給人帶來的壓力甚至痛苦有時(shí)是不可避免的,誰不希望自己沒壓力沒痛苦,誰不希望自己順利,誰不希望自己過上安逸的生活,所以人們只會(huì)去解決自己無法逃避的逆境以及既定目標(biāo)過程中的逆境,不會(huì)自己沒事毫無意義的給自己創(chuàng)造逆境,讓自己痛苦不自在。
(最后對(duì)方辨友提出逆境會(huì)壓制人才甚至摧毀人才,可是什么是人才,能夠解決自己面臨的各種復(fù)雜境況的人叫做人才,如果一個(gè)人總是逃避困難避重就輕,那他不發(fā)展不是外因的問題,是他自己的問題。)
鑒于此我有必要重申我方觀點(diǎn)
1.順逆境既不是純主觀的事物也不是純客觀的事物,而是用不同人的個(gè)人能力與客觀環(huán)境相比較而產(chǎn)生的一種認(rèn)識(shí)。
2.個(gè)人能力是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)和標(biāo)志,一個(gè)人有能力我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中可能沒有看出他發(fā)展了,但一個(gè)人沒能力,不管外在看起來如何,他實(shí)質(zhì)上沒有任何發(fā)展。而且也不是非要取得與自己能力相符合的地位和金錢才能說明個(gè)人發(fā)展了。
3.人如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是很難獲得什么大的成就的,而個(gè)人的意志品質(zhì)不是天生就有的,更不是在順境中養(yǎng)出來的,而是在逆境中不斷磨煉出來的。
4.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),不是我們想發(fā)展什么就發(fā)展什么,我們的發(fā)展要符合社會(huì)的需要,而我們面臨的種種逆境既可以讓我們獲得社會(huì)需要我們發(fā)展的能力又可以使我們最終發(fā)現(xiàn)自己我們自己的優(yōu)勢(shì),從而讓我們的人生價(jià)值最大化。
綜上所述我方認(rèn)為人生道路上逆境有利于個(gè)人發(fā)展。
攻辯問題:1.對(duì)方辨友認(rèn)為與我們隊(duì)的這場辯論賽是順境還是逆境呢?
那您認(rèn)為您能順利掌控本場比賽嗎?
那根據(jù)我方定義不問題能順利掌控的境域?yàn)槟婢?/p>
2.您認(rèn)為是做1+1=幾順利還是做大學(xué)數(shù)學(xué)順利呢?
您早已能順利掌控1+1=幾的但恐怕現(xiàn)在還不能做好大學(xué)數(shù)學(xué)可能您還是愿做
3.古代婦女裹腳是逆境還是順境呢?
那對(duì)方辨友認(rèn)為把腳裹成畸形是順境嘍。對(duì)方辨友,裹腳本身是一種逆境但古代婦女只有這樣才能在封建社會(huì)獲得生存空間,所以逆境有利于個(gè)人發(fā)展。
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