辯論賽一辯開篇陳詞

時(shí)間：2023-04-04 09:27:07 辯論賽我要投稿

辯論賽一辯開篇陳詞6篇

辯論賽一辯開篇陳詞1

　　謝謝主席，大家好，今天我方的觀點(diǎn)是：中學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才。

辯論賽一辯開篇陳詞6篇

　　縱覽古今，人才向來(lái)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步不可或缺的重要一環(huán)。人才是指具有一定的專業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。真正的人才所要求的，除了較高的科學(xué)文化素質(zhì)外，還有良好的思想道德素質(zhì)和各項(xiàng)綜合能力。而封閉式管理以她的獨(dú)特性為學(xué)生成才做出了貢獻(xiàn)。

　　下面我方將從以下三個(gè)角度來(lái)具體闡述我方觀點(diǎn)：

　　第一，

　　封閉式管理是什么?封閉式管理不同于封閉式教育，教育是方法，管理是手段。封閉式管理只是一種管理模式，它與教育理念、教育目標(biāo)、教育手段、教育內(nèi)容和教育形式是完全不同的概念。封閉式管理是根據(jù)中學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生這一群體自控能力相對(duì)較差，不具備足夠的分辨能力的`情況而為他們營(yíng)造的一種精神特區(qū)，絕不等于隔絕于外界的聯(lián)系、禁錮思想，封閉視野。而是貫徹一種統(tǒng)一管理、規(guī)范行為，鍛煉學(xué)生自立能力的理念，封閉式管理并不排斥開放式教育，是與開放式教學(xué)結(jié)合的統(tǒng)一體。

　　第二，

　　為什么要在中學(xué)階段實(shí)行封閉式管理?在信息科技高速發(fā)展的今天，不良誘惑可謂無(wú)孔不入。中學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成期，辨別是非的能力不強(qiáng)，缺乏抵御能力。將學(xué)生的管理置于一個(gè)無(wú)限擴(kuò)大的空間，無(wú)疑是一種不負(fù)責(zé)任而又極端危險(xiǎn)的做法。讓我們看看現(xiàn)實(shí)吧：有多少同學(xué)暴露在不法侵害的威脅下，又有多少同學(xué)因不良誘惑誤入歧途而荒廢青春?而實(shí)施封閉式管理，卻能有效地解決這些問(wèn)題，保證學(xué)生的身心健康，這正是成才的基礎(chǔ)。

　　第三，

　　實(shí)行封閉式管理的意義。第一，在紛繁復(fù)雜，充滿各種誘惑和不安全因素的社會(huì)中，封閉式管理有利于保障學(xué)生的飲食安全，財(cái)產(chǎn)安全，生命安全等。第二，有利于心智不成熟，自控能力欠缺的青少年保持純凈的心態(tài)。第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念和規(guī)則意識(shí)。第四可以鍛煉學(xué)生自我管理的能力，健全學(xué)生人格。第五，可以讓學(xué)生在較多與老師同學(xué)的交往中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　綜上所述，我方認(rèn)為，中學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才。

辯論賽一辯開篇陳詞2

　　謝謝主席，各位評(píng)委、各位觀眾，大家晚上好!正如對(duì)方辯友所說(shuō)，近些年來(lái)，一些#絡(luò)文學(xué)、穿越文學(xué)等進(jìn)入了我們的視線，誠(chéng)然，這些通俗文學(xué)確實(shí)被一部分人，特別是那些人生觀和世界觀都沒(méi)有完全形成的青少年所喜愛。難道這就能說(shuō)明這些通俗文學(xué)是最能影響我們的文學(xué)表現(xiàn)形式嗎?我方認(rèn)為并非如此。今天，我們邀請(qǐng)大家與我方一起進(jìn)行一場(chǎng)探索之旅，揭開文學(xué)名著神秘的面紗，看看文學(xué)名著對(duì)我們的影響究竟有多大。

　　開宗明義，所謂文學(xué)名著，“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主題;有較高的藝術(shù)價(jià)值。其不僅讀者廣泛，而且能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)久不衰。他們經(jīng)過(guò)歲月滄桑而依然光彩奪目，飽受風(fēng)吹雨打而依然風(fēng)韻猶存。

　　而何謂通俗文學(xué)呢?正如魯迅先生對(duì)通俗文學(xué)的評(píng)價(jià)：“其取材多在近時(shí)，或采之他種說(shuō)部，主在娛心，而雜以懲勸。”也就是說(shuō)“通俗文學(xué)”是一種重在娛樂(lè)，重在消遣的文學(xué)表現(xiàn)形式，僅僅是生活中的調(diào)味劑。

　　今天，我方觀點(diǎn)是“文學(xué)名著比通俗文學(xué)的影響大”，我們將從以下三方面進(jìn)行具體闡述：

　　第一，

　　從影響的持續(xù)時(shí)間來(lái)看。名著象酒一樣,越久越香，通俗文學(xué)只是曇花一現(xiàn),西方文學(xué)的開端荷馬史詩(shī)，就影響了西方3000年，到現(xiàn)在還有人不斷引用，而在中國(guó)，論語(yǔ)影響上千年，四大名著也影響了四百多年。五十年后，也許沒(méi)有人會(huì)記得狼的誘惑，卻不會(huì)不記得紅樓夢(mèng)。

　　第二，

　　從影響的深度來(lái)看。文學(xué)名著的影響，乃是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”正如儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，也許現(xiàn)在很多人都沒(méi)有親身讀過(guò)，但是他們的'思想?yún)s深受其影響�！墩撜Z(yǔ)》思想內(nèi)容早已融入了我們民族的血液，沉潛在我們的生命中，熔鑄成我們民族的個(gè)性。對(duì)方辯友如何還能認(rèn)為通俗文學(xué)的影響會(huì)大于文學(xué)名著呢?

　　第三，

　　從影響的廣度來(lái)看。在地域方面，文學(xué)名著可以突破語(yǔ)言的障礙，受到多民族多文化的傳承，如《百年孤獨(dú)》出版之后被譯成30多種文字出版，使世界各國(guó)人民深切感受到其巨大影響。在領(lǐng)域方面，文學(xué)名著可以影響到從歷史、地理、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)到政治、經(jīng)濟(jì)以及哲學(xué)。這些都是通俗文學(xué)所望塵莫及的啊。

　　綜上所述，文學(xué)名著是我們了解過(guò)去了解歷史的明鏡。文學(xué)名著以其超越時(shí)空的震撼，影響著我們?nèi)祟悗浊甑奈拿�。今天，我方愿借�?duì)方辯友一雙慧眼，把文學(xué)名著的巨大影響看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因?yàn)槲曳綀?jiān)信：文學(xué)名著對(duì)我們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于通俗文學(xué)。謝謝。

辯論賽一辯開篇陳詞3

　　當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、科技迅速發(fā)展的社會(huì)。然而，在中國(guó)這個(gè)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情下，我們不得不面對(duì)這么一個(gè)問(wèn)題，少年老成到底好不好。

　　我方的觀點(diǎn)是明確的，少年老成自然是好的。

　　最后不得不指出一點(diǎn)，我方不說(shuō)少年老成者意味著失去童真，是因?yàn)樯倌昀铣烧咭嘤型�。童真并不是老成�?對(duì)立面，其中也并沒(méi)有什么必然的因果關(guān)系。時(shí)下的95后們，正值少年風(fēng)華正茂，卻出言不遜，看似老成，實(shí)則可稱幼稚。不知老成而硬扮作老成，這豈不是最幼稚的行為嗎?而真正的老成者，因?yàn)槔铣�，所以明白保持一顆童心的重要性。并非無(wú)知而天真，并非無(wú)邪而爛漫，而是看穿了，看透了，因此才可以無(wú)悔地走過(guò)自己的少年時(shí)代。

　　故言之曰：少年老成好!

辯論賽一辯開篇陳詞4

　　謝謝主席,各位評(píng)委，對(duì)方辯友,各位來(lái)賓，大家晚上好!

　　張儀配六國(guó)印縱橫戰(zhàn)國(guó)沙場(chǎng)，孔明負(fù)明主望

　　舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，今日，高賢在座，能者在鄰，古人說(shuō)，名不正則言不順，欲立其身，先正其名。只有對(duì)概念進(jìn)行清晰的介定，才能比較命題：能力”是個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基本基礎(chǔ)，而學(xué)歷是指人們接受國(guó)家系統(tǒng)性正規(guī)教育的過(guò)程，他和一般的職業(yè)培訓(xùn)有著本質(zhì)的區(qū)別。片面追求高學(xué)歷，以學(xué)歷論英雄，這些難道不是形式主義和官僚主義嗎? 我方觀點(diǎn)是“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”，我會(huì)以下三點(diǎn)對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行立論：

　　①.首先，作為社會(huì)建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該明確在每個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。教育部對(duì)參加過(guò)招聘會(huì)的應(yīng)屆畢業(yè)生和用人單位調(diào)查結(jié)果顯示，企業(yè)最注重的是個(gè)人實(shí)際能力及社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)反而是最后考慮的`因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，企業(yè)最關(guān)心大學(xué)生的條件依次是占%的個(gè)人實(shí)際能力，占53%的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)方向，職業(yè)道德，表達(dá)能力，最后考慮的才是僅占%的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。

　�、�.再次，對(duì)個(gè)人而言，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要靠能力，具備良好能力的人比擁有高學(xué)歷的人更具發(fā)展空間。一個(gè)人學(xué)歷再高，都只能表明其對(duì)書本知識(shí)的掌握程度，學(xué)歷也不等同于能力，它只是能力的一種工具，而且也只是眾多工具之一。正所謂書讀百遍明是非，路行千里辯曲直，沒(méi)有一定的能力具備，何談就業(yè)?

　�、�.最后，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)歷和能力哪個(gè)更重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是誰(shuí)能評(píng)定出真正的人才，更能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。注重實(shí)效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)把高能力看得比高學(xué)歷更重要，因?yàn)樗钠髽I(yè)需要的是提高產(chǎn)值，增加利潤(rùn)，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些不是單憑文憑就能取得的。大學(xué)生就業(yè)倡導(dǎo)能力主導(dǎo)時(shí)代的最大意義，還在于它能激勵(lì)全社會(huì)所有成員的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，大學(xué)生就業(yè)強(qiáng)調(diào)能力更重要的趨勢(shì)即是合理的，又是必然的。

　　遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火，能力的進(jìn)步鑄就人類的英雄史詩(shī)。任風(fēng)云變幻，能力的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!

　　事實(shí)勝于雄辯!面對(duì)這一切的一切，相信你也一定贊同我方觀點(diǎn)“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

辯論賽一辯開篇陳詞5

　　謝謝主席,各位評(píng)委，對(duì)方辯友,各位來(lái)賓，大家晚上好!

　　張儀配六國(guó)印縱橫戰(zhàn)國(guó)沙場(chǎng)，孔明負(fù)明主望舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，今日，高賢在座，能者在鄰，古人說(shuō)，名不正則言不順，欲立其身，先正其名。只有對(duì)概念進(jìn)行清晰的介定，才能比較命題：能力是個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基本基礎(chǔ)，而學(xué)歷是指人們接受國(guó)家系統(tǒng)性正規(guī)教育的過(guò)程，他和一般的職業(yè)培訓(xùn)有著本質(zhì)的區(qū)別。片面追求高學(xué)歷，以學(xué)歷論英雄，這些難道不是形式主義和官僚主義嗎?

　　我方觀點(diǎn)是“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”，我會(huì)以下三點(diǎn)對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行立論：

　�、�.首先，作為社會(huì)建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該明確在每個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。教育部對(duì)參加過(guò)招聘會(huì)的應(yīng)屆畢業(yè)生和用人單位調(diào)查結(jié)果顯示，企業(yè)最注重的是個(gè)人實(shí)際能力及社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)反而是最后考慮的因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，企業(yè)最關(guān)心大學(xué)生的條件依次是占78.5%的個(gè)人實(shí)際能力，占53%的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)方向，職業(yè)道德，表達(dá)能力，最后考慮的才是僅占21.4%的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。

　　各位來(lái)賓，大家XX(時(shí)間)好!歡迎大家來(lái)到由XX大學(xué)學(xué)生會(huì)主辦、XX大學(xué)辯論協(xié)會(huì)協(xié)辦的XX大學(xué)第X屆“XX杯”辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。即將在這間教室進(jìn)行的是：

　　“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎?”反方回答�！叭绻@是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見，并不是大眾所想�！�

　�、�.最后，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)歷和能力哪個(gè)更重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是誰(shuí)能評(píng)定出真正的人才，更能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。注重實(shí)效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)把高能力看得比高學(xué)歷更重要，因?yàn)樗钠髽I(yè)需要的是提高產(chǎn)值，增加利潤(rùn)，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些不是單憑文憑就能取得的。大學(xué)生就業(yè)倡導(dǎo)能力主導(dǎo)時(shí)代的'最大意義，還在于它能激勵(lì)全社會(huì)所有成員的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，大學(xué)生就業(yè)強(qiáng)調(diào)能力更重要的趨勢(shì)即是合理的，又是必然的。

　　辯論，內(nèi)容多樣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)倫理道德、世界熱點(diǎn)等等，具有普遍的社會(huì)指向意義。辯論是一種高層次的思想交流、碰撞活動(dòng)，在辯論中我們的思想得到了積極的引導(dǎo)和啟發(fā)，知識(shí)更得到了增長(zhǎng)，見解得到了升華，邏輯得到了鍛煉! 遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火，能力的進(jìn)步鑄就人類的英雄史詩(shī)。任風(fēng)云變幻，能力的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!

　　事實(shí)勝于雄辯!面對(duì)這一切的一切，相信你也一定贊同我方觀點(diǎn)“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

　　攻辯小結(jié)

　　“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

　　攻辯小結(jié)

　　好的，謝謝主席，同學(xué)們，對(duì)方辯友，大家好! 今天，智慧的光芒與人格的魅力在這里交相輝映，在剛才的的辯論之中，對(duì)方辯友充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，用詞之工整，陳詞之華麗，知識(shí)運(yùn)用之豐富，你方辯論之精彩，不恰恰體現(xiàn)了一個(gè)人所具備能力的重要性嗎?

　　上帝是公平的，世間萬(wàn)物都處于矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中，有得必有失，接近完美或理想的事物也會(huì)造成其有致命的缺陷，使其更不具有生存優(yōu)勢(shì)，滅亡自然也會(huì)較快。

　　對(duì)方辯友不應(yīng)再陶醉于學(xué)歷的華麗外表下，下面我將從大學(xué)生就業(yè)與社會(huì)需求主客觀兩個(gè)方面來(lái)重申我方觀點(diǎn)：

　　世界沒(méi)有相同的樹葉，但天下所有的落葉均是背面朝下。大學(xué)生既為天之驕子，個(gè)性不竟相同但卻有一共性，即普遍擁有健康的人格和渴望知識(shí)，追求真理的強(qiáng)烈愿望。二十余年教育的努力決定了此種共性的存在。若認(rèn)為大部分進(jìn)入校大學(xué)生是急待獲得文憑的，既輕視了我國(guó)高等教育的巨大成果，同時(shí)也無(wú)形中阻礙了大學(xué)生就業(yè)之路的通暢。

　　從但僅大學(xué)人就業(yè)環(huán)境來(lái)看，量變引起了質(zhì)變，在當(dāng)今這個(gè)持續(xù)擴(kuò)招的時(shí)代，大學(xué)生已經(jīng)是非常普遍的了。物以稀為貴是亙古不變的原則，在同等的前提——本科學(xué)歷下，你如果想脫穎而出就必須具備獨(dú)特條件——個(gè)人實(shí)際能力。

　　面對(duì)社會(huì)由非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的空前需求，大學(xué)生就業(yè)必須以鍛煉個(gè)人實(shí)際能力為要?jiǎng)?wù)，大學(xué)生所學(xué)知識(shí)也必須要以足夠的能力來(lái)武裝，擁有足夠的能力和相應(yīng)的工作經(jīng)歷，才能在社會(huì)就業(yè)方面立于不敗之地。

　　學(xué)歷不代表一切，低學(xué)歷也并不意味著低能力。低學(xué)歷者也可勤奮學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)和能力，從而自學(xué)成才。

　　我方深信，只有文憑如同紙上談兵，能擁有解決問(wèn)題的能力才是真才實(shí)干!

辯論賽一辯開篇陳詞6

　　我方是科技發(fā)展的利認(rèn)為利大，現(xiàn)在活到一百歲也不稀奇，你能在一周之內(nèi)不坐車來(lái)上課、不用鋼筆、不聽新聞，馬克思的資本論，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)？只有進(jìn)步才能使明天更美好，而現(xiàn)在看看我們的衣食住行，火車與輪船在遠(yuǎn)古時(shí)期簡(jiǎn)單無(wú)法想像？原來(lái)。原來(lái)“人到七十古來(lái)稀”。社會(huì)方面，從手無(wú)寸鐵到冶金煉石，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？你能在一周之內(nèi)不看電視，而現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)都已經(jīng)可以到起死回生的地步了，這不都是發(fā)展，不用不用圓珠筆，現(xiàn)代人能不斷探尋身邊甚至宇宙的奧妙，古人還有用活人當(dāng)祭品的工作角度！在請(qǐng)問(wèn)，大家是送給你鮮花。

　　但科學(xué)發(fā)展使人們從古至今的夢(mèng)想一一變成了現(xiàn)實(shí)，我們哪能吃到雜交二號(hào)，說(shuō)建議停止一切科研活動(dòng)？

　　中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，以及科學(xué)帶來(lái)的產(chǎn)物？不吃面食，已經(jīng)和你密不可分？汽車與飛機(jī)，隨時(shí)可以轉(zhuǎn)個(gè)遍。

　　沒(méi)有科技的進(jìn)步，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展！

　　如果你說(shuō)科技發(fā)展弊大于利，幾公里的路就是遠(yuǎn)征，這不都是進(jìn)步：（和古人對(duì)比因?yàn)楣糯丝茖W(xué)不太發(fā)達(dá)）生活角度，我們可以生活得這樣舒服嗎？我們哪能穿上全棉衣服，發(fā)燒都可以要了人的命，我們現(xiàn)在所有的`電器他們都沒(méi)有？不喝飲料，現(xiàn)在社會(huì)主義比封建專制統(tǒng)治不知道要好多少了，歷史每時(shí)每刻都在改變？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻，請(qǐng)問(wèn)，沒(méi)有科學(xué)發(fā)展，古代人只狩獵，不上網(wǎng)，一項(xiàng)一項(xiàng)說(shuō)太多了、飛機(jī)等，還是拿板磚拍你，衣食住行舉例幾個(gè)就行了？如果是弊端大于利的話，因?yàn)榭萍家呀?jīng)和你息息相關(guān)，在遠(yuǎn)古社會(huì)中人們只能茹毛飲血。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會(huì)利用或燒熟食物，耕種，如電腦，地球就如同一個(gè)小村莊一樣，我們哪能住進(jìn)高樓大廈，如果你給主席寫信，這難道不是科技發(fā)展的功勞嗎。

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