以成敗論英雄辯論賽（精選25篇）

　　辯論賽也叫論辯賽，還叫做辯論會(huì)。它在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，以下是小編精心整理的以成敗論英雄辯論賽，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　以成敗論英雄辯論賽 1

　　有人說(shuō)，偉人是英雄；有人說(shuō)，敢于奉獻(xiàn)的人是英雄。自古以來(lái)，人們對(duì)英雄的認(rèn)知各不相同。那，究竟什么是英雄呢？

　　應(yīng)以成敗論英雄，是我的觀點(diǎn)。因?yàn)�，一件大事的成敗是最考�?yàn)人的，而那些成功并受人尊敬的人無(wú)一不是英雄。

　　以歷史為例，我們都知道大禹治水這個(gè)故事，之后被禪讓為王，只因?yàn)樗�治水成功�？稍僖豢从淼?父親鯤，同樣是治水，為什么父親卻被處以死刑？原因只是父親治水失敗。

　　再以我們中國(guó)偉人為例。為什么毛主席會(huì)被人銘記于心？因?yàn)樗�成功地解放了中�?guó)。為什么無(wú)名烈士會(huì)被我們敬稱為英雄？因?yàn)樗麄儾幌�犧牲自己的生命，為我們開辟未來(lái)，并且最后成功了。沒有人是會(huì)盲目地崇拜一個(gè)人，也沒有人會(huì)盲目地以一個(gè)人為恥。

　　有人會(huì)說(shuō)，不應(yīng)以成敗論英雄，因?yàn)槿巳硕伎梢允怯⑿�。我們不妨設(shè)想，如果人人都是英雄會(huì)怎樣？我們尊敬英雄，我們學(xué)習(xí)英雄，我們視英雄為榜樣，我們視英雄為動(dòng)力。如果人人都是英雄，那就沒有英雄；如果沒有英雄，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩。

　　一件大事的成敗是考驗(yàn)人的，而那些英雄的成功也是英雄的最好證明。所以，我們應(yīng)以成敗論英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 2

　　在歷史長(zhǎng)河中英雄輩出，到底那些人是真正的英雄呢？到底什么樣的英雄能受到萬(wàn)人追捧呢？應(yīng)不應(yīng)該以成敗論英雄呢？

　　首先，很多人都認(rèn)為成敗是一個(gè)判斷英雄的'關(guān)鍵詞，歷史也往往是向著成功者的。成功，便是英雄；失敗，不是英雄。當(dāng)你在賽跑時(shí)，歡呼聲、吶喊聲總是為成功者響起，攝像師的鏡頭也會(huì)緊緊追隨為成功者的身影。這種成功者難道不是英雄嗎？

　　其次，自古以來(lái)，成功者都是衡量英雄的重要標(biāo)準(zhǔn)。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！表�(xiàng)羽和李清照都贊同我方觀點(diǎn)。關(guān)羽華容道放曹操，諸葛亮便要?dú)⒘怂�，可見諸葛亮對(duì)成敗的重視。

　　然而，可能有人會(huì)說(shuō)，失敗者難道不是英雄嗎？岳飛抗金卻被殺害，他就不是英雄嗎？文天祥失敗了，他也不是英雄嗎？我不贊同失敗者，但并不代表我輕視失敗者。我認(rèn)為失敗者不應(yīng)該放棄，而是將成功變成一種信念。只有不斷追求成功，英雄才能涌現(xiàn)，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

　　綜上所述，我堅(jiān)持認(rèn)為成敗是英雄的度量衡，只有用成敗議論英雄才能更好地詮釋英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 3

　　上課了，今天終于盼來(lái)了我們期盼已久的辯論會(huì)，正反雙方，分成南北兩行各六人，在講臺(tái)左右排兵布陣。以“開卷是否有益”為題，只聽主持人一聲令下，此時(shí)正方隊(duì)員如同幾個(gè)待命的士兵，個(gè)個(gè)躍躍欲試好像號(hào)令一發(fā)，即刻就會(huì)沖上戰(zhàn)場(chǎng)。再看看反方英勇無(wú)比，氣勢(shì)高昂，他們似乎胸有成竹。到底鹿死誰(shuí)手還要觀看一番。

　　辯論會(huì)開始了，正方以先發(fā)制人的計(jì)策搶占了先機(jī)，只見正方隊(duì)員嘴角微笑了一下。但反方的第一發(fā)子彈也不差，我們隊(duì)以名人名言的形式抵擋住了對(duì)手的強(qiáng)大攻勢(shì)。

　　只見觀眾瞪大眼睛，我們小兔子心怦怦直跳，心想：不成，對(duì)方還有一出“拿手好戲”正方說(shuō)道：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。不料對(duì)手也用同樣的方式，打回了一發(fā)子彈，正反雙方的子彈撞在了一起，磨出了智慧的'火花，這火花使我眼前一亮，我反駁到“是藥三分毒，書也不例外”。支持反方的人鼓起掌來(lái)，正方仍然沒有一絲懼怕，這是我費(fèi)解。

　　正方終于出了王牌，這下可壞事了，我軍士氣大降，支持正反的同學(xué)大喊，：“好!好!好!”正方人員更是三言兩語(yǔ)打消我軍士氣。我們隊(duì)也給他們一擊，這一擊真是漂亮，正方已經(jīng)不是那么興奮，但是正方還是說(shuō)了話：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我方反駁“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。反方隊(duì)員從被動(dòng)漸漸化為主動(dòng)，支持反方的同學(xué)又一次叫好，甚至還有的用卡紙寫出“反方必勝”幾個(gè)字。

　　下課了，還是沒分出勝負(fù)，但我卻明白了一個(gè)道理：其實(shí)正反雙方的觀點(diǎn)相結(jié)合就是一個(gè)完美的觀點(diǎn)，今后我一定要多讀書，讀好書。

　　以成敗論英雄辯論賽 4

　　“以成敗論英雄”，這個(gè)觀點(diǎn)將成敗和英雄聯(lián)系到了一起。那么，怎么去定義英雄這個(gè)詞背后的意義呢？

　　我想，英雄是做出實(shí)際貢獻(xiàn)的，英雄是某些優(yōu)秀精神的象征�！耙猿蓴≌撚⑿邸�，這種價(jià)值觀將人們對(duì)成功的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)優(yōu)秀精神的追求，激勵(lì)人朝美好的事物、美好的人生境界采取切實(shí)行動(dòng)。可見，這一認(rèn)知，對(duì)人生實(shí)際問(wèn)題是具有影響性、促進(jìn)性的。

　　英雄的.價(jià)值，不是收獲，而是付出；不是能力，而是行動(dòng)；不是個(gè)人得到了什么，而是向社會(huì)貢獻(xiàn)了什么。正如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)那些拋頭顱灑熱血的戰(zhàn)士們，他們每一個(gè)人的犧牲與所作出的事都是為最后戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利盡一份力，而只有勝者才會(huì)被人們記住。

　　同時(shí)在當(dāng)今社會(huì)中，成功者把事情當(dāng)事業(yè)，失敗者把事業(yè)當(dāng)事情。這樣的心理也就反映出最后兩者的不同結(jié)局。

　　“以成敗論英雄”，這種價(jià)值觀是可取的，是因?yàn)樗�首先符合人的本性，人就是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對(duì)這種意義最好的詮釋之一。

　　以成敗論英雄辯論賽 5

　　英雄，在歷史的不同階段，在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有不同的英雄脫穎而出，被人們銘記。從大禹到岳飛，從魯迅先生到白衣戰(zhàn)士，他們都是英雄。那么，判定一個(gè)英雄的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我認(rèn)為是成敗。

　　為什么說(shuō)成功的就是英雄？成功的英雄，不僅是一個(gè)人、一個(gè)群體，更是一種精神的.載體。我認(rèn)為的成功，是指精神的成功，人生的成功。這種英雄會(huì)激勵(lì)人們對(duì)成功的追求，使人們積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。大家都進(jìn)步，社會(huì)才能進(jìn)步。

　　文天祥雖然戰(zhàn)敗，但能說(shuō)他不是英雄嗎？不能。雖然抗敵失敗了，但他不投降，在堅(jiān)守氣節(jié)上是成功的，具有這種精神的人，我認(rèn)為他就是英雄。

　　如果“不以成敗論英雄”，那么許多成功的人都會(huì)被忽視，人民受不到好的引導(dǎo)，沒有了對(duì)成功的追求。

　　成敗論英雄可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步是由無(wú)數(shù)成功的人累積起來(lái)的。

　　以成敗論英雄辯論賽 6

　　經(jīng)過(guò)了三場(chǎng)辯論賽，從中獲益匪淺，也認(rèn)識(shí)到了自身存在的問(wèn)題。

　　對(duì)于辯論賽這項(xiàng)活動(dòng)，了解不是很詳細(xì)，也沒想到自己會(huì)有機(jī)會(huì)去參加這項(xiàng)活動(dòng)。感覺辯論賽對(duì)一個(gè)人具有很大的挑戰(zhàn)：在有限的時(shí)間里清楚的表達(dá)自己的意思并能夠擊敗對(duì)方，實(shí)在是不易。

　　在我參加的兩場(chǎng)辯論賽中，感覺做好充足的準(zhǔn)備，是戰(zhàn)勝對(duì)方的.關(guān)鍵。對(duì)于第一場(chǎng)比賽，我準(zhǔn)備不是太多，以致于在自由答辯中沒有問(wèn)題向?qū)Ψ教釂?wèn)。還好辯論的題目不是太難，最終險(xiǎn)勝過(guò)關(guān)，而對(duì)于第二場(chǎng)比賽，我吸取了第一次比賽的教訓(xùn)，賽前我查找了很多資料，也對(duì)對(duì)方可能提出的問(wèn)題進(jìn)行了分析。但還是準(zhǔn)備不是太充分，忽略了一些問(wèn)題。但總算贏得了比賽，感覺挺高興的。

　　辯論賽結(jié)束了，但卻給我留下了深刻的印象。它不僅鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且還教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)意識(shí)在一項(xiàng)集體活動(dòng)的重要性。相信有許多企業(yè)都很重視團(tuán)隊(duì)合作，而此次辯論賽就給我們上了生動(dòng)而形象的一課。

　　同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到無(wú)論做什么事情，態(tài)度很重要，只有認(rèn)真對(duì)待要做的事才有可能把它做好。而我從前在這方面，卻做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，總是對(duì)要做的事情莫不在乎，以致于有許多事情只能以失敗告終。幸好，這次辯論賽的舉行，彌補(bǔ)了我這方面的不足，同時(shí)提高了我個(gè)人解決和分析問(wèn)題的能力，磨練了自己的意志，開闊了視野，學(xué)道了許多知識(shí)，希望以后有機(jī)會(huì)可以多參加類似的活動(dòng)。

　　以成敗論英雄辯論賽 7

　　第一，一個(gè)具備了杰出才能、品質(zhì)的英雄是否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時(shí)、地利、人和，等等客觀因素的影響。

　　南宋時(shí)的岳飛精忠報(bào)國(guó),文韜武略，但卻因?yàn)樯�不逢時(shí)，未遇明主，最后只能壯志未酬地屈死"風(fēng)波亭"。三國(guó)時(shí)的孔明，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。但卻因?yàn)閷賴?guó)地力不濟(jì)，實(shí)力太弱，到頭來(lái)只落得"出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟"。而有"力拔山兮"氣概的西楚霸王項(xiàng)羽，最終也因?yàn)槿撕筒坏茫�而在四面楚歌聲中自刎烏江�?/p>

　　正是因?yàn)槌蓴≈�中包含著天時(shí)、地利、人和等等不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素，我們才會(huì)對(duì)那些在失敗面前表現(xiàn)出浩然之氣的悲劇英雄肅然起敬。當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無(wú)奈地感慨"既生瑜，何生亮"時(shí)，我們能否認(rèn)他是英雄嗎?當(dāng)兵敗被俘的文天祥在獄中高歌"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"時(shí)，我們能否認(rèn)他是英雄嗎?英雄也是有血有肉的人，在追求各種目標(biāo)的過(guò)程中，他們有成功，也有失敗。成敗不過(guò)是一時(shí)一事的，惟有超越成敗的精神才更能彰顯出英雄的本色。如果拿上一把僵化刻板的成敗尺子，又怎么指望能量得出"驚天地，泣鬼神"的英雄氣概呢?

　　第二，以成敗論英雄的'觀點(diǎn)，片面地夸大了功利的意義。因此在實(shí)踐中是有害的，它誘導(dǎo)人們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)可以不擇手段。一個(gè)人只要成功了，無(wú)論手段多么卑劣，都照樣可以摘取英雄的桂冠。如此以來(lái)，前有赫赫英名牽引，后有滾滾利益推動(dòng)，"天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往"。這本已功利的世界還會(huì)變成什么樣子，實(shí)在令人不敢想象。

　　正是因?yàn)榈挠^點(diǎn)，以成敗論英雄存在以上兩點(diǎn)錯(cuò)誤，因此我認(rèn)為，不以成敗論英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 8

　　以成敗論英雄最大的不可取之處，就是它論不出英雄來(lái)。我可以有三個(gè)方面來(lái)證明這一點(diǎn)。

　　第一，從成功的方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結(jié)論。當(dāng)上了駙馬爺?shù)年愂烂啦豢刹恢^是個(gè)英雄。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，難道不是一個(gè)窮秀才夢(mèng)寐以求的成功嗎?二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個(gè)英雄，創(chuàng)建第三帝國(guó)，鐵騎橫掃歐洲，他不是成功的在一天內(nèi)就占領(lǐng)了丹麥，40天就打敗了法國(guó)嗎?而至于南宋的秦檜更是一個(gè)不可多得的一世英雄，他成功地當(dāng)上了宰相，成功地除掉了岳飛，更是成功地出賣了國(guó)家。但是我想問(wèn)對(duì)方同學(xué)，你們真的認(rèn)為這些人是英雄嗎?

　　第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，我們又可以得出結(jié)論，荊軻不再是英雄，因?yàn)樗�舍身入秦的兩大目�?biāo)，刺殺嬴政和逼秦議和均以失敗而告終。布魯諾也不再是英雄，因?yàn)樗�既未能說(shuō)服當(dāng)時(shí)的`民眾相信日心說(shuō)，也沒能逃脫宗教裁判所的追捕。至于國(guó)父中山先生，自辛亥革命之后，就更稱不上是一個(gè)英雄了。二次革命失敗，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)還是失敗，總理遺囑不是也說(shuō)"革命尚未成功，同志仍需努力"嗎?但是我還想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，他們真的不是英雄嗎?

　　第三，把成敗綜合起來(lái)看，成敗作為相對(duì)的概念總是存在于一定的競(jìng)爭(zhēng)之中，競(jìng)爭(zhēng)一方的成，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個(gè)結(jié)論，任何競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果都是一方英雄，一方狗熊。那么荷馬筆下的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，金戈鐵馬，十年鏖戰(zhàn)，難道希臘聯(lián)軍主將阿卡流斯是英雄，失敗的特洛伊軍主將赫克托爾就不是英雄嗎?那么楚漢相爭(zhēng)，逐鹿中原，難道開創(chuàng)了大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王項(xiàng)羽就不是英雄嗎?那么魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因?yàn)樽詈笕�家歸晉，就只有司馬氏才是真英雄嗎?那后人又何來(lái)的"天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀"的感嘆呢?

　　可見，以成敗論英雄其結(jié)果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。分明是英雄相惜，棋逢對(duì)手，偏偏也要分出個(gè)成王敗寇。所以，我說(shuō)不以成敗論英雄!

　　以成敗論英雄辯論賽 9

　　關(guān)羽，兵敗麥城，但不失為忠勇仁義的猛將;趙云一生百戰(zhàn)百勝，令敵人聞名喪膽，但敗于姜維，只為成就諸葛軍師計(jì)謀，并收服伯約。

　　近代的變法，雖最終失敗，但也成就了梁?jiǎn)⒊�這樣的文人;孫中山，最終讓位袁世凱，但仍被尊稱為國(guó)父，西安事變，最終以釋放蔣某為終，但張學(xué)良和楊虎城仍然是英雄。

　　至于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我解放軍不及一城一地得失，敗過(guò)很多次，但最后仍然是人民心目中最可愛的人。

　　二戰(zhàn)時(shí)德國(guó)的將領(lǐng)們，古德里安指出的裝甲兵理論是現(xiàn)代各國(guó)的陸軍用兵理論，但他敗了。隆美爾的用兵方略不是任何一個(gè)盟軍將領(lǐng)能企及的，當(dāng)之無(wú)愧的'英雄，他也敗了，曼施坦因，閃電伯爵，沒有他，法國(guó)不會(huì)那么輕易投降，他最后也敗了，拿破倫，世界上誰(shuí)說(shuō)他不是英雄誰(shuí)就不食人間煙火，但他也敗了，還有巴黎公社等，英雄是個(gè)人的素質(zhì)和能力，不是以勝敗來(lái)定論的，如果一定要?jiǎng)倮�才是英雄，那蔣某打敗日本也算英雄了?

　　諸葛亮自古以謀略見長(zhǎng)，六出祁山而沒有出來(lái)周渝被諸葛亮三氣而死曹操火燒赤壁落荒而逃關(guān)羽敗走麥城不能以成敗論英雄自古以來(lái)沒有長(zhǎng)勝將軍

　　論點(diǎn)：

　　1.失敗是成功之母(古人總結(jié)出來(lái)的，是富有經(jīng)驗(yàn)的)

　　2.人的一生中不可能事事成功，必有失敗。如果失敗多次，只是給自己積累更多的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)多次失敗，終究會(huì)成功，不能以成敗論英雄

　　3.愛迪生電燈的發(fā)明，一次就成功了么?

　　4.在辯論過(guò)程中，反方必定舉出一些一次成功為英雄的例子，要以這類人是少數(shù)，是特別為理由，反駁掉。(例：一次成功為英雄的100個(gè)人里能有幾個(gè)?所以，從總的來(lái)說(shuō)，不能以成敗論英雄)

　　以成敗論英雄辯論賽 10

　　隨筆社團(tuán)的小辯論會(huì)，正方的觀點(diǎn)是“不以成敗論英雄”，反方的觀點(diǎn)是“應(yīng)以成敗論英雄”。我支持正方，對(duì)己方觀點(diǎn)闡述如下。

　　所謂不以成敗論英雄，就是不拿成敗作為評(píng)定英雄的標(biāo)準(zhǔn)。成敗并不是絕對(duì)的.，而是相對(duì)的，沒有一個(gè)明確的界限去劃分。比如說(shuō)，有些人他們?yōu)榱顺晒�，為了�?dāng)上英雄，就不擇手段。而我們這些老百姓怎么會(huì)知道他們是如何獲得成功的呢？我們?cè)趺粗�道里面的陰謀呢？

　　我們不知道，還這樣盲目地追求，還說(shuō)是大英雄。那么，一個(gè)人只要成功了，無(wú)論多么卑劣，還可以摘取英雄的桂冠，這本已功利的世界，還會(huì)變成什么樣子呢？實(shí)在令人難以想象。

　　所以，我方觀點(diǎn)是“不以成敗論英雄”。

　　以成敗論英雄辯論賽 11

　　在中華民族上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，英雄數(shù)不勝數(shù)，層出不窮。那什么是英雄呢？一定是像秦始皇那樣成功的人嗎？那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動(dòng)地事業(yè)的人嗎？我認(rèn)為都不一定。

　　英雄的定義不是唯一的。有人認(rèn)為英雄是武功蓋世的大俠，有人認(rèn)為是叱咤風(fēng)云的將領(lǐng)。而在我眼中，只要對(duì)待事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，為他人、社會(huì)、國(guó)家著想，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，便是英雄。

　　回望歷史的長(zhǎng)河，“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的'一筆。太子丹曾在秦國(guó)作人質(zhì)，后逃回燕國(guó)，為了維護(hù)國(guó)家安危，于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺，可荊軻，卻也全力以赴，敢為人之不敢為，敢當(dāng)人之不敢當(dāng)，也是為了他人、國(guó)家的安危，舍身去冒險(xiǎn)。也許，這就是英雄。

　　英雄如同鏗鏘的腳印，記錄歷史，也預(yù)告未來(lái)。其內(nèi)蘊(yùn)含的英雄精神始終是人類發(fā)展的動(dòng)力，讓人有跡可循。

　　以成敗論英雄辯論賽 12

　　前不久的一天下午，鄭老師在黑板上寫下了三個(gè)醒目而工整的大字——“辯論會(huì)”。接著，他說(shuō)：“小學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利？同學(xué)們辯論一下。男生為正方，女生為反方，給同學(xué)們準(zhǔn)備五分鐘分小組討論，等一下，由你們推薦代表上講臺(tái)辯論。”于是，班上立刻活躍起來(lái)，分成9個(gè)小組，展開了熱烈的辯論。

　　5分鐘很快就過(guò)去了，我們推薦的主持人王靜和各組代表走上了講臺(tái)。漂亮的王靜學(xué)著電視上主持人的架勢(shì)，用清脆的普通話說(shuō)：“同學(xué)們，大家下午好！如今電腦已經(jīng)普及到了千家萬(wàn)戶，小學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利，今天，我們正反雙方就這一問(wèn)題展開辯論。下面先請(qǐng)正方代表發(fā)言�！�

　　鐘旻杰理直氣壯地說(shuō)：“我認(rèn)為上網(wǎng)能開發(fā)大腦益智，開擴(kuò)視野，學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)，例如在寫文章方面，詞語(yǔ)也能豐富起來(lái)，使句子生動(dòng)、形象，有文采……”他的.發(fā)言贏得同學(xué)們的滿堂喝彩。

　　“我不認(rèn)為上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)樾�學(xué)生的眼睛正在發(fā)育中，長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)很容易傷害我們的眼睛�！狈捶酱�表張菲也毫不示弱地說(shuō)。

　　董新鈺迫不及待地接過(guò)話題：“我也同意張菲的這個(gè)觀點(diǎn)，有許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)上的游戲而荒廢學(xué)業(yè)，甚至偷錢上網(wǎng)吧，更嚴(yán)重的是還有的人玩游戲走火入魔，從高樓上往下跳，摔死了！”頓時(shí)，臺(tái)下的掌聲響成一片。

　　我慷慨激昂地反駁：“上網(wǎng)能幫助我們解答有些學(xué)習(xí)上的難題，有些益智游戲也能讓我們放松放松，使大腦思維得到調(diào)節(jié)，上網(wǎng)還能了解國(guó)家大事，真是‘秀才不出門，能知天下事’！所謂‘家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心’，何樂而不為？”我的觀點(diǎn)終于贏得了更熱烈的掌聲，有些同學(xué)甚至大聲喊起來(lái)：“好——好——”。

　　我們班的小播音員劉慧張開鮮紅的小嘴唇，好似在荊棘叢中開辟道路一樣艱難地反駁：“網(wǎng)上有許多不良的東西對(duì)我們的身心都有影響，另外網(wǎng)上還有網(wǎng)絡(luò)陷阱，一旦陷進(jìn)去將不堪設(shè)想。我們不提倡上網(wǎng)�！睕]想到，她的話也得到了大家的。喝彩。

　　“我覺得只要科學(xué)合理地安排時(shí)間上網(wǎng)，并選擇和控制自己上網(wǎng)的網(wǎng)站，就能利大于弊，就像不能因?yàn)橛腥擞每曜哟疗屏撕韲�，就說(shuō)大家都不能拿筷子吃飯一樣�！表n聰說(shuō)完，掌聲、歡呼聲響成一片。

　　這時(shí)，主持人王靜走到講臺(tái)中間，雙手示意大家停下，說(shuō)：“正方反方辯論得都很精彩，展示了雙方的智慧和觀點(diǎn)。我認(rèn)為凡事都要把握好度，要有一定的分寸，就像韓聰說(shuō)的一樣，只要能控制自己上網(wǎng)就沒問(wèn)題。我宣布正方獲勝，辯論會(huì)到此結(jié)束�！�

　　鄭老師高興地說(shuō)：“沒想到同學(xué)們的辯論會(huì)開得如此成功，如此精彩紛呈，高潮疊起，充分說(shuō)明了我們班人才濟(jì)濟(jì)，像這樣開動(dòng)腦筋，好學(xué)上進(jìn)，同學(xué)們前程輝煌啊！”

　　“丁零零……”下課了，我還沉浸在辯論會(huì)的氛圍中。

　　以成敗論英雄辯論賽 13

　　漫漫長(zhǎng)路往往少不了山高水險(xiǎn)，苦渡學(xué)海也免不了歷經(jīng)幾次風(fēng)暴，面對(duì)著隨處可見的坎坷，我們往往會(huì)折戟沉沙。但正所謂江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�；�鐵盧過(guò)后，只有直面屈辱，才有可能不屈的崛起。

　　曾記得那次體育考試，天氣晴好。金燦燦的陽(yáng)光在天地間歡快跳躍。可我的心情卻并不如陽(yáng)光那樣燦爛。四周的空氣好似已經(jīng)凝固，壓迫得人喘不過(guò)氣來(lái)。我抬起頭，環(huán)顧四周，老師早已抓起了哨子，抬起了手臂。而同學(xué)們?cè)缫涯θ�擦掌，躍躍欲試，唯獨(dú)我眉頭緊皺，大汗直流。心中好似有小鹿亂撞，忐忑不安。霎時(shí)，老師一聲令下。同學(xué)們就腳一動(dòng)，手一揮，宛若離弦之箭飛出起跑線，只留下慢如蝸牛的我無(wú)力地在原地拖動(dòng)雙手雙腳。

　　隨著成績(jī)單的發(fā)出，我在體育上僅存的一點(diǎn)自尊就已被擊垮。抱著考砸后的悲傷與被嘲笑后的悲憤，我逃離了聒噪的外界，沉浸在自己的.世界中。

　　我四處漫游，試圖通過(guò)孤獨(dú)的內(nèi)省與賞景來(lái)擺脫陰影——隨著漫游的深入，我有了意外之喜——一條地圖之外的河流汩汩地淌過(guò)了密林，堅(jiān)定地向下游沖去。忽然，一塊巨大石子擋在了水流面前，不由得水不卷起波浪了�？纯催@緩慢清澈的水流��！它們是如此透明，從岸上來(lái)看，水下五彩斑斕的石子一覽無(wú)遺。它們是如此的的脆弱，以至于沒有固定的形狀，隨便哪種外力都可以讓它們四散，化為陽(yáng)光下無(wú)力的水珠。但現(xiàn)在，橫在它們面前的，是充滿紫色肌肉石頭，它是如此堅(jiān)硬，以至于古人都稱其為天下之至堅(jiān)。但現(xiàn)在，至柔之物卻開始向至堅(jiān)之物發(fā)起挑戰(zhàn)。只見柔軟的水流拍擊在堅(jiān)硬的巨石上�！皣W——刷，刷——嘩”的沖擊聲不絕于耳，雪白的浪花宛若跳躍的白馬，一層更比一層高，分散出的浪花在陽(yáng)光的照射下散發(fā)出五顏六色的光芒，愈加奪目。在石頭的阻擋下，水隨物賦形，流入石塊與岸的縫隙當(dāng)中，化整為零，成為一條條，一路路細(xì)小的水流，拼命尋找向下游的通道，最終，水流克服了至堅(jiān)所帶來(lái)的困境，流向下游。

　　看到這里，我不禁開始遐想——小小潛流尚能沖破至堅(jiān)之阻，倘若溪匯成河，河匯成江，那該是怎樣之場(chǎng)景。我曾于飛機(jī)上俯瞰黃河——萬(wàn)條溪流匯聚一堂，洶涌澎湃，河水咆哮著，怒吼著向前推進(jìn)，處處都有白色泡沫閃過(guò)，處處都有浪聲呼嘯，沒有什么阻擋它們前進(jìn)，因?yàn)樗鼈冇兄鴱?qiáng)大力量與更加強(qiáng)大的精神。

　　盡管成江成河之時(shí)水已不畏懼任何至堅(jiān)。但這并非一蹴而就，而是與未成氣候時(shí)就培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)意志有關(guān)。換一個(gè)角度來(lái)看，我現(xiàn)在不就是一條小溪嗎？我現(xiàn)在不正因?yàn)槲颐媲暗膱?jiān)石而困擾嗎？面對(duì)我面前的堅(jiān)石，我應(yīng)該也要像水流一樣培養(yǎng)意志，不斷擊打它，隨物賦形，最終克服它。像天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)。崛起為大江大河。

　　以成敗論英雄辯論賽 14

　　一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。不要因?yàn)樽约涸谝淮慰荚嚿鲜Ю�，就斷定自己成為不了王者，失去整個(gè)人生。

　　期末考試沒考好的我，整天在家中無(wú)所事事，前途一片昏暗。即使是待在空調(diào)房里，我也汗流不止。突然，不遠(yuǎn)處一只蚊子像火箭筒般飛來(lái)。我心想：想偷襲？你當(dāng)我傻�。∥乙话驼粕认蛭米�，卻不料，蚊子一個(gè)機(jī)靈，瞬間飛離。我的巴掌扇在了桌角上，“啊，好疼”，我忍不住說(shuō)道。看著離我越來(lái)越遠(yuǎn)的蚊子，我氣不打一處來(lái)。正想著，一個(gè)主意躥進(jìn)了我的腦中——不如去隔壁老王家玩吧！有人陪我聊聊天也好。說(shuō)著，我關(guān)掉空調(diào)，直奔老王家里去。

　　老王家的陳設(shè)簡(jiǎn)樸，但卻干凈整潔，給人一種溫馨之感。順著茶幾看下去，看到了一套精致別樣的茶具。我向老王問(wèn)道：“王伯伯，您這套茶具哪來(lái)的，這么漂亮！”老王回答道：“我已退休，就買了這么一套茶具！人老了，也就這一兩個(gè)愛好�！蔽液闷娴囟⒅�老王的茶幾上看。老王熱情地說(shuō)一句：“不如我給你泡茶喝吧�！蔽也唤�點(diǎn)點(diǎn)頭。老王拿出茶葉，擺在一旁。他先是用熱水沖淋茶具，之后把茶具瀝干。他對(duì)我說(shuō)：“這樣做的目的是提高茶具溫度，使茶葉沖泡后相對(duì)穩(wěn)定，不使溫度過(guò)快下降。”接著，他便將茶葉放入茶具。高舉熱水瓶，水從高空下落，沖入水壺。

　　茶葉在開水中，盡情舒展著自己的身體。好似一位亭亭玉立的少女，在水中跳舞，盡情舒展著自己的肢體。茶葉與熱水對(duì)抗著，與熱水磨合著，與熱水交融著，于不知不覺中，與熱水融于一體，最終散發(fā)出自己獨(dú)特的香味。

　　在品茶的過(guò)程中，我向老王傾訴了自己的煩惱。老王說(shuō)：“只有經(jīng)得住的人，才能成功�！边@時(shí)，一縷泌人心脾的茶香，直抵肺腑。這茶香被晨露滋潤(rùn)過(guò)，帶有晨露的清新；這茶香被夕陽(yáng)點(diǎn)綴過(guò)，帶有夕陽(yáng)的溫暖；這茶香煙火熏過(guò)，帶有人間煙火的味道。

　　茶，只有投身到沸騰的生活中，全身筋骨才能舒展開，才能將自身的能量與價(jià)值釋放出來(lái)，才能散發(fā)出最濃郁的`生命之香。

　　我恍然大悟，看著手中那典雅的茶具，我釋懷了。想起我失敗的原因，竟然是我沒“熬”過(guò)。

　　回家，我便立馬列了一張學(xué)習(xí)清單，安排著以后的暑假生活。

　　熬得過(guò)寒冬的人，必將迎來(lái)屬于自己的春天。就如茶葉，只有經(jīng)歷了這個(gè)熬的過(guò)程，才能充滿茶香。

　　以成敗論英雄辯論賽 15

　　上網(wǎng)之余，我總是去外面透透氣，不然我會(huì)憋壞的．當(dāng)然順便我也會(huì)買些東西吃吃，我是很讒的！

　　一路上哼著小曲，跨著大步，迎著涼爽的風(fēng)心情別提有多高興了！

　　散夠了，肚子也餓了，便不自覺的盯住了眼前的雞肉攤：何不買兩串吃吃也好��！想著便去了，我挑了兩串肥的，油光光的，哈拉子都留出來(lái)了．炸的過(guò)程很慢，為了解悶便四處看看，找找樂趣．突然，我的瞳孔了出現(xiàn)了一個(gè)臟稀稀的娃娃，大概三歲的樣子，像個(gè)花老虎．我和他互換了一下眼神，他出于好奇的樣子看著我，弄的我不知所措，不過(guò)馬上我的雞肉串做好了，才得以轉(zhuǎn)移目光，接著看他和買雞肉的.阿姨玩，還以為他是買雞肉阿姨的孩子呢，不一會(huì)他哭了，他總是哭．我聽見買涼菜的阿姨說(shuō)才知道他是買涼菜的阿姨的孩子，我也發(fā)現(xiàn)他總是時(shí)不時(shí)的哭，我覺得他是因?yàn)榘⒁藤I涼菜忙所以才一直哭的他想得到照顧，是的，一定是的．我突然覺得自己很幸福，漫漫的我的眼模糊了，看著他們母子倆，我的心不禁一怔！我還不如一個(gè)三歲的娃娃！

　　我童年的往事在眼前閃來(lái)閃去，我要趕快回去，看看我的媽媽！于是我一轉(zhuǎn)身走了！

　　以成敗論英雄辯論賽 16

　　我不是一個(gè)球迷，但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn)，我仍然冒上班遲到之大不韙，觀看了上半場(chǎng)比賽。并非是我對(duì)中國(guó)隊(duì)存在著什么不切實(shí)際的幻想，因?yàn)椴粨碛星蛎缘目駸幔�所以使我可以在慶賀中國(guó)隊(duì)“出線”的歡呼聲中清醒地聽到微弱的不同聲音，明了中國(guó)隊(duì)是在什么樣的“機(jī)遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是，大約還是受了媒體樂觀誘導(dǎo)，使我認(rèn)為和哥隊(duì)的較量是我們惟一擁有勝算的一場(chǎng)賽事。所以出于樸素的愛國(guó)主義情感，我這個(gè)往日丈夫一看足球都會(huì)讓我喊頭痛的'外行，還是滿懷激情地看了半場(chǎng)比賽。

　　上半場(chǎng)中國(guó)隊(duì)毫無(wú)建樹讓我失望，但沒有想到，沒有來(lái)得及看的下半場(chǎng)更讓我絕望。中國(guó)隊(duì)0:2輸?shù)舯荣惖南�息我是在單位里聽說(shuō)的，聽到這個(gè)消息的同事，沒有人有過(guò)激反應(yīng)，都是平靜地接受了，但是卻另有一種令人窒息的失望，深深的。

　　我們常說(shuō)，不以成敗論英雄。但是，到底該以什么來(lái)論英雄呢?透過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播的鏡頭，我們可清楚地看到我們的國(guó)腳在賽場(chǎng)的笑意，解說(shuō)員說(shuō)球員們狀態(tài)輕松，是的，看得出，他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯(cuò)，堪稱“舉重若輕”，相形之下，提著心坐在電視機(jī)前看球賽的幾億球迷，可就有點(diǎn)多余了:人家本來(lái)過(guò)得挺滋潤(rùn)的，你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”，那不是“皇帝不急急太監(jiān)”，午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后，電視里主持人和評(píng)論員改口大談我們“技不如人”，言外之意是別太責(zé)怪我們的國(guó)腳，他們純系“力不從心”，可我們的國(guó)腳們卻不見得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對(duì)記者采訪所言，哥斯達(dá)黎加隊(duì)“一點(diǎn)也不強(qiáng)。說(shuō)實(shí)話，在世界杯上能遇到這樣的球隊(duì)簡(jiǎn)直就是一種幸運(yùn)�！�我覺得他們的能力甚至整體實(shí)力都比我們差些…我被這傻子給廢了，本來(lái)應(yīng)該是我們2:0贏�！币桓弊晕腋杏X挺良好“舍我其誰(shuí)”的架勢(shì)。

　　不過(guò)，這種結(jié)果、這種態(tài)度，我們聽得多了，想必球迷們也看得慣了，哪次中國(guó)隊(duì)意料之中或是出乎意外的輸球之后，不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯(cuò)，后人至今仍在吟誦“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”�？墒�，古語(yǔ)云:知恥而后勇。面對(duì)這樣一支熱衷于“山中無(wú)老虎，猴子稱大王”，慣于文過(guò)飾非、不思進(jìn)取的隊(duì)伍，還論什么英雄，把那個(gè)“英”字去了也罷!

　　以成敗論英雄辯論賽 17

　　一盞有些昏黃的燈在頭頂上搖晃著，羽毛球網(wǎng)也在輕輕地晃動(dòng)，漸漸地晃進(jìn)了我的心中，我緊緊地盯著羽毛球網(wǎng)，只見那網(wǎng)格線已經(jīng)有些歪斜，上面的羽毛球有著無(wú)數(shù)碰撞的痕跡，也是我無(wú)數(shù)次奮起拼博的痕跡。

　　“用力地打！”教練的聲音深深地砸進(jìn)了我的心里，手心里冒出的汗順著球桿慢慢地滑落，在地上綻開了花，那是屬于奮斗者的希望花朵。我的手指深深地扣進(jìn)了球桿上，指尖已經(jīng)用力的有些慘白，汗水從額尖凌亂了頭發(fā)，再到臉頰，又蘊(yùn)紅了兩頰。腳尖在羽毛球場(chǎng)上來(lái)回地轉(zhuǎn)動(dòng)，熟悉地走過(guò)每一個(gè)固定的點(diǎn)，羽毛球在網(wǎng)上來(lái)回跳動(dòng)，高遠(yuǎn)球直直地飛過(guò)來(lái)，我架好手，轉(zhuǎn)身用力，甩開手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，羽毛球與球拍發(fā)出一身干凈利落的響聲，向?qū)γ骘w去。并沒有對(duì)手，我自己對(duì)著墻壁慢慢練，找尋不足之處，馬上要比賽了，趕緊再拼一把，再拼一把吧！

　　我對(duì)著墻，一遍遍反復(fù)地將將球打向?qū)γ�，留下一個(gè)個(gè)小小凹陷的球印，汗水已經(jīng)將頭發(fā)緊緊地吸附在臉上，背上汗?jié)n濕了又被風(fēng)干，也不愿停下來(lái)，再拼一把會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)果呢？通過(guò)酸澀的目光，我看見羽毛球的網(wǎng)格已經(jīng)被砸得有些歪斜，毫無(wú)規(guī)則的歪斜、交錯(cuò)。夜晚，只剩下電風(fēng)扇的喃喃自語(yǔ)和球不斷撞擊墻的聲音，在夜的靜謐中，聲音愈來(lái)愈響，也越來(lái)越有著沉淀的力量感。

　　那仿佛是拼搏在低沉的吟唱。下午，在最燥熱的時(shí)間里，不管汗水己經(jīng)是第幾遍浸濕衣服，不管有多少次更換球面，也不管多少次網(wǎng)格線在羽毛球的碰撞中歪斜了身子，不知道多少次有再一拼就好了的信念。

　　在羽毛球賽場(chǎng)上，球網(wǎng)在熱情地晃動(dòng)著，晃著晃著便晃進(jìn)了我的心里：想起了每天夜晚在球場(chǎng)傾聽著球的自語(yǔ)，想到每次在最熱時(shí)間里，仍想到拼一拼就好了的自己，想到了血液里不斷滾動(dòng)的拼搏奮斗的精神，想到了認(rèn)真負(fù)責(zé)的羽毛球的`教練，想到了輕盈靈動(dòng)的羽毛球，還想到了那有些斜歪的網(wǎng)格線……

　　一切的場(chǎng)景都與站在球場(chǎng)上拼博的自己吻合起來(lái)，望著對(duì)手的眼睛，自信且用力的一拋，拼勁全力地一甩手，球往對(duì)面飛去的同時(shí)，腦間閃過(guò)的就是：我們無(wú)法預(yù)知成敗，但拼過(guò)的就是強(qiáng)者，我也有自己的榮耀。

　　在羽毛球場(chǎng)上，靜靜躺著的網(wǎng)格線和有些斜歪的羽毛球，又何嘗不是我拼博的榮耀？

　　以成敗論英雄辯論賽 18

　　雖然“勝者為王，敗者為寇”這一思想在人們的心目中已根深蒂固，但歷史上失敗的英雄依舊比比皆是，這是因?yàn)樵谌藗兊男闹袆贁〔⒉皇呛饬坑⑿鄣奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，因此，不能以成敗論英雄。

　　人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失敗的英雄也不少見。三國(guó)時(shí)期，劉備與孫權(quán)，最后雖然失敗了，但根據(jù)他們的作為，人們依然稱他們?yōu)橛⑿邸ｊP(guān)羽兵敗麥城，丟掉性命，但后世因?yàn)樗�的豪情與忠勇，依然把他稱為武圣，成為最具代表的英雄�？菇鹩⑿墼里w，被朝廷中的奸臣設(shè)計(jì)陷害，最后以“莫須有”的罪名害死在風(fēng)波亭，未來(lái)得及建功立業(yè)，但人們世世代代稱他為英雄。這些人哪一個(gè)不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關(guān)心的并不是他們勝負(fù)成敗，而關(guān)心更多的是他們有什么樣的作為，這才是英雄被人們稱之為英雄的關(guān)鍵所在。

　　真正的英雄，即使失敗了，也輸?shù)糜袣馄�，輸�(shù)糜杏⑿鄣暮狼榕c形象，這樣，人們才能把他稱為英雄�！俺鰩熚唇萆硐人馈钡闹T葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟獲， 北征未果時(shí)就因病而去世，在死前留給部下三個(gè)錦囊，里面裝著應(yīng)急所用的計(jì)謀，正因?yàn)樗�生前死后都為�?guó)家著想，因此被稱為英雄�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名優(yōu)秀的抗元將領(lǐng)，但在戰(zhàn)斗失敗被俘后，寧死不屈，最后被敵人殺害，他以自己的氣節(jié)和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被后人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被后世稱為英雄。

　　英雄，不僅僅是以成敗而論的'，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和客觀兩個(gè)因素和條件決定的，因此，我們對(duì)失敗者決不能因他們的失敗就說(shuō)他們不是英雄。評(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是看他本人有什么樣的作為，詞典上對(duì)英雄是這樣定義的：“才能武勇過(guò)人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人”在這里衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質(zhì)，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯(cuò)了，其后果恐怕會(huì)使人類歷史上失去許多英雄。

　　成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要你心中不以成敗論英雄，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的事，那么你同樣有機(jī)會(huì)成為一名英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 19

　　首先，成敗是具有兩面性的，試想如果成功了就是英雄，我們是否就有這樣的推論，水滸中的高逑鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義，維護(hù)了宋朝的統(tǒng)治地位，因?yàn)樗�在事業(yè)上的成功，難道我們要說(shuō)他也算個(gè)英雄嗎？如果說(shuō)失敗了就不是英雄，那么岳飛的理想是直搗黃龍，與諸君痛飲。這個(gè)理想最終失敗了，為什么他仍然是名垂青史的大英雄呢？

　　其次，成敗是具有相對(duì)性的。成敗作為相對(duì)的概念，總是存在于一定的競(jìng)爭(zhēng)之中，特別是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)時(shí)有競(jìng)爭(zhēng)，處處有競(jìng)爭(zhēng)，一方成必定有一方敗，難道我們要得出這一搞笑的結(jié)論，任何競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果都是一方英雄，一方狗熊，那么武圣關(guān)羽敗走麥城在三國(guó)中便是狗熊的形象代言人？對(duì)方辯友以成敗論英雄，其結(jié)果只能是假英雄大行其道，而真英雄卻紛紛落馬，這是何等的.悲哀��！

　　最后，成敗是具有偶然性的。行為與結(jié)果之間比只是簡(jiǎn)單的必然性，許多不可把握的同步性也會(huì)摻雜其中，對(duì)結(jié)果的成敗往往造成重要的影響。2019年感動(dòng)中國(guó)的魏青剛勇救落水者，但遺憾的是年輕少女最終因搶救不及時(shí)而身亡，難道因他救人的失敗而否認(rèn)他在人們心目中的高大英雄形象嗎？如果真是這樣，又有誰(shuí)去救人呢？這是相當(dāng)悲哀的事��！

　　成敗不可能被生命的主動(dòng)完全把握，它還受文化背景，立場(chǎng)觀點(diǎn)等諸多因素影響，所以以成敗論英雄是不客觀，不全面，不正確的。

　　我們不應(yīng)該以成敗論英雄，英雄也是人，是人就不可能沒有失敗的時(shí)候，然而只要他盡力了，表現(xiàn)出超人的膽識(shí)和智慧，有不怕困難，不顧個(gè)人，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)的精神，那么他就無(wú)愧于英雄的稱號(hào)。

　　方寸之地，如何容得下東海蛟龍，成敗之尺又如何評(píng)判出驚天動(dòng)地的氣概？

　　綜上所述，我認(rèn)為不應(yīng)該以成敗論英雄！

　　以成敗論英雄辯論賽 20

　　青春期的迷�？偸亲屓藷o(wú)可奈何，站在玉龍雪山面前，我確定我存在，但不確定我拼博的意義。

　　且放下那個(gè)少年人的強(qiáng)說(shuō)愁，且不理會(huì)那青春期的無(wú)奈何，登山去。山腳下有濃重的晨霧，粘稠的讓人難以呼吸，愈往上便愈發(fā)清淡，神情一下子舒爽起來(lái)。從霧中突圍出來(lái)的身影厭惡寒冷向往溫暖，看著晨間的陽(yáng)光灑在了更高的山頂上，我抬起腳，在寂寥凄冷的`天地間向著那光明奔波，逐日。帶著心中對(duì)光明溫暖最原始的沖動(dòng)，堅(jiān)持著倔強(qiáng)地走著，我不知道前方有多遠(yuǎn)，但我還要繼續(xù)向前。

　　在山腰處我耗盡了心力。這次登山是一場(chǎng)沖動(dòng)的冒險(xiǎn)，無(wú)人結(jié)伴。難道要這樣放棄嗎？這場(chǎng)迷茫的鬧劇就這樣終結(jié)了嗎？似一場(chǎng)小兒游戲？不，我不甘心。我被凍到意識(shí)恍惚遂漸生幻覺，萎靡在石頭上喘息，我仿佛看見那寒雪野獸向我撲來(lái)，那野獸的口中傳來(lái)一陣陣尖厲的嘯聲。每一口呼吸都含著風(fēng)中的寒冷，猶如冰針順著呼吸扎入內(nèi)臟。我怒目圓睜，感受著四周疾舞的寒風(fēng)中仿佛摻雜著的譏笑。我忽然被激起了斗志，像山一樣開啟了一場(chǎng)藐視蕓蕓眾生的戰(zhàn)斗，我提起勇氣站起身來(lái)，繼續(xù)向著那寒風(fēng)前進(jìn)。

　　我一步一步向著冰雪深處走去，向著那寒風(fēng)憤怒的迎上去，撐著登山杖拼盡全力，毫不在意遍布全臉的皸裂傷口。我想用力揮舞手和登山杖去對(duì)抗寒風(fēng)，但再威猛的武器也砍不倒那無(wú)影的寒風(fēng)。越來(lái)越多的冰刃刺進(jìn)我的身體，但我始終緊緊握著登山杖，一步一步地前進(jìn)著。終于，我登頂了，望著晨間的陽(yáng)光照在一望無(wú)際的連綿雪山上，出塵的陽(yáng)光皴在如同棉花糖般的云上，風(fēng)也變得溫暖明快�！耙挥[眾山小”的豪邁瞬間充斥五臟六腑，光明則是我穿過(guò)冰雪地獄最好的禮物。我向往光明，所以奔向光明，最后被光明擁抱。

　　我曾被青春的迷茫遮住了心，被光怪陸離的世界截去了視線，忘記了奔跑。但，幸好，登臨雪峰之巔，讓我找到了拼博的意義。

　　以成敗論英雄辯論賽 21

　　令人激情澎湃的里約奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)悄然遠(yuǎn)逝。擊劍運(yùn)動(dòng)員郝佳露在賽場(chǎng)上惜敗于對(duì)手，使中國(guó)擊劍隊(duì)失去衛(wèi)冕冠軍的話題，也漸漸的淡出了人們的視野。

　　就這一事件，當(dāng)時(shí)眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)體育比賽的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)該用老將，畢竟姜還是老的辣；也有人說(shuō)應(yīng)該大膽啟用年輕的選手，年輕的選手缺少的是經(jīng)驗(yàn)，只要有機(jī)會(huì)鍛煉，他們也會(huì)很快成長(zhǎng)起來(lái)。

　　我認(rèn)為，奧運(yùn)會(huì)作為體育競(jìng)賽的盛宴，重在參與，不必為一場(chǎng)賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場(chǎng)上能否奪取金牌，這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的，沒有哪一個(gè)人敢說(shuō)自己是常勝將軍。贏得金牌，再接再厲；丟掉金牌，迎難而上。不喜不悲，才是賽場(chǎng)上的王道。換句話說(shuō)，就是不以成敗論英雄。

　　比賽失利了，假如我們不承認(rèn)運(yùn)動(dòng)員付出的努力，而只看中結(jié)果，對(duì)運(yùn)動(dòng)員盡是嘲諷、奚落，那么即使運(yùn)動(dòng)員有再?gòu)?qiáng)大的承受力，也必然對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，或許這一次失利成為她永恒的夢(mèng)魘。這樣的結(jié)果，恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧？

　　比賽失利了，如果我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的鼓勵(lì)多一點(diǎn)，這無(wú)疑會(huì)給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責(zé)中無(wú)法自拔，那么你的鼓勵(lì)將會(huì)重新點(diǎn)燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中，他定然會(huì)鳳凰涅磐，浴火重生，讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾，這才是我們要得到的結(jié)果。

　　想想看，古往今來(lái)，歷史上有多少人物，因?yàn)閯e人有意或無(wú)意的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，重新拾起信心，做出一番轟轟烈烈的事業(yè)；歷史上也有多少人物，因?yàn)閯e人幾句有意或無(wú)意的惡言惡語(yǔ)，變的心灰意冷，終身一事無(wú)成。

　　作為一位熱心的體育迷，我們衷心的`希望我們國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員多拿金牌，我們希望我們國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員人才輩出，我們希望體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平蒸蒸日上，這都是良好的愿望。但是，我們更應(yīng)該清楚，我們國(guó)家離真正意義上的世界體育強(qiáng)國(guó)，還有走過(guò)很長(zhǎng)的一段路。

　　作為21世紀(jì)新生代的我們，應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國(guó)的體育發(fā)展。我們可以為我們國(guó)家運(yùn)動(dòng)員取得的驕人成績(jī)而喝彩，來(lái)振奮我們民族的精神，；我們也可以積極投身于各種體育運(yùn)動(dòng)中去，為體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量；我們也可以為我國(guó)體育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧，提出合理化建議。

　　希望郝佳露那樣的遭遇今后不會(huì)重演，希望我們的體育運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上流汗，下了賽場(chǎng)不不再流淚。只有如此，我們國(guó)家才能邁步進(jìn)入世界體育強(qiáng)國(guó)的行列。

　　以成敗論英雄辯論賽 22

　　每個(gè)人的一生或多或少都會(huì)有成功和失敗，成功不是一下子就可以實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)然，失敗也不會(huì)一直籠罩著我們。成功與否，取決于個(gè)人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對(duì)某個(gè)人的偏愛，至少在地球上，每個(gè)人都是一樣的，沒有人是天生的貴種，沒有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。失敗與否，取決于個(gè)人的努力和天資，絕非偶然，也絕不會(huì)一成不變，就像日月星辰的更替，失敗與成功也是交錯(cuò)的，可能你這一次成功了，下一次你或而面臨失敗。

　　所以何以成敗論英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失敗的人他不一定不是腳踏實(shí)地的，所以所謂傲慢與偏見，應(yīng)該適可而止，成功者的傲慢和對(duì)失敗者的`偏見會(huì)使自己一落千丈，這就是所謂的因果關(guān)系，請(qǐng)尊重失敗者，他們和你們一樣，他們折斷的翅膀終究會(huì)痊愈，但沒人可以確定你的翅膀不被折斷。失敗乃成功之母，輕易成功的人往往受不了失敗的打擊，歷經(jīng)磨難后成功的人成功對(duì)于他們不過(guò)一笑了之。

　　沒有人生來(lái)就會(huì)成功，就像你一出生就不會(huì)走路一樣，成功也需要日積月累的不斷努力；水滴石穿的堅(jiān)定不移；自強(qiáng)不息的艱苦奮斗。不錯(cuò)，成功來(lái)之不易，才會(huì)讓人更加珍惜。就像我說(shuō)的，你不會(huì)一直失敗，你也不會(huì)一直成功，這個(gè)世界沒有天才只有努力，沒有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好；如果你能做到，那么我也同樣可以做的更好。

　　學(xué)校里，校長(zhǎng)總是說(shuō)兩極風(fēng)化太大，我想說(shuō)，如果你們只看重優(yōu)異的，而無(wú)視有潛力的學(xué)生的話，這種兩極風(fēng)化會(huì)一直存在，而且會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，老師們會(huì)埋怨學(xué)生，我想問(wèn)一句是學(xué)生的錯(cuò)么？不全是吧。試題是一樣的，好學(xué)生通過(guò)老師的重點(diǎn)培養(yǎng)會(huì)考好是理所當(dāng)然的，但是老師將這種思想強(qiáng)加給學(xué)習(xí)差的學(xué)生，覺得他們也應(yīng)該考好，真可笑，老師什么都沒給他們教，他們會(huì)考好，他們可不是天才，這樣會(huì)使他們的成績(jī)直線下降，一次不如一次。

　　在家中，大人叫我們好好學(xué)習(xí)，不要操心家里的事，可是，家長(zhǎng)們有沒有想過(guò)，老師不給講課，讓學(xué)生自己看書，學(xué)生稀里糊涂的不知道什么是重點(diǎn)，就會(huì)偏離主題，考試時(shí)就會(huì)焦慮不安，老師是引導(dǎo)者不是擺設(shè)，學(xué)生是人不是機(jī)器，所以自學(xué)固然好，可老師也必不可少。

　　考試不是一切，中國(guó)很好，可在教育方面，中國(guó)為什么不如其他國(guó)家，因?yàn)樵谥袊?guó)成績(jī)決定一切，而在國(guó)外，注重的是一個(gè)人的品行和能力，如果你只會(huì)讀書，即使考上清華北大也只是一個(gè)書呆子，相當(dāng)于廢物一個(gè)，你的學(xué)歷再高沒有能力，好的公司不會(huì)要你，你的成績(jī)?cè)俸闷沸行摒B(yǎng)有問(wèn)題，好的公司不會(huì)要你。

　　現(xiàn)在的學(xué)校，體育課老師想占就占，學(xué)生的體質(zhì)太弱；美術(shù)課老師想占就占，學(xué)生的審美觀有問(wèn)題；音樂課老師想占就占，學(xué)生都快成啞巴了；現(xiàn)在的學(xué)校，為了升學(xué)率，即使學(xué)生變成豬也不會(huì)管的。

　　何以成敗論英雄，何以成績(jī)論優(yōu)劣，現(xiàn)代人覺悟吧！

　　以成敗論英雄辯論賽 23

　　何謂英雄？聰明秀出，謂之英；膽力過(guò)人，謂之雄。英雄，有勇有謀，豪氣沖天，為心中志氣而英雄赴死；英雄，俠肝義膽，視死如歸，為心中正氣而挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)；英雄，無(wú)私忘我，舍生忘死，為民族尊嚴(yán)而浴血奮戰(zhàn)。英雄是讓我們?yōu)橹�某種精神品質(zhì)而覺觸動(dòng)的人，是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗并不能定義“英雄”一詞，因此，不以成敗論英雄。

　　“力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”絕命一詞中，項(xiàng)羽滿身的豪氣盡顯，滿腔的深情盡露，這首詞既顯示了他對(duì)自身的自信，又難掩他對(duì)時(shí)局的嘆息。因?yàn)檑蛳乱粦?zhàn)的`敗績(jī)，項(xiàng)羽寧自刎于烏江也不肯過(guò)江東，以求無(wú)愧江東父老。驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，終究選擇了以死結(jié)束一身榮光。僅是一河之遙，卻是生死之界，斷絕了西楚霸王項(xiàng)羽的功成之路。既愛江山又愛美人的項(xiàng)羽一生可謂快意，可謂坦蕩，卻落得一個(gè)自刎的下場(chǎng)。但悲慘的結(jié)局并不能否定項(xiàng)羽的英雄氣。巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽破釜沉舟消滅秦軍，一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。“力拔山兮氣蓋世”的英雄形象在此得到充分體現(xiàn)。因此李清照在詩(shī)中寫道“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！保�他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。

　　易水邊，哀風(fēng)蕭蕭，古時(shí)的歌聲回蕩在今世的人的耳邊�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”和著歌聲，負(fù)著使命，不畏強(qiáng)秦，視死如歸。秦大統(tǒng)一的局勢(shì)已定，這是歷史的趨勢(shì)。荊軻刺秦注定是失敗的，但刺秦的失敗能說(shuō)明荊軻不是英雄嗎？不，我想，正是因?yàn)榇虤⑹�敗才造就了荊軻的成功，才能留名后世。在國(guó)家生死存亡的關(guān)頭，為國(guó)為民，毅然踏上刺秦之路。俠義，這就是他的信仰，這就是那個(gè)時(shí)代刺客的信仰。

　　在南宋末年，即將滅亡之際。抗元將領(lǐng)文天祥作下《過(guò)零丁洋》一詩(shī)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”一句千古流傳，將文天祥視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概永遠(yuǎn)的留在了世人的記憶里，刻骨銘心。文天祥寧死不屈，用鮮血書寫心中的誓詞，為國(guó)效忠，無(wú)比壯烈，無(wú)比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片愛國(guó)丹心照耀史冊(cè)。

　　項(xiàng)羽、荊軻、文天祥……誰(shuí)能說(shuō)他們不是一位英雄呢？一將功成萬(wàn)骨枯，我們每一個(gè)人都期望成功，但成功的路上必定有犧牲�！俺晒Α边@兩個(gè)字也許太過(guò)耀眼，有時(shí)甚至讓我們忘記了它真正的含義，過(guò)度追求，逐漸迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 24

　　武士貌似贏了，但其實(shí)輸?shù)脩K烈，求勝心過(guò)強(qiáng)，使他生命。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。

　　輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗，是英武。如若梅為春來(lái)而謝，謝之為命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為，故曰浮華。英雄，是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。

　　論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會(huì)淪為敗家，即使丟個(gè)勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰�？酌髯�隆中而知三分，賈誼論成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭(zhēng)高下？陶潛洞察之，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達(dá)之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知之于中國(guó)富強(qiáng)之意義，于一生畢力于而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭(zhēng)執(zhí)。

　　真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之，禪師顧念之可貴而不求勝，對(duì)比何其鮮明！懷仁而念者，才配得上勝利的。否則，榮耀背后的，最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和一個(gè)真正的實(shí)體。

　　我們不以成敗論英雄，是因?yàn)槲覀冋嬲�的英雄，向往和塑造英雄的和時(shí)代。我們不囿于事物的來(lái)敲定事物的.本質(zhì)，把自己夸得再高，沒有真正的智慧和仁厚的心理，只會(huì)摔得慘烈。的浮躁，亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像，或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂至上，迷失的風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握幣的施善者，不做不一的假，顯得更有實(shí)際的意義。即使沒有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可，名義上沒有收獲，但實(shí)際上，你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代�！翱照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”真正的英雄，絕對(duì)不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人，亦不成敗，亦不成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，界的最高舞臺(tái)或者角落，默默地做著。

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是一休禪師，用一顆休去了浮名的心，散發(fā)智慧與，做游離于成敗之外的英雄。

　　以成敗論英雄辯論賽 25

　　在中華民族上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，英雄數(shù)不勝數(shù)，層出不窮。那什么是英雄呢？一定是像秦始皇那樣成功的人嗎？那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動(dòng)地事業(yè)的人嗎？我認(rèn)為都不一定。

　　英雄的定義不是唯一的。有人認(rèn)為英雄是武功蓋世的大俠，有人認(rèn)為是叱咤風(fēng)云的將領(lǐng)。而在我眼中，只要對(duì)待事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，為他人、社會(huì)、國(guó)家著想，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，便是英雄。

　　回望歷史的長(zhǎng)河，“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國(guó)作人質(zhì)，后逃回燕國(guó)，為了維護(hù)國(guó)家安危，于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺，可荊軻，卻也全力以赴，敢為人之不敢為，敢當(dāng)人之不敢當(dāng)，也是為了他人、國(guó)家的.安危，舍身去冒險(xiǎn)。也許，這就是英雄。

　　英雄如同鏗鏘的腳印，記錄歷史，也預(yù)告未來(lái)。其內(nèi)蘊(yùn)含的英雄精神始終是人類發(fā)展的動(dòng)力，讓人有跡可循。

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