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辯論賽有哪些技巧

時(shí)間:2020-12-20 14:38:41 辯論賽 我要投稿

辯論賽有哪些實(shí)用的技巧

  一、辯論賽中應(yīng)該注意的問(wèn)題

辯論賽有哪些實(shí)用的技巧

  1. 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制:正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者,他沒(méi)有駁斥的對(duì)象,要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過(guò),如果能在念出最后一個(gè)字時(shí),恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起,可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難,所以不必強(qiáng)求。正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù),如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉(gè)問(wèn)題,以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言,但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn),一般是避而不答,于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說(shuō):關(guān)于***將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述。這種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫,缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完,可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍,然后坐下。

  2. 控制駁論的的比例:除正方一辯外,其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系,初學(xué)者易犯的毛。阂皇敲髅髀(tīng)到對(duì)方漏洞百出,卻不知從何下手,好象武學(xué)中的全是空門,竟然成了沒(méi)有空門;二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn),一站起來(lái)就面紅耳赤,恨不得一棍子把對(duì)方打死,但是由于無(wú)法有效地組織語(yǔ)言,說(shuō)起來(lái)吞吞吐吐,觀眾看了都替他著急。駁論應(yīng)該注意的問(wèn)題是:

 、偈孪扔兴鶞(zhǔn)備,對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻,做到心中有數(shù),可以把想到的駁論分點(diǎn)寫(xiě)在卡片上,對(duì)方談到哪一點(diǎn),就抽出哪張卡片放在稿子開(kāi)頭;

  ②首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤,如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩(shī)詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反,都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊;臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開(kāi)頭一段,因?yàn)闀r(shí)間有限,如果駁斥其結(jié)尾,往往來(lái)不及組織語(yǔ)言;

 、鄯瘩g的對(duì)象不要太過(guò)分散,不超過(guò)3點(diǎn);

 、茏詈檬轻槍(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥,如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言,駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然,對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外;

 、荽_實(shí)覺(jué)得反駁有困難可以只立論。

  3. 語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化:初看辯論的人可能會(huì)覺(jué)得那些辯論稿滿篇都是聽(tīng)不懂的新名詞的辯手才是高手,其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),辯手經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備之后,對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻,這時(shí),既要深得入,又要淺得出,發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語(yǔ),即使用也要作說(shuō)明,此外,要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語(yǔ)言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲,對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響,這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。

  4. 概念的模糊和清晰:其實(shí)不光是概念,很多場(chǎng)合都需要模糊的語(yǔ)言讓對(duì)方找不到靶子,這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾,但第3點(diǎn)指的是一般情況,而這里指的卻是特殊情況。舉個(gè)例子:在法治能消除失敗的訓(xùn)練賽中,我持正方立場(chǎng),這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義,消除的權(quán)威定義是使不存在,如果同意這個(gè)定義,顯然不利;如果不同意,這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒,甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義:法治能消除失敗,指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳,對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處,結(jié)果在枝節(jié)問(wèn)題上作了大量的糾纏?梢钥闯,概念模糊化目的是為了防守,這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無(wú)法定義精確。相反,概念的清晰是為了進(jìn)攻,如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在,使失敗現(xiàn)象為零,這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。

  5. 煽情:煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù),自由辯論中也應(yīng)用頗多,但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短,使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。煽情時(shí)首先要投入感情,可謂慷慨激昂之時(shí),聲嘶力竭;沉痛哀傷之處,氣若游絲。但也要注意不可過(guò)火,以不影響自己發(fā)言為度,切不可泣不成聲,拍桌子等等,煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性,比如法治能消除失敗中,反方在對(duì)失敗問(wèn)題痛心疾首之后,說(shuō)失敗如此嚴(yán)重,單靠法治獨(dú)木難支是有效的。而在應(yīng)該鼓勵(lì)購(gòu)買私人小汽車中,反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重,去煽希望工程的情,就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。

  6. 豹尾:以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡,往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍,自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后,很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語(yǔ)、詩(shī)詞來(lái)結(jié)尾,這值得一試,但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān),而且一般由一辯和四辯來(lái)說(shuō)。

  自由辯論的戰(zhàn)術(shù):自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段,大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來(lái)決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論,辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別,這么說(shuō)是毫不過(guò)份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間,自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高,常常會(huì)讓人覺(jué)得事先準(zhǔn)備的東西全用不上,而且,由于氣氛緊張激烈,即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞,于是打到哪里算哪里,雙方都死鉆牛角尖,過(guò)多糾纏細(xì)節(jié)問(wèn)題,把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光。因此,一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練;一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜,以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。

  二、辯論戰(zhàn)術(shù)

  1.劃分戰(zhàn)場(chǎng)

  基本的做法是把一系列關(guān)系緊密的問(wèn)題作為一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),并由場(chǎng)上的一名隊(duì)員提出其中的第一問(wèn)題,其他隊(duì)員立即跟上,直到問(wèn)完這一系列問(wèn)題,取得了滿意戰(zhàn)果后,轉(zhuǎn)入下一戰(zhàn)場(chǎng)。這種戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是:火力集中,進(jìn)攻顯得有章法,有層次。缺點(diǎn)是:有時(shí)過(guò)于死板,為了貫徹連續(xù)提問(wèn),對(duì)對(duì)手臨場(chǎng)暴露的弱點(diǎn)只能作簡(jiǎn)單攻擊,而對(duì)對(duì)手的有力反駁又不能由最恰當(dāng)?shù)年?duì)員來(lái)防守,這和自由辯論隨機(jī)應(yīng)變的特點(diǎn)是相背離的。結(jié)論:仍然可以適當(dāng)決定幾個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),但不用強(qiáng)求連續(xù)提問(wèn),讓隊(duì)員自己控制提問(wèn)的時(shí)機(jī)。

  2. 兩次發(fā)言

  在自由辨論中,一個(gè)隊(duì)員發(fā)言后,不要立即把話筒傳給其他隊(duì)員,而在對(duì)方發(fā)言后,由其自己決定是否作第二次發(fā)言。這種戰(zhàn)術(shù)的目的是保持發(fā)言的連貫性,在隊(duì)員相互之間很不了解,配合很生疏時(shí)應(yīng)用。

  3. 相互保護(hù)

  由于種種原因,往往會(huì)出現(xiàn)某個(gè)隊(duì)員口誤,或者偏離立論等等對(duì)本方不利的情況,這時(shí)候,別的隊(duì)員應(yīng)該彌補(bǔ)其錯(cuò)誤。彌補(bǔ)的方法有以下幾種:

 、 抵賴。如果本方犯錯(cuò)誤,對(duì)方隔了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后才攻擊,又或者犯錯(cuò)誤的這句話本身含意就很模糊,可以死不認(rèn)帳地說(shuō):我方?jīng)]有這樣說(shuō)過(guò)。但是,這種戰(zhàn)術(shù)如果被評(píng)委識(shí)破,會(huì)非常不利,一般不要采用。

 、趧e解。對(duì)本方犯錯(cuò)誤的話作另外一種解釋。例:正:大家聽(tīng)到?jīng)]有,對(duì)方同學(xué)竟然說(shuō)共產(chǎn)主義不能實(shí)現(xiàn),看來(lái)資本主義滅完不死,和平演變真是越來(lái)越嚴(yán)重了。反:在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),由于條件不具備,共產(chǎn)主義當(dāng)然不能馬上實(shí)現(xiàn) 這里反方就運(yùn)用了別解這種戰(zhàn)術(shù),一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得比較多,常用的句式是我方的意思是說(shuō):

 、壅{(diào)整底線。這是一種迫不得已的作法,所犯的錯(cuò)誤既不是口誤,又明顯背離本方原來(lái)的立論,只好將錯(cuò)就錯(cuò)。

 、軐(duì)于明顯的口誤,可以大膽承認(rèn)我方剛才出現(xiàn)了口誤。

  4. 連續(xù)進(jìn)攻

  場(chǎng)上要保持頭腦冷靜,當(dāng)注意到對(duì)方對(duì)本方某個(gè)問(wèn)題避而不答或回答不力時(shí),應(yīng)連續(xù)攻擊,哪怕把問(wèn)題再重復(fù)一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說(shuō)出某句精妙的話,根本不去注意隊(duì)友問(wèn)了什么問(wèn)題以及對(duì)方是如何回答的,這種個(gè)人主義應(yīng)該避免。

  5. 破除雙難境地

  辯論中難免會(huì)碰到一些選擇疑問(wèn)句,對(duì)方逼著問(wèn)你是A還是B?不管是A是B對(duì)本方都是不利的,對(duì)這類問(wèn)題有兩種回答的方法:①(既不是A,也不是B)是C②既是A,又是B 。

  6. 破類比

  類比手法是辯論中經(jīng)常運(yùn)用的,但類比不可能做到絕對(duì)的精確,類比物與被類比物總是會(huì)有一些區(qū)別,這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后,可以用來(lái)攻擊對(duì)方不準(zhǔn)確的類比。

  7. 循環(huán)論證及對(duì)待辦法

  循環(huán)論證常常是在立論中就已準(zhǔn)備好的,這種論辯手法會(huì)有出乎意料的效果。當(dāng)不管從哪個(gè)角度進(jìn)攻,對(duì)方總是能自圓其說(shuō)時(shí),很可能就是在運(yùn)用這種手法。

  8. 歸謬及對(duì)付方法

  所謂歸謬就是先假設(shè)對(duì)方的邏輯是正確的,然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論,以此證明對(duì)方的錯(cuò)誤。這是辯論中常用的有力武器,很多看來(lái)難以攻擊的詭辯,一經(jīng)歸謬,會(huì)有柳暗花明又一村之感。例:外資是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿?反:馬克思早已指出:勞動(dòng)決定價(jià)值,所以,廉價(jià)的勞動(dòng)力才是推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿。正:勞?dòng)決定價(jià)值適用于任何國(guó)家、任何地區(qū),如果按照對(duì)方這種邏輯,世界上任何國(guó)家、任何地區(qū)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的主要?jiǎng)恿Χ际橇畠r(jià)勞動(dòng)力嘍?對(duì)反方看似嚇人的論據(jù),正方以歸謬給予有力一擊,再看一個(gè)比較高級(jí)的歸謬。 例:法治能消除失敗 反:請(qǐng)對(duì)方舉個(gè)例子,哪怕是一個(gè)例子,世界上有哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)地區(qū)用法治消除了失敗?正:過(guò)去沒(méi)有消除,現(xiàn)在沒(méi)有消除,就等于將來(lái)一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn),共產(chǎn)主義以前也從來(lái)沒(méi)實(shí)現(xiàn)過(guò)嘛!正方對(duì)反方的這個(gè)要害問(wèn)題如果避而不答,那就要丟分了,而以歸謬駁斥對(duì)方提問(wèn)中隱含的邏輯,卻化險(xiǎn)為夷。使用歸謬是不容易的,但防守也很難,大概有以下兩種防守方式:

 、 正本清源

  例:法治能消除失敗 反:失敗有減少的趨勢(shì)就能說(shuō)明失敗能消除嗎?一個(gè)人小時(shí)候一天能吃一斤飯,成人后一天能吃二斤米飯,這也是飯量不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)啊?是不是說(shuō)到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎?正:吃飯是飯量不斷增長(zhǎng),消除失敗卻是失敗在不斷減少,這兩者怎么能混為一談呢?正方用這種反駁方式指出反方所按照的根本不是正方的邏輯,所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無(wú)效的。

 、 順?biāo)浦劾赫饺诵员旧,反方人性本?正:我想先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性,那我們大家可要遭殃了。(前面反方說(shuō)過(guò)教育使本惡的人性向善)反:所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說(shuō):吾日三省吾身呢? 這種反駁方式是指出對(duì)方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點(diǎn)并不矛盾,在①例中,如果用順?biāo)浦鄯,似乎可以這樣說(shuō):正:所以我們才要考察法治是否有消除失敗的內(nèi)在能力啊!而失敗不斷減少的趨勢(shì)恰恰提供了一個(gè)證明。比較一下,哪種方法更好呢?我個(gè)人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)避其鋒芒,擊其惰歸之兵家要義。

  9. 各執(zhí)一詞

  在同一個(gè)論據(jù)上,雙方各自強(qiáng)調(diào)對(duì)自己有利的一面。例:當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會(huì)主要是自身素質(zhì)問(wèn)題,還是社會(huì)環(huán)境問(wèn)題 反:現(xiàn)在是孔雀東南飛,飛到廣東來(lái),不就是因?yàn)閺V東水草豐美,環(huán)境優(yōu)雅嗎? 正:可也要是孔雀才能東南飛啊!反:東南有梧桐,方有孔雀來(lái),F(xiàn)在的問(wèn)題是梧桐太少。臨場(chǎng)利用對(duì)方的論據(jù)時(shí),會(huì)用到這種戰(zhàn)術(shù)。

  10. 特殊情況

  先舉一個(gè)例子:發(fā)展旅游業(yè)利大于弊 正:對(duì)方同學(xué)怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強(qiáng)加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪,李四坐牢嗎?反:如果李四是幫兇,當(dāng)然也要坐牢。旅游業(yè)不是對(duì)色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎?本來(lái)張三犯罪,不該李四坐牢,可在李四是幫兇的特殊情況下,就不奇怪了。又例: 正:這不等于是把一個(gè)不會(huì)游泳的人推到水里去嗎?反:如果不下水又怎么能學(xué)會(huì)游泳呢?能否成功地運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù),關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中,常用的句式是如果,那么

  11.攻擊小前提

  例:正:毛驢沒(méi)有污染,可是能走上高速公路嗎?反:毛驢就真的沒(méi)有污染嗎?當(dāng)對(duì)方第一句話是判斷句,第二句話是反問(wèn)句時(shí),本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立,這在辯論中屬于盲點(diǎn),容易忽略。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯,就象對(duì)方指著一個(gè)正方形說(shuō)正方形與圓形是不同的,而本方攻擊說(shuō)他指的根本不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。正:當(dāng)然世界上沒(méi)有絕對(duì)不造成污染的東西,但毛驢難道是因?yàn)橛形廴静挪荒茏呱细咚俟穯? 這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。

  12. 回避

  在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中,只有符合以下條件才能回避: a) 對(duì)方的問(wèn)題無(wú)法回答; b) 對(duì)方的問(wèn)題回答后對(duì)本方很不利; c) 對(duì)方的問(wèn)題與辯題無(wú)關(guān)。

  回避的方法有以下幾種: ① 就好象沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)方的問(wèn)題,直接提出本方問(wèn)題。這種回避可以用,但痕跡過(guò)于明顯。 ② 以一句話作為過(guò)渡。當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中,就容易忘記本方已在腳底抹油了。 ③ 暗含諷刺的回避當(dāng)對(duì)方的提問(wèn)不甚合理時(shí),用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類回答在特殊的語(yǔ)境下才有效,不要生搬硬套。

  13.回答問(wèn)題后再提問(wèn) 在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問(wèn)題,回答后提出本方問(wèn)題。但是,如果回?fù)艉苡辛,可以不再提?wèn),以免削弱攻擊的威力。

  三、小技巧

  1. 運(yùn)用假材料

  無(wú)論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中,都需要運(yùn)用大量材料,可是合適的材料不容易找到,往往只能編一些假材料,包括數(shù)據(jù)、實(shí)例等。運(yùn)用時(shí)要注意兩點(diǎn):一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛,要理直氣壯地用。另外,在校際比賽中,應(yīng)禁用假材料。

  2. 妙語(yǔ)脫困

  如果時(shí)間充裕,應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語(yǔ)。在自由辯論中,不要急急忙忙把這些妙語(yǔ)拋出去,而應(yīng)該用在本方最困難的時(shí)候。例:溫飽是談道德的必要條件 正:對(duì)方一直回避這樣的問(wèn)題,超道德行為到底是不是道德行為?請(qǐng)對(duì)方回答。反:超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對(duì)方的邏輯,那么裴多斐的《自由與愛(ài)情》詩(shī)大概就得改成:愛(ài)情誠(chéng)可愛(ài),自由價(jià)更高,若為溫飽故,二者皆可拋了。(笑聲、掌聲)正方前面已充分論述了超道德不是道德,反方在回應(yīng)一句以后,如果轉(zhuǎn)入其他問(wèn)題,總是有氣弱之感,這時(shí)拋出事先準(zhǔn)備的妙語(yǔ)(這句妙語(yǔ)幾乎在自由辯論的任何時(shí)候都可以用),占了上風(fēng)。這里還有另一個(gè)戰(zhàn)術(shù),超道德本來(lái)是一個(gè)偽概念,但反方并不去論述超道德其實(shí)也是道德,而是大膽承認(rèn)了對(duì)方的觀點(diǎn),這是因?yàn)槌姓J(rèn)后對(duì)反方的論點(diǎn)并沒(méi)有什么影響,相反,如果硬著頭皮去說(shuō)清楚,就要費(fèi)太多的口舌了。再舉一個(gè)大膽承認(rèn)的例子。例:煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊 反:對(duì)方老是說(shuō)煙草業(yè)能上繳多少利稅,能創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)利益,難道要等到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后,才來(lái)取締煙草業(yè)嗎?正:當(dāng)然如此。 (停頓)反:那你們將千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的生命置于何地。正:我再提醒對(duì)方,吸煙只是會(huì)對(duì)人的身體健康造成一定影響,而這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,不得不付出的代價(jià)。在這個(gè)例子中,正方成功地運(yùn)用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù),打亂了反方的陣腳,相當(dāng)?shù)梅帧?/p>

  3. 連續(xù)提問(wèn)

  第4個(gè)戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進(jìn)攻,主要是指臨場(chǎng)與隊(duì)友的配合。而這里的連續(xù)提問(wèn)可以在事先準(zhǔn)備好。例:煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊 反:對(duì)方同學(xué)承不承認(rèn),煙草業(yè)是社會(huì)失靈的產(chǎn)物? (停頓)正:對(duì)方還沒(méi)有告訴我們,你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么?反:這一點(diǎn)我方早已論述,我再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方,你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場(chǎng)失靈的產(chǎn)物?正:事實(shí)勝于雄辯,如果煙草業(yè)對(duì)社會(huì)是弊大于利的話,那為什么我國(guó)還要嘉獎(jiǎng)云南玉溪卷煙廠,難道是表?yè)P(yáng)他們多殺人嗎?反:看來(lái)對(duì)方同學(xué)沒(méi)辦法回答我方的問(wèn)題,那我再問(wèn)一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題,煙草業(yè)是不是一個(gè)外部不經(jīng)濟(jì)的行業(yè)?明知對(duì)方不太了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí),有意提出這類問(wèn)題,連提兩次后,對(duì)方仍然回避,如果重復(fù)第三次,好象顯得本方只有這么一個(gè)問(wèn)題,這時(shí)候轉(zhuǎn)向一個(gè)類似的問(wèn)題,巧妙。要注意兩點(diǎn),不能提問(wèn)過(guò)多別人聽(tīng)不懂的問(wèn)題,偶爾一次是戰(zhàn)術(shù),多了會(huì)被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對(duì)關(guān)鍵性的,不能由別的問(wèn)題代替的提問(wèn),可以重復(fù)多次。(這種情況不多,一般總能找到幾個(gè)類似的問(wèn)題)

  4. 攻擊對(duì)方過(guò)激行為

  在辯論中對(duì)對(duì)手要保持一種尊重客氣的態(tài)度,不可出現(xiàn)人身攻擊的語(yǔ)言,也不能與隊(duì)友大聲談笑,拍桌子,踢腿等等。如果對(duì)方有人身攻擊的語(yǔ)言,可以這樣說(shuō):對(duì)對(duì)方同學(xué)剛才的措詞,我方表示遺憾,如果對(duì)方有很不禮貌的行為,可以這樣說(shuō):在嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)上,對(duì)方**同學(xué)剛才卻很不嚴(yán)肅地(拍桌子),我方對(duì)此表示遺憾。切不可針尖對(duì)麥芒,把辯論場(chǎng)變成吵架場(chǎng)。

  5. 聽(tīng)不清楚對(duì)方發(fā)言的對(duì)策

  對(duì)策有二:一是客氣地請(qǐng)對(duì)方重復(fù)一遍。這種做法優(yōu)點(diǎn)是顯得有風(fēng)度,缺點(diǎn)是如果再聽(tīng)不清楚就不好辦了,重復(fù)后如果聽(tīng)清楚了又很難回避對(duì)方的問(wèn)題。二是攻擊說(shuō):對(duì)方說(shuō)得不清不楚,我實(shí)在聽(tīng)不懂。優(yōu)點(diǎn)是掌握主動(dòng),缺點(diǎn)是顯得不留情面。

  6. 合理用時(shí)

  自由辯論的時(shí)間是很寶貴的,每次發(fā)言都應(yīng)該簡(jiǎn)短有力,不允許象規(guī)范發(fā)言一樣一、二、三點(diǎn)的展開(kāi)。在《獅城舌戰(zhàn)》中,自由辯論雙方各用時(shí)4分鐘,臺(tái)大發(fā)言33次,復(fù)旦發(fā)言32次,平均每次發(fā)言7秒多。一般說(shuō)來(lái),每次發(fā)言在十五秒以內(nèi),絕不能超過(guò)半分鐘。一定要半分鐘以上才能說(shuō)清楚的,不如讓隊(duì)友來(lái)回答,或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了,對(duì)方卻還剩下一、二分鐘,那比賽等于是輸了一半。

  7.利用多余時(shí)間

  對(duì)方發(fā)言時(shí)間用完后,如果本方還有多余,可以讓4名隊(duì)員挨次站起發(fā)言,這樣顯得頗有氣勢(shì)。一般情況下,每個(gè)隊(duì)員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新,4名隊(duì)員的話加起來(lái)才是一句完整的話,而且他們常主動(dòng)要求結(jié)束自由辯論,以顯示氣度。這種創(chuàng)新我沒(méi)有實(shí)踐過(guò),不敢妄評(píng),可能缺點(diǎn)是不能充分利用時(shí)間。終于寫(xiě)完了,真是辛苦,本來(lái)還想修改一下,但太長(zhǎng)了,就這樣吧。希望以后有人修正并補(bǔ)充。 注: 1按高級(jí)別比賽慣例稱四名隊(duì)員為一辯、二辯、三辯、四辯; 2所舉例子有些引自原文,有些是憑記憶和想象。

  四、辯論技巧

  反客為主的原意是:客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中,被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見(jiàn)的劣勢(shì),也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主,通俗他說(shuō),就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面,本文試以技法理論結(jié)合對(duì)實(shí)際辯例的分析,向大家介紹幾種反客為主的技巧。

  (一)借力打力

  武俠小說(shuō)中有一招數(shù),名叫借力打力,是說(shuō)內(nèi)力深厚的人,可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。

  正方之所以能借反方的例證反治其身,是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

  (二)移花接木

  剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料,往往可以收到四兩撥千斤的奇效。我們把這一技法喻名為移花接木。

  移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻,它要求辯手勇于接招,勇于反擊,因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的`論辯技巧。誠(chéng)然,實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔,風(fēng)云變幻,更多的移花接木,需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。

  (三)順?biāo)浦?/p>

  表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn),順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo),并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要,設(shè)置某些符合情理的障礙,使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立,或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

  (四)正本清源

  所謂正本清源,本文取其比喻義而言,就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳,從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn),把它拉人我方勢(shì)力范圍,使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的順?biāo)浦鄯,這種技法恰是反其思路而行之。

  (五)釜底抽薪

  刁鉆的選擇性提問(wèn),是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常,這種提問(wèn)是有預(yù)謀的,它能置人于二難境地,無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)付這種提問(wèn)的一個(gè)具體技法是,從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中,抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰,從根本上挫敗對(duì)方的銳氣,這種技法就是釜底抽薪。

  當(dāng)然,辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜,要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng),掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素,另一方面,反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮,而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。

  (六)攻其要害

  在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休,結(jié)果,看上去辯得很熱鬧,實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題,從而抓住這一問(wèn)題,一攻到底,以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如溫飽是談道德的必要條件這一辯題的要害是:在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題,才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有避實(shí)就虛的說(shuō)法,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí),假如強(qiáng)不知以為知,勉強(qiáng)去回答,不但會(huì)失分,甚至可能鬧笑話。在這種情況下,就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題,另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而,在更多的情況下,我們需要的是避虛就實(shí),避輕就重,即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題,我方立即回避,勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外,如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝,乃是辯論的重要技巧。

  (七)利用矛盾

  由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成,四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾,即使是同一位隊(duì)員,在自由辯論中,由于出語(yǔ)很快,也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況,就應(yīng)當(dāng)馬上抓住,竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾,使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻我方。比如,在與劍橋隊(duì)辯論時(shí),劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德,二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的,我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕,迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把溫飽看作是人類生存的基本狀態(tài),后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下,又大談饑寒狀態(tài),這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾,我方以子之矛,攻子之盾,使對(duì)方于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對(duì)。

  (八)引蛇出洞

  在辯論中,常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài):當(dāng)對(duì)方死死守住其立論,不管我方如何進(jìn)攻,對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí),如果仍采用正面進(jìn)攻的方法,必然收效甚微。在這種情況下,要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段,采取迂回的方法,從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手,誘使對(duì)方離開(kāi)陣地,從而打擊對(duì)方,在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。

  (九)李代桃僵

  當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí),不得不采用李代桃僵的方法,引入新的概念來(lái)化解困難。 李代桃僵這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋,從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對(duì)方的攻擊。

  辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程,在這一過(guò)程中,可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合,才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。

  (十)緩兵之計(jì)

  在日常生活中,我們可以見(jiàn)到如下情況:當(dāng)消防隊(duì)接到求救電話時(shí),常會(huì)用慢條斯理的口氣來(lái)回答,這種和緩的語(yǔ)氣,是為了穩(wěn)定說(shuō)話者的情緒,以便對(duì)方能正確地說(shuō)明情況。

  從上面的例子中,我們可以概括出在論辯中要正確使用以慢制勝法,至少要注意以下三點(diǎn):

  其一,以慢待機(jī) 后發(fā)制人

  俗話說(shuō):欲速則不達(dá)。在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉(cāng)促行事,往往達(dá)不到目的。論辯也是如此,慢在一定條件下也是必須的。以慢制勝法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì),緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略。當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q,或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí),應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒,而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來(lái)。一旦時(shí)機(jī)成熟,就可后發(fā)制人,戰(zhàn)勝論敵。

  其二,以慢施謀 以弱克強(qiáng)

  以慢制勝法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)。它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段。慢中有計(jì)謀,緩動(dòng)要巧妙。這里的慢并非反應(yīng)遲鈍,不擅言辭的同義語(yǔ),而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一。如第一例中,丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問(wèn),裝聾作啞,拖延時(shí)間,實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中,張伯倫一方終于沉不住氣了,丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。

  其三,以慢制怒 以冷對(duì)熱

  慢在論辯中還是一種很好的制怒之術(shù)。論辯中唇槍舌劍,自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下,要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人,宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調(diào)來(lái)應(yīng)付。以慢制怒,以冷對(duì)熱,才能使其降溫減壓。只有對(duì)方心平氣和了,你講的道理他才能順利接受。如第二例

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