適合于大學(xué)生辯論賽的演講方式有哪些
辯論賽是講究方法策略的，那么適合于大學(xué)生辯論賽的演講方式有哪些呢?下面YJBYS小編為大家整理了適合于大學(xué)生辯論賽的演講方式，歡迎閱讀參考!
適合于大學(xué)生辯論賽的演講方式有哪些?
語(yǔ)言作為辯論的載體，一定要準(zhǔn)確地表達(dá)出辯者嚴(yán)密的思維活動(dòng),一定要準(zhǔn)確地表達(dá)辯者參辯的觀點(diǎn)、見解、主張、意圖，因此它就必須合乎邏輯。
一、知己知彼
辯論與一般演講的不同之處，就在于它是一種。“針鋒相對(duì)”的“交戰(zhàn)”�！爸褐�，百戰(zhàn)不殆”是兵法的首要原則，對(duì)于辯論這種“舌戰(zhàn)”來說，無疑不能例外。
知己，是指對(duì)于己方的立論自我詰難，反復(fù)推敲，以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密，萬無一失。立論的詰難與推敲，大體有三個(gè)方面：
一是論點(diǎn)檢查。
論點(diǎn)是辯論中的“戰(zhàn)旗”。辯論者對(duì)于自己所持的論點(diǎn)，必須充滿自信，如同戰(zhàn)場(chǎng)上高舉戰(zhàn)旗一樣。但是，自信絕不是盲目的自我欣賞必須是科學(xué)分析的結(jié)果。 論點(diǎn)的檢查，主要有兩個(gè)方面：一是提煉過程的檢查，二是語(yǔ)言表達(dá)的檢查。從原始材料中提煉出一個(gè)論點(diǎn)，其中有復(fù)雜的分析、綜合、比較、抽象等思維過程。對(duì)于論點(diǎn)形成過程進(jìn)行自我詰難與反復(fù)推敲，是保證論點(diǎn)正確性的一項(xiàng)重要措施。在思維活動(dòng)中，逐漸轉(zhuǎn)化而成的論點(diǎn)表達(dá)的語(yǔ)言形式，也是論點(diǎn)檢查的重要內(nèi)容。語(yǔ)言表達(dá)的清晰度、邏輯性以及表現(xiàn)力，都應(yīng)該逐項(xiàng)推敲，反復(fù)檢驗(yàn)。
二是論據(jù)檢查。
論據(jù)是辯論中的“xx”。辯論者如果沒有掌握數(shù)量充足、威力巨大的“xx”，就不可能在“交鋒”中占優(yōu)勢(shì)。因此，論據(jù)的準(zhǔn)備是一種扎扎實(shí)實(shí)的物質(zhì)準(zhǔn)備。論據(jù)的檢查，也可分為兩個(gè)方面：一是論據(jù)的真實(shí)性，二是論據(jù)的邏輯性。真實(shí)可*，是論據(jù)選擇的首要原則。那些模棱兩可、似是而非的論據(jù)必須堅(jiān)決摒棄。推導(dǎo)嚴(yán)密，是論據(jù)選擇的又一重要原則，那些牽強(qiáng)附會(huì)、證明不力的論據(jù)也應(yīng)該果斷刪去。
三是論證方法檢查。
論證方法是辯論中的“戰(zhàn)術(shù)設(shè)計(jì)”。辯論者必須根據(jù)論點(diǎn)的需要、論據(jù)的特點(diǎn)以及自身的條件，精心設(shè)計(jì)“戰(zhàn)術(shù)方案”，即論證方法的選擇與組織。只有經(jīng)過論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查，確信己方 “戰(zhàn)旗”鮮亮，“xx”充足，“戰(zhàn)術(shù)”精巧，方能在辯論中充滿自信。這就是知己。 知彼，即了解對(duì)方。除事先通過各種途徑了解對(duì)方的觀點(diǎn)、材料以及辯論特點(diǎn)以外在辯論現(xiàn)場(chǎng)的察言觀色是知彼的一條捷徑。也就是說，借助觀察，發(fā)現(xiàn)辯論對(duì)方的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、情緒變化以及戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用等，以便采取相應(yīng)的對(duì)策，這是辯論技巧運(yùn)用的客觀依據(jù)之一。
辯論中的觀察，說到底是辯論雙方對(duì)于對(duì)方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行捕捉與判斷。其方法大體有三種：
其一，“投石問路”。所謂“投石問路，是指先提出一兩個(gè)問題作為試探。探明虛實(shí)，才能選定主攻方向這往往用于情況不明的時(shí)候。當(dāng)然，“問路”之“石”的選擇十分重要，也就是說，作為試探的問題的選擇與表述是否得當(dāng)、巧妙，這是應(yīng)用“投石問路”法的關(guān)鍵所在。太直、太露、太淺的“問路”，結(jié)果是暴露自己的淺薄和笨拙。
其二，捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究證明，外界事物對(duì)人大腦的刺激往往會(huì)使人體內(nèi)部某些相應(yīng)組織的機(jī)能在一個(gè)短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)異�，F(xiàn)象。就是說，人往往會(huì)通過他的舉止神態(tài)以及習(xí)慣性動(dòng)作，流露出他內(nèi)心的活動(dòng)。比如，雙手揉搓這個(gè)動(dòng)作，顯示緊張的思考;顫抖的'語(yǔ)言，顯示慌亂……在辯論中，要善于準(zhǔn)確地判斷對(duì)方的情緒，捕捉戰(zhàn)機(jī)，或麻痹對(duì)方，或打亂對(duì)方的思緒或超對(duì)方慌亂而層層緊逼。這又是觀察的一種效用。
其三，緩和氣氛。辯論，應(yīng)該有良好的氣氛。辯論絕非爭(zhēng)吵，更不是斗嘴。因此，辯論雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛，使辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。觀察到對(duì)方情緒激動(dòng)時(shí)，就應(yīng)該設(shè)法用語(yǔ)言調(diào)節(jié)，使氣氛趨于平緩：當(dāng)發(fā)覺對(duì)方怒形于色時(shí)，應(yīng)該考慮用笑容調(diào)節(jié)，使氣氛得以松弛。
二、舉事證理 事實(shí)勝于雄辯。
擺事實(shí)、講道理，這是辯論中最基本，也是最常用的邏輯技巧�？梢耘e事實(shí)淪證己方的論點(diǎn)進(jìn)行立論，也可以舉事實(shí)反駁對(duì)立方的論自進(jìn)行駁淪。例如：“xx”結(jié)束后，我國(guó)開始了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，曾在全國(guó)范圍內(nèi)開展了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的大討論。1978年5月 《光明日?qǐng)?bào)》以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的推一標(biāo)準(zhǔn)》為題發(fā)表過特約評(píng)論員的文章，文章在證明“正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐 才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”這一論點(diǎn)時(shí)，就列舉了大量的事實(shí)，如門捷列夫創(chuàng)立的元素周期表、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說、馬克思主義、xx思想……都是在實(shí)踐中經(jīng)受住考驗(yàn)，被實(shí)踐證明確實(shí)是真理的。
辯論演講過程中需要把握哪些技巧
1. 正方一辯的發(fā)言時(shí)間控制：正方一辯是整場(chǎng)辯論的第一個(gè)發(fā)言者，他沒有駁斥的對(duì)象，要做的只是把事先準(zhǔn)備好的稿子認(rèn)認(rèn)真真地念好。不過，如果能在念出最后一個(gè)字時(shí)，恰恰時(shí)間結(jié)束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。這一點(diǎn)極難，所以不必強(qiáng)求。 正方一辯還有一些戰(zhàn)術(shù)，如在發(fā)言結(jié)尾向?qū)Ψ教岢龊脦讉�(gè)問題，以圖擾亂對(duì)方一辯發(fā)言，但對(duì)方如稍有經(jīng)驗(yàn)，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進(jìn)攻點(diǎn)。一辯還常在結(jié)尾時(shí)說：“關(guān)于***將由我方二辯、三辯作進(jìn)一步的闡述�！边@種做法優(yōu)點(diǎn)是在配合上顯得連貫，缺點(diǎn)是可能會(huì)破壞一辯的整體氣勢(shì)。如果時(shí)間已到而稿子還未念完，可以把論點(diǎn)重復(fù)一遍，然后坐下。
2. 控制駁論的的比例：除正方一辯外，其余辯論隊(duì)員都面臨著如何在發(fā)言中處理駁論與立論的關(guān)系，初學(xué)者易犯的毛�。阂皇敲髅髀牭綄�(duì)方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學(xué)中的全是空門，竟然成了沒有空門;二是知道應(yīng)該駁斥哪一點(diǎn)，一站起來就面紅耳赤，恨不得一棍子把對(duì)方打死，但是由于無法有效地組織語(yǔ)言，說起來吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。 駁論應(yīng)該注意的問題是： ①事先有所準(zhǔn)備，對(duì)方可能從哪點(diǎn)進(jìn)攻，做到心中有數(shù)，可以把想到的駁論分點(diǎn)寫在卡片上，對(duì)方談到哪一點(diǎn)，就抽出哪張卡片放在稿子開頭; ②首先駁斥對(duì)方的常識(shí)性錯(cuò)誤及口誤，如對(duì)方背錯(cuò)了某句詩(shī)詞或在某句話中漏掉了一些關(guān)鍵字而導(dǎo)致意思截然相反，都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)予以痛擊;臨場(chǎng)駁斥要注意對(duì)方發(fā)言中的開頭一段，因?yàn)闀r(shí)間有限，如果駁斥其結(jié)尾，往往來不及組織語(yǔ)言; ③反駁的對(duì)象不要太過分散，不超過3點(diǎn); ④最好是針對(duì)前一個(gè)發(fā)言者進(jìn)行駁斥，如果中間已經(jīng)隔了幾輪發(fā)言，駁斥的效果會(huì)減弱。當(dāng)然，對(duì)方的重大漏洞或關(guān)鍵的論點(diǎn)、論據(jù)例外; ⑤確實(shí)覺得反駁有困難可以只立論。
3. 語(yǔ)言通俗化、口語(yǔ)化：初看辯論的人可能會(huì)覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手，其實(shí)恰恰相反。前面已經(jīng)說過，辯手經(jīng)過準(zhǔn)備之后，對(duì)辯題的理解往往比評(píng)委深刻，這時(shí)，既要深得入，又要淺得出，發(fā)言時(shí)要避免使用專用術(shù)語(yǔ)，即使用也要作說明，此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發(fā)言中以幽默的語(yǔ)言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對(duì)評(píng)委會(huì)產(chǎn)生較大影響，這一點(diǎn)也同樣適用于自由辯論。
4. 概念的模糊和清晰：其實(shí)不光是概念，很多場(chǎng)合都需要模糊的語(yǔ)言讓對(duì)方找不到靶子，這似乎和第3點(diǎn)有點(diǎn)矛盾，但第3點(diǎn)指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。 舉個(gè)例子：在“法治能消除xx”的訓(xùn)練賽中，我持正方立場(chǎng)，這時(shí)我方面臨的一個(gè)難題是怎樣給消除下一個(gè)定義，消除的權(quán)威定義是使不存在，如果同意這個(gè)定義，顯然不利;如果不同意，這個(gè)定義又實(shí)在太難駁倒，甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義：法治能消除xx，指的是法治的懲治、防范、監(jiān)督、教育幾種功能相互作用的動(dòng)態(tài)過程。實(shí)戰(zhàn)效果頗佳，對(duì)方?jīng)]有什么好辦法指出我方這個(gè)定義錯(cuò)在何處，結(jié)果在枝節(jié)問題上作了大量的糾纏。 可以看出，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對(duì)已方是不利的又或者無法定義精確。相反，概念的清晰是為了進(jìn)攻，如上例中反方當(dāng)然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使xx現(xiàn)象為零，這樣才能加強(qiáng)進(jìn)攻的力度。
5. 煽情：煽情是辯論中的常用戰(zhàn)術(shù)，自由辯論中也應(yīng)用頗多，但由于自由辯論中個(gè)人發(fā)言時(shí)間很短，使這種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用受到限制。大規(guī)模煽情一般出現(xiàn)的規(guī)范發(fā)言中。 煽情時(shí)首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時(shí)，聲嘶力竭;沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過火，以不影響自己發(fā)言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內(nèi)容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除xx”中，反方在對(duì)xx問題痛心疾首之后，說“xx如此嚴(yán)重，單靠法治獨(dú)木難支”是有效的。而在“應(yīng)該鼓勵(lì)購(gòu)買私人小汽車”中，反方大談農(nóng)村失學(xué)嚴(yán)重，去煽希望工程的情，就有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及了。
6. 豹尾：以往發(fā)言稿結(jié)尾都比較平淡，往往是把本方論點(diǎn)重復(fù)一遍，自從《獅城舌戰(zhàn)》出版之后，很多辯手模仿復(fù)旦四辯在結(jié)尾以一句氣勢(shì)宏大的名言、俗語(yǔ)、詩(shī)詞來結(jié)尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點(diǎn)密切相關(guān)，而且一般由一辯和四辯來說。
自由辯論的戰(zhàn)術(shù)：自由辯論是整場(chǎng)辯論賽中最重要的一個(gè)階段，大多數(shù)評(píng)委是根據(jù)自由辯論的勝負(fù)來決定比賽的勝負(fù)的。正因?yàn)橛辛俗杂赊q論，辯論和演講也才有著質(zhì)的區(qū)別，這么說是毫不過份的。在兩支勢(shì)均力敵的辯論隊(duì)之間，自由辯論的隨機(jī)應(yīng)變成分很高，常常會(huì)讓人覺得事先準(zhǔn)備的東西全用不上，而且，由于氣氛緊張激烈，即使是高手有時(shí)也難免氣急敗壞，于是打到哪里算哪里，雙方都死鉆牛角尖，過多糾纏細(xì)節(jié)問題，把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)忘個(gè)精光辯論演講過程中需要把握哪些技巧辯論演講過程中需要把握哪些技巧。因此，一方面要注重平時(shí)的自我訓(xùn)練;一方面要盡力在賽場(chǎng)上保持冷靜，以求成功地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。
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