2017年世界大學(xué)生辯論賽
辯論賽是一場(chǎng)競(jìng)賽是一場(chǎng)短兵相接的對(duì)抗賽，是一場(chǎng)唇槍舌長(zhǎng)的對(duì)抗。下面YJBYS小編為大家整理了2017年世界大學(xué)生辯論賽，歡迎閱讀參考!
半決賽辯題：
1、 正方：成大事者需不拘小節(jié)
反方：成大事者也需拘小節(jié)
2、 正方：同性戀應(yīng)該合法化
反方：同性戀不應(yīng)該合法化
3、 正方：大學(xué)生打工利大于弊
反方：大學(xué)生打工弊大于利
決賽辯題：
1、 正方：安樂(lè)死應(yīng)該被合法化
反方：安樂(lè)死不該被合法化
2、 正方：當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該提倡“愛(ài)一行，干一行” 反方：當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該提倡“干一行，愛(ài)一行”
3、 正方：醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生應(yīng)該面向基層醫(yī)院就業(yè) 反方：醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生應(yīng)該面向大醫(yī)院就業(yè) 最佳辯手辯題
其他：
1、 正方：參加校園活動(dòng)利大于弊
反方：參加校園活動(dòng)弊大于利
2、 正方：網(wǎng)絡(luò)使人更親近
反方：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)
1、 正方：代溝的主要責(zé)任在父母
反方：代溝的主要責(zé)任在子女
2、 正方：事情的結(jié)果更重要
反方：事情的過(guò)程更重要
3、 正方：知足者常樂(lè)
反方：不知足者常樂(lè)
4、 正方：嫉妒之心是人生路上的墊腳石 反方：嫉妒之心是人生路上的絆腳石
5、 正方：吸引人才主要靠待遇
反方：吸引人才不主要靠待遇
辯論賽經(jīng)典實(shí)用技巧
對(duì)抗技巧：
這是短兵交接的戰(zhàn)斗。辯論雙方在唇槍舌劍的較量中，往往呈現(xiàn)出尖銳的矛盾對(duì)立狀態(tài)。而這對(duì)抗性，也正是辯論引人入勝的重要特征之一。對(duì)抗技巧的特點(diǎn)就在于針對(duì)同一事物能給出針?shù)h相對(duì)的結(jié)論。
1. 例證對(duì)抗
在論辯中，選取與對(duì)方所提及的相反的事例來(lái)與之對(duì)抗，從而構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如在“人性本善與人性本惡”中：
正方：對(duì)方辯友，請(qǐng)你們不要回避問(wèn)題，臺(tái)灣的正嚴(yán)法師救濟(jì)安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎?
反方：但是對(duì)方要注意到，8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》業(yè)告訴我們，這兩天游客要當(dāng)心，因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。(笑聲，掌聲)
當(dāng)臺(tái)灣大學(xué)隊(duì)列舉“正嚴(yán)法師”的例子時(shí)，如果復(fù)旦大學(xué)隊(duì)就此是不是泯滅人性展開(kāi)討論，不僅難度大，而且將陷入被動(dòng)。預(yù)示反方選取了“千面迷魂大盜”這一相反的實(shí)例，將對(duì)方的詰問(wèn)有力地頂了回去，贏得了這一回合的勝利。
2. 名言對(duì)抗
當(dāng)對(duì)方引用名言來(lái)為其觀點(diǎn)作證時(shí)，直接對(duì)名言進(jìn)行反駁是不理智的。這時(shí)最好的辦法是引用與對(duì)方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如：
反方：就義利作用而言，利是基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，而義呢，只是通過(guò)對(duì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，來(lái)間接地影響社會(huì)發(fā)展。正是在對(duì)自身利益契而不舍的追求下，人類(lèi)從洪荒蠻野走進(jìn)現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維一語(yǔ)道破這種真諦：“利益是我們的唯一動(dòng)力�！�
正方：對(duì)方辯友跟我們說(shuō)了一位法國(guó)人的話，那么我也想回贈(zèng)對(duì)方一段法國(guó)人盧梭的話， 他說(shuō)：“愛(ài)人類(lèi)，首先就要愛(ài)正義�！�(掌聲)
反方隊(duì)從古今中外名家名言的寶庫(kù)中找出愛(ài)爾維的話來(lái)論證重利的主張。同樣，正方也從這一寶庫(kù)中找出重義的名言來(lái)與之構(gòu)成尖銳的對(duì)抗，使辯論更具有激動(dòng)人心的色彩。
在論辯中要運(yùn)用好名言對(duì)抗的技巧，平時(shí)對(duì)名言要有深厚的積累，辯論賽前更應(yīng)準(zhǔn)備好與對(duì)方觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的名言卡片，以便運(yùn)用。
3. 史實(shí)對(duì)抗
當(dāng)對(duì)方從歷史典籍中挑選與對(duì)方觀點(diǎn)有聯(lián)系的史實(shí)來(lái)進(jìn)行論辯時(shí)，我們也不妨從歷史典籍中找出與對(duì)方觀點(diǎn)相反的史料來(lái)與之構(gòu)成對(duì)抗�？蓞⒄彰詫�(duì)抗，在此暫略。
4. 數(shù)據(jù)引證
很簡(jiǎn)單，數(shù)字是一種非常有說(shuō)服力的工具。不作贅述。
5. 煽情對(duì)抗
煽情，就是通過(guò)公眾的某些特殊利益，迎合公眾的.心理來(lái)挑撥“是非”，并憑借公眾在情感上的好惡，把假象說(shuō)成真相，或把某些問(wèn)題推向極端，以次達(dá)到征服對(duì)方的目的。對(duì)于煽情的對(duì)手我們有時(shí)可以從另一個(gè)角度喚起公眾對(duì)己方的支持和對(duì)對(duì)方的憎惡來(lái)與之構(gòu)成尖銳對(duì)立，此謂“煽情對(duì)抗”。如關(guān)于“離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)”中：
反方：我只想請(qǐng)大家設(shè)想一個(gè)很簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，當(dāng)越來(lái)越多的孩子在他們最需要關(guān)懷的時(shí)候，偏偏失去了健全的愛(ài)，這難道說(shuō)是社會(huì)文明的表現(xiàn)嗎?
正方：君不見(jiàn)，有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走;又有多少孩子有家不愿回，流浪在外而誤入歧途。他們是有一個(gè)家，然而，這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢?
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