- 相關(guān)推薦
嗟來之食辯論賽作文三篇
嗟來之食這個故事寫了一個寧可餓死也不肯接受“嗟來之食”的有骨氣的窮人。后世以“嗟來之食”表示侮辱性的施舍。下面是YJBYS小編搜集的嗟來之食辯論賽作文三篇，歡迎大家閱讀，僅供大家參考。
嗟來之食辯論賽作文【一】
星期五，在老師的主導下，全班分成兩組即正方和反方，正方辨“嗟來之食”可吃，反方辨“嗟來之食”不可吃。我被分在正方，稍后，即展開了激烈的爭論，經(jīng)過第一、第二回合之后，我們正方略勝一籌。
接下來，就我經(jīng)過網(wǎng)上搜集他人的觀點和結(jié)合一些實際，代表正方來辨證“嗟來之食”應(yīng)該吃，首先我們先來分析一下什么叫做“嗟來之食”，說白了，“嗟來之食”就是不勞而獲的財物，簡單地說不是通過你的勞動而得來的財物，都可以叫做“嗟來之食”。
假如有食物擺在你面前，你卻又正處在饑餓的狀態(tài)，而身后還有許多事等你去做，你吃此一餐，你渾身有了力量，便可以盡心盡力去干你的事業(yè)了，或許因為這一餐你可能從此會擺脫貧困了，你吃還是不吃?在人的生活當中，尊嚴和骨氣是并不可少的，有人曾經(jīng)說過：“尊嚴可以美麗你的人生，讓你的美麗成為永恒。”如果一個人為了一時的尊嚴和骨氣，丟失了生命，那么，有了尊嚴和骨氣也是沒用的。人最寶貴的是生命，只要不偷不搶，一時的“嗟來之食”又何妨?
俗語說得好：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。留得青山在，不怕沒柴燒。忍下一時的恥辱，才有我們將來的大成就。
此語為古人所留，而古人又是怎樣遵循的呢?韓信是大家都知道的人物。落難之時若不是有婦人的施舍怎會有后來舉足輕重的.韓大將軍。那婦人在對韓信給予施舍的時候不也是滿含了嘲諷之意嗎?越王勾踐尚能臥薪嘗膽，忍一時之氣，才能換來將來打翻身仗的可能。難道他們是因不知食“嗟來之食”為恥而食之嗎?人的尊嚴是寶貴的，但只要你的生命還在，再寶貴的尊嚴也能挽回。
反之，若以氣節(jié)骨氣自居，死要面子活受罪，寧肯自己受苦受難，不接受他人的一點施舍，又會怎樣呢?中國是一個有幾千年歷史的文明古國，輝煌時期的成就是讓國人感到自豪與驕傲的。但衰敗時期的經(jīng)濟，之所以在經(jīng)濟發(fā)展上遠遠不如一些西方資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展，我覺得這期間的原因一部分就是因為自己的封閉和自己所謂的氣節(jié)所造成的。七六年唐山大地震發(fā)生的時候，國家遭受的損失是巨大的，但為了民族的尊嚴卻拒絕他國的任何支援，雖然說中華民族的尊嚴保住了，但傷亡人數(shù)卻提高了。這就是因為氣節(jié)和尊嚴而丟失了許多寶貴的生命。
從中我們是不是該想到點什么呢?縱觀外國，歷年來如有國家一旦出現(xiàn)大的災(zāi)害時(不管是人為或自然的)，其他國家都會多多少少或錢或食品或藥品或人力的支援，如04年發(fā)生在印度洋的大海嘯，我國大力組織人力、財物去幫助災(zāi)區(qū)的人民。這難道就不是“嗟來之物”嗎?人家不也接受了嗎，如今他們已經(jīng)重建災(zāi)區(qū)，生活好轉(zhuǎn)了。
要我說人都有求生的本能，最主要的是因為活下去才有希望，“十年如未死，卷土定重來”。另外身體發(fā)膚受之父母，“嗟來之食”雖然不那么好吃但是也要吃，大丈夫能屈能伸，成大事者不拘小節(jié)。
可喜的是，當代的中國，隨著改革開放的步伐，思想也發(fā)生了翻天覆地的大轉(zhuǎn)變。98年我國發(fā)生了特大洪水災(zāi)害，我國不也大大方方的接受了他國政府及國際人道主義的援助，這也算是“嗟來之食”了吧。為了今后不食“嗟來之食”而食一時的“嗟來之食”，試問，這“嗟來之食”是否可食之呢?我的答案是可食。
同學們，每個人都吃過“嗟來之食”，就拿我們來說吧，現(xiàn)在你們的衣食住行都是父母給你們的，難道不是嗎?你們自己想一想，你們吃的穿的用的都是你們自己勞動所得來的嗎?如果不是，那你們現(xiàn)在就在吃“嗟來之食”。然而你們卻不珍惜這“嗟來之食”，筆掉在地上懶得去撿，紙寫兩三個字就扔掉，慷慨大方買了100多元的玩具玩兩三天就玩膩了，名牌的鞋子、衣服覺得不好看、不時尚或者有點臟了就不穿，有營養(yǎng)卻不好吃的食物就不吃，父母給的零花錢不該花的亂花該花的卻不舍得花……這種浪費的現(xiàn)象實在是可惡之極。從我們的課文里，我看到了同樣是乞丐，同樣的一件事搬磚，一個是身有殘疾的獨臂人，另一個是雙臂健全，獨臂的乞丐從搬磚的過程中，體會到了老婦人的良苦用心，領(lǐng)悟了人生的真理：尊嚴是靠自己的勞動換來的，沒有辛勤的勞動，就等于沒有了一切，因此自己的尊嚴被喚醒了，最終他成功了。而另一個雙臂健全的乞丐卻鄙夷地走了，他永遠還是個乞丐，永遠沒有自己的尊嚴，永遠沒有自己的一切，因為他的一切都是靠別人的施舍，何談尊嚴。
嗟來之食辯論賽作文【二】
“我同意!”“我反對!”喊聲響徹云霄，整個教室的空氣里彌漫著濃濃的**味，正反雙方主辯手個個虎視眈眈，密切關(guān)注著對方的辯論，臺下的觀眾也躍躍欲試，欲上臺大顯身手。這是我們班圍繞“嗟來之食能否吃”展開的精彩辯論會。突然，反方主辯手陳定坤沖上講臺，大聲說到：“我要反駁你的觀點。文中的黔敖已經(jīng)向齊人道歉了，齊人應(yīng)該接受他的施舍，先保住性命再說。可齊人卻拒絕黔敖的食物，我認為那是他太強的自尊心在作怪。人應(yīng)該有自尊心，可自尊心太強也不一定是好事。試問對方辯友，當年的韓信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他輝煌的一生嗎?
難道你能說他沒有尊嚴?”話音剛落，正方主辯手周星宇大步流星走上講臺義正言辭地說到：“請對方辯友先弄清楚什么叫‘嗟來之食’，‘嗟來之食’指的是帶有侮辱性的施舍，不是真心的幫助他人。據(jù)所查資料記載，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是為了顯示自己的富有。對方辯友，別人的施舍是明顯地在侮辱你的人格，試問，這樣的施舍，你也要接受?”他剛一下去，反方辯手張昊月噌的一下沖了上去……就這樣，雙方辯友辯論了幾十個來回，也沒辯出勝負。
我是站在正方這邊的，我的觀點是：1、文中的齊人做得很好，要是我，也不會吃這“嗟來之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永遠被人鄙視。不吃，就算被餓死，也意味著你用生命捍衛(wèi)了自己的尊嚴。你的精神會流芳百世，被后人歌頌。2、文中盡管黔敖道歉了，但那絕不是真誠的，他是一虛情假意之人，他的'施舍不是救百姓之苦，用我們現(xiàn)在的話說就是“曬富”。3、剛才對方辯友說“一次侮辱是可以包容的，只要有寬廣的心胸，而且以后還可以把尊嚴找回來，就像越王勾踐臥薪嘗膽，韓信忍受胯下之辱那樣，你不接受只能說明你小肚雞腸，心胸狹窄而已。”對于這位辯友的觀點我持反對意見。在人生的道路上，難免會遇到挫折，如果你把尊嚴一次一次的放低，那么最后你的尊嚴就沒有了底線，你也就失去了尊嚴。你或許會茍且偷生，你也許會自暴自棄。試問：你連自己的尊嚴都不能維護，還能維護國家的尊嚴?所以我認為：“嗟來之食”萬萬不可吃!
嗟來之食辯論賽作文【三】
今天，我們上了一節(jié)別有風趣的語文課。
“叮鈴鈴”上課鈴響了，李老師滿面春風的走進教室：“今天，我們來一場辯論賽。”“辯論賽?”“辯論什么呀?”“說不定是辯論昨天預習的《嗟來之食》呢!”......我們班又一次開啟了碎碎念模式，還沒等老師說完，就開始在底下嘰嘰喳喳的討論起來了。“啪啪啪”三聲清脆的拍手聲響起，班里瞬間安靜了下來：“我們來辯論《嗟來之食》這篇文章。一、二大組是正方，你們的觀點是：被餓死的人做的是正確的。三、四大組是反方，你們的觀點是：被餓死的人做的是錯誤的。”
“太棒了!”我在心里暗暗竊喜。我是反方，反方的辯論方面要比正方多得多，當然，也簡單得多。老師給了我們大約一分鐘的準備時間后，辯論開始了!
一開始，我們這里就舉起了許多只手，而一、二大組卻稀稀拉拉，只有三、四個人舉手。于是，老師決定，一、二大組先發(fā)表意見。(由于怕亂，想說的人都要舉手，老師任意挑一個舉手的人說。)
正：俗話說：“‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。’故事里被餓死的人死的很有骨氣，所以他的做法很正確。”剛一說完，我們這邊就奮起反駁：“可是，生命都沒有了，要尊嚴，又有什么用呢?”
正方的一位辯手站起來了：“生命確實重要，可沒有了尊嚴，還有什么活下去的意義?”頓時，正方那里響起一陣掌聲。
反：“每個人的生命都只有一次，尊嚴沒有了，還可以再依靠自己的力量贏得，可生命流逝掉了，就再也沒有了。”同樣的，我們的陣營里，也響起了一陣熱烈的掌聲。
正：“生命固然重要，可人的尊嚴不可沒有，所以，我們認為，尊嚴要比生命更重要。”
這時，老師挑中了我，我清了清嗓子，不慌不忙地說：“著名的越王勾踐，他為什么能東山再起呢?靠的還不是對吳王的阿諛奉承，臥薪嘗膽，才芳名遠揚，成了一代佳話?”我們這里又響起了一陣陣排山倒海的.掌聲，我也看到，李老師露出了贊許的笑容。
正方又派出了一位強力對手：“歷史上固然有像勾踐那樣的人，可也有許多人寧要尊嚴。比如項羽，他被劉邦打敗后，無顏再見父老鄉(xiāng)親，于是在江邊自刎了。這樣的精神，難道不值得我們學習嗎?”這一番話自然也贏得了我們班同學的肯定，獲得了陣陣掌聲。
反方：“可是，連生命都沒有了，還談什么空虛的尊嚴?”
正方：“一個人，若是沒有了尊嚴，那他就連狗都不如!”
老師又讓我起來發(fā)話了：“‘身體發(fā)膚，受之父母。’如果只是因為沒有尊嚴而傷害自己，那么即使他贏得了世人的贊賞，但他的父母親戚一定也會很傷心。”
正方一時愣住了，可沒過多久，一只手舉了起來：“如果一個人為了尊嚴而像項羽一樣，那么他的父母一定也會為他驕傲的。”
我們這里人才濟濟，依然有很多之手舉了起來。老師挑了一個人：“父母養(yǎng)育我們這么多年十分辛苦，如果我們因為尊嚴而自刎，即使父母為我們感到自豪，可父母的恩情誰來報答?”
......
又辯論了幾分鐘，李老師讓我們停住了。因為眼看著一二大組就要輸了，李老師又發(fā)話了：“我們都知道，一個人的尊嚴確實很重要，但這樣過分的要尊嚴，也有點，嗯，太不值了，對不對?所以，在不同的情況下，我們要根據(jù)情況來判定。”
今天的辯論賽十分精彩，在學到許多知識的同時，我們也明白了：以后，要以理服人，要明確的說出自己的觀點，引用名句或著名的事跡，以及一些道理來說服別人，而不能強詞奪理。我多么希望以后能再辦幾次辯論賽啊!
更多相關(guān)文章：
5.嗟來之食辯論作文
8.初中辯論賽作文
10.精彩的辯論賽作文
【嗟來之食辯論賽作文】相關(guān)文章：
寓言成語故事：嗟來之食12-07
有關(guān)嗟來之食辯論會的資料02-04
辯論賽的作文11-05
辯論賽作文（精選）07-06
(精選)辯論賽作文07-06
辯論賽作文(精選)07-08
辯論賽作文【精選】07-07
(精選)辯論賽的作文07-18
辯論賽作文[精選]07-05
【精選】辯論賽作文07-05