辯論比賽與辯手分工的小知識(shí)
辯論賽在形式上是參賽雙方就某一問(wèn)題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng),實(shí)際上是圍繞辯論的問(wèn)題而展開(kāi)的一種知識(shí)的競(jìng)賽、思維反映能力的競(jìng)賽、語(yǔ)言表達(dá)能力的競(jìng)賽、綜合能力的競(jìng)賽。下面是YJBYS小編整理的辯論比賽與辯手分工的小知識(shí),歡迎閱讀,希望大家喜歡!
辯論賽的核心詞匯就為一個(gè)“辯”字,也正如這個(gè)辯,中間一個(gè)“言”,兩邊各自一個(gè)“辛”,雙方的辯手都是勢(shì)均力敵,每一方都有自己的論點(diǎn)和論據(jù),雙方的觀點(diǎn)都不能完全主觀地評(píng)判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),二者都有道理,雙方的辯手就憑借自己的能言善辯,憑借自己的思維能力和相關(guān)知識(shí),爭(zhēng)取這場(chǎng)辯論賽的勝利。
一、辯論比賽與辯手分工
1、辯論比賽的含義與特征
辯論比賽即賽場(chǎng)辯論,或稱辯論演講賽,指在辯論比賽主持者的組織下,圍繞一個(gè)事先擬定的辯題,由扮演為觀點(diǎn)截然相反的雙方各尋論據(jù)、各施技法進(jìn)行辯論以決勝負(fù)的一種模擬辯論。
辯論比賽具有什么特征呢?
第一,辯論比賽的主要目的不僅僅是為了探求真理,而且是要通過(guò)辯論來(lái)訓(xùn)練和提高隊(duì)員們的思維能力,因此雙方永遠(yuǎn)不可能被對(duì)方所說(shuō)服;
第二,辯論比賽以獲勝為目的,所以在辯論詞上,只要能自圓其說(shuō)即可,雙方的言論并不一定是自己平時(shí)所持有的觀點(diǎn);
第三,辯論賽的勝負(fù)決定于評(píng)判員的評(píng)判,所以雙方辯論隊(duì)員在充分表現(xiàn)辯才的同時(shí),應(yīng)注重說(shuō)服評(píng)判員,而不是說(shuō)服對(duì)方辯論隊(duì)員;
第四,辯論比賽為體現(xiàn)競(jìng)賽的公平合理化,必須事行制定一套嚴(yán)格的比賽規(guī)則,其中包括辯題的選擇,雙方人數(shù)的限制,辯論程序、時(shí)間的規(guī)定,賽場(chǎng)主席、評(píng)判員的聘請(qǐng)和評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)等。
2、辯題的審立
辯題及其相應(yīng)的立場(chǎng)是辯論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)辯題的理解和把握直接關(guān)系到據(jù)此制定的辯論方案質(zhì)量,這就要求必須進(jìn)行辯題的審立工作。辯題的審立包括三項(xiàng)內(nèi)容:一是確定辯論的立場(chǎng),二是把握辯題的性質(zhì)判斷;三是建構(gòu)立論的框架。
1)確定辯論的立場(chǎng)
辯論的立場(chǎng)是辯論中所要闡明的觀點(diǎn)和堅(jiān)守的陣地,是辯駁的依據(jù)、立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。辯論比賽一般采用限定比賽雙方立場(chǎng)的比賽規(guī)則,因而無(wú)論正方還是反方都必須按照規(guī)定的立場(chǎng)制定辯論方案。如果規(guī)則只限定正方立場(chǎng),反方自由立論時(shí),反方在審題的基礎(chǔ)上,必須確定自己的辯論立場(chǎng)。比如,1988年第二屆亞洲大專辯論會(huì)決賽場(chǎng)的辯題是“儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)”,反方觀點(diǎn)是“儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)”。制定辯論方案的首要任務(wù)是確定立場(chǎng),“抵御西方歪風(fēng)要靠綜合治理”是權(quán)衡利弊之后確定的立場(chǎng)。又如第三屆上海大學(xué)生辯論賽上有一個(gè)命題為“當(dāng)前我國(guó)環(huán)保的主要問(wèn)題是缺乏資金”,規(guī)定反方的觀點(diǎn)是“當(dāng)前我國(guó)環(huán)保的主要問(wèn)題不是缺乏資金”。這個(gè)辯題實(shí)際上沒(méi)有對(duì)反方作立場(chǎng)的限定。在辯論中,正方會(huì)對(duì)反方提出質(zhì)詢:環(huán)保的主要問(wèn)題是什么?所以,反方應(yīng)該亮出自己的立場(chǎng)。反方既可立論為、“當(dāng)前我國(guó)環(huán)保的主要問(wèn)題是缺乏環(huán)保意識(shí)”,也可立論為“當(dāng)前我國(guó)環(huán)保的主要問(wèn)題是環(huán)保法制不健全”等。對(duì)這類辯題進(jìn)行立場(chǎng)限定,反方立論就有較大的余地并奠定辯駁的基石。
2)把握辯題的性質(zhì)判斷
辯題的屬性,通常不是單一的,至少都有價(jià)值判斷的要求。審題時(shí)必須作價(jià)值判斷,以使辯論達(dá)到一定的高度,產(chǎn)生號(hào)召力和感染力。同理,對(duì)辯題也應(yīng)作事實(shí)判斷和理論判斷,只有立足于充分的事實(shí)和權(quán)威的理論的支持,才能獲得辯論的勝利。例如,持“人性本惡”的立場(chǎng)時(shí),提出“人性本惡,但(社會(huì))人心向善”的價(jià)值判斷,并將其貫穿于辯論始終,不僅使辯論達(dá)到一定的價(jià)值高度,而且順民心,合民意,論述證明容易被評(píng)委和觀眾接受。對(duì)辯題作性質(zhì)判斷時(shí),必須“多管齊下”,進(jìn)行綜合性質(zhì)判斷,分析辯題的邏輯內(nèi)涵、價(jià)值內(nèi)涵,尋求辯題理論的支持和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的支持,為建構(gòu)立論的框架和設(shè)計(jì)辯論的方案打下必要的基礎(chǔ)。
3)建構(gòu)立論的框架
確定了辯題和己方的立場(chǎng),必須對(duì)辯題進(jìn)行立論分析,這是因?yàn)檗q論比賽的辯題和立場(chǎng)是由抽簽決定的,要理解、把握辯題的正確內(nèi)涵必須進(jìn)行“立論”的相關(guān)工作,必須經(jīng)歷一個(gè)由他人立論內(nèi)化為自己立論的過(guò)程。在立論的過(guò)程中需要做的事及其先后次序、相互關(guān)系構(gòu)成的`邏輯。
3、辯手的分工
辯論比賽是有組織的合作行為,不僅要求辯手素質(zhì)好,表現(xiàn)優(yōu)秀,而且要求辯手之間合理分工,相互配合。如“4:4”辯論陣式,4位辯手的辯詞,分別為起承轉(zhuǎn)合,形成有機(jī)的整體,表現(xiàn)出良好的團(tuán)隊(duì)精神。一般來(lái)說(shuō),4位辯手的分工是:
一辯為“起”,即對(duì)辯題的內(nèi)涵加以界定,從理論上闡明本方的立場(chǎng),為全隊(duì)下一步辯論作出開(kāi)啟和鋪墊。要做到提綱挈領(lǐng),觀點(diǎn)簡(jiǎn)明,條理清晰。既要讓聽(tīng)眾和評(píng)委了解本方主要觀點(diǎn),又不能把話講得太直太透,以免過(guò)早暴露本方的戰(zhàn)略意圖,給對(duì)方提供辯駁的可乘之機(jī)。
二辯為“承”,即從宏觀和微觀或理論和實(shí)踐上進(jìn)一步展開(kāi)論證,要做到論據(jù)充實(shí),論證有力,折服評(píng)委和聽(tīng)眾。
三辯為“轉(zhuǎn)”,即既要針對(duì)對(duì)方前兩位辯手出現(xiàn)的謬誤和矛盾發(fā)起攻擊,又要強(qiáng)化本方的論述,盡可能做到從新的思維角度論證,巧妙地使出“殺手锏”,打?qū)Ψ絺(gè)措手不及。
四辯為“合”,承擔(dān)總結(jié)陳詞的任務(wù)。結(jié)辯要根據(jù)辯論的情況,選擇有利的條件,既透徹地尖銳地指出對(duì)方觀點(diǎn)中的謬誤、矛盾與不合理之處,又要巧妙地強(qiáng)化、補(bǔ)充、修正和完善本方的觀點(diǎn)。結(jié)辯形成辯論的高潮,成功與否往往關(guān)系到論辯的勝負(fù)。
整體配合除了辯手們合理分工、明確職責(zé)以外,還應(yīng)注意辯手之間的相互補(bǔ)充、相互配合,增強(qiáng)語(yǔ)言的戰(zhàn)斗力、論辯力和幽默感,依靠集思廣益和團(tuán)隊(duì)精神,把整個(gè)辯論推向高潮。
起承轉(zhuǎn)合只是一種程式,運(yùn)用這個(gè)程式更需要在內(nèi)容上進(jìn)行精心設(shè)計(jì),以便于辯手們充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
一辯:(邏輯判斷)
二辯:(理論判斷)
三辯:(事實(shí)判斷)
四辯:(價(jià)值判斷)
二、辯論賽各辯手要求
以現(xiàn)在流行的陳詞-攻辯-攻辯小結(jié)-自由辯論-總結(jié)陳詞為例(盤問(wèn)式、或者是流程有變化的舊隨機(jī)應(yīng)變了)
一辯和四辯,關(guān)鍵素質(zhì)是大局觀
其中四辯的要求偏重于總結(jié)能力、提升能力(就是在整場(chǎng)辯論賽的水平基礎(chǔ)之上進(jìn)行拔高),對(duì)他的要求應(yīng)該最高,關(guān)鍵是要求他不要背稿,語(yǔ)言組織能力強(qiáng),知識(shí)比較淵博,千萬(wàn)不能背稿,要現(xiàn)場(chǎng)總結(jié),把我雙方的基本觀點(diǎn)和爭(zhēng)論之處,然后提高,最后鞏固本方立場(chǎng)
一辯的話,不要求別的什么,關(guān)鍵是要狠穩(wěn),要非常穩(wěn)固的立論,本方的論點(diǎn)豎立得完善、系統(tǒng)、牢固,掌握相關(guān)名詞的定義,基本屬性。說(shuō)白了,他一定不能偏,千萬(wàn)要四平八穩(wěn)的立論,這個(gè)也是隊(duì)伍獲得勝利的基石。在此基礎(chǔ)之上,如果可以配合好二、三辯做好攻辯小結(jié),有點(diǎn)臨場(chǎng)發(fā)揮的能力,就很不錯(cuò)了
二辯和三辯,關(guān)鍵是思想要開(kāi)闊,反應(yīng)要機(jī)敏。二辯一般是防御重于攻擊,他最重要的是將對(duì)方的攻勢(shì)轉(zhuǎn)化為無(wú),巧妙幫助隊(duì)伍度過(guò)危機(jī)。
三辯就要求言辭激烈,激情澎湃,有強(qiáng)烈的說(shuō)服能力和人格魅力,知識(shí)豐富,反應(yīng)靈敏。
二辯和三辯的分別不是這么的明顯,但是一定要反應(yīng)快,腦子好用,言辭鋒利
最后,語(yǔ)言順暢是基本能力,團(tuán)隊(duì)意識(shí)是基本精神,幽默感是錦上添花。還有就是,這四個(gè)人的要求很高,如果找不到四個(gè)人,三辯最重要,四辯次之,一辯更次,最后是二辯
但是如果辯論賽的規(guī)模和水平很高,就是四辯和一辯還有三辯都很重要,二辯次之了
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