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善意的謊言辯論會正方材料
誠信是代表誠實與有信用,而善意的謊言是代表對別人有好處的謊言。下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會正方材料,歡迎閱讀。
善意的謊言辯論會正方材料 篇1
1、善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙,不是居心叵測。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋6m度地撒一些小謊時,謊言即刻變?yōu)槔斫、尊重和寬容,而且具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。
2、善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的為出發(fā)點。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。
3、當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接的告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但誰會那樣殘忍的如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢?這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)度過那殘年余日。難道這會有礙誠信嗎?
4、善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn),難道,替人著想也是撒謊嗎?
5、善意的謊言會使人們的感情變得更融洽,善意的謊言根本就不礙于誠信,只要我們的出發(fā)點是好的,只要我們?yōu)樗酥,那么善意的謊言就是珍貴的。有時候,善意的'謊言具有神奇的力量。
6、對方辯友剛剛說,善意的謊言就是不求實事,說假話、虛話,夸大,掩蓋、歪曲事實真相,但我認為,謊言才具有剛剛對方辯友說的性質(zhì),當(dāng)謊言被善意修飾時,謊言即刻變成善意的,而不是欺騙別人,沒有謊言的性質(zhì),無礙于誠信,而且,如果善意的謊言被揭穿了,傷害反而會變成理解!秳e餓壞了那匹馬》中的殘疾青年、《唯一的聽眾》中的老奶奶、《最后一片落葉》中的畫家、《家有兒女》中的小雪和劉星,他們都曾說過善意的謊言,難道你能說他們不求實事嗎?
善意的謊言辯論會正方材料 篇2
誠信是代表誠實與有信用,而善意的謊言是代表對別人有好處的謊言(為了對方好)。誠信與善意的謊言互不相干,因為它們所代表的意義不同。兩者并沒有什么沖突,因為這個世界本來就是充滿謊言的,只不過是看這個謊言是好的還是壞的罷了。既然是好的,我們?yōu)楹尾恢С郑可埔獾闹e言對我們大家都有好處,有的時候用善意的謊言可以消除掉尷尬。然而,誠信雖說我們每個人都支持,可是在某些時候卻比不上善意的謊言。大家想想看,假如一位醫(yī)生在奄奄一息的病人面前告訴他病情十分嚴(yán)重的事實,假設(shè)他的`心理承受能力不厲害,那么他還會命長嗎?他還會為了剩下的日子而拼搏嗎?不會的!他心理總會以為自己肯定完蛋,這個時候用上善意的謊言是最為恰當(dāng)?shù)模?/p>
如果一定要選的話,我會選善意的謊言,因為善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜,具有神奇的力量?/p>
出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。
善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。
父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。
善意的謊言辯論會正方材料 篇3
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的,當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時,就要緩解另一個義務(wù)。因此,善意的謊言的.本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),而這種義務(wù)是要以緩解誠信義務(wù)為代價。
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。
在此我想請問對方同學(xué),當(dāng)一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎?
對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。
首先,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會導(dǎo)致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結(jié)果都有著天淵之別,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?
第二,何為“誠信”?誠實守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠”和“信”,強調(diào)言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業(yè)機密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。
第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上,重申我方觀點:
第一,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。
第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。
第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結(jié)果都相一致。
因此,我方認為:善意的謊言不妨礙誠信。
善意的謊言辯論會正方材料 篇4
“謊言就是謊言,沒有善與惡,小學(xué)生日常行為規(guī)范中說道:做人要講誠信不能撒謊!薄拔曳磳Γ 痹瓉硎欠捶剑ㄉ埔獾闹e言)喻俊杰講話:善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠的,如果善意的謊言有害于我們,那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成就與活下去的勇氣,面對一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會讓他失去活下去的勇氣!狈捶揭詾檎綗o話可說了,可是他們攻得更猛了。
“我會告訴他真相,如果事后病人知道了真相,不是對他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個善意的謊言,我寧愿接受他”“這只是你的個人意見,并不是大眾所想!
歡笑聲在教室里此起彼伏,拌著爭論聲,一場精彩的`辯論會結(jié)束了。
‘關(guān)于誠信與善意的謊言是否應(yīng)該存在’我班的的辯論會
正方我認為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。
反方我認為世界上應(yīng)該有善意的謊言。
正方自古以來,古人寫了許多不能夠說謊的古人言,例如:民無信不立……難道有錯么?
反方那是不現(xiàn)實的,我們要看情況。
正方謊言始終是謊言!独莵砹恕愤@篇故事中,那個孩子不就是撒了謊,才失去誠信的么?反方那我們學(xué)過的課文《唯一的聽眾》中,那個主人公,如果不是老婦人善意的謊言,他會成功么?但因為老婦人善意的謊言,他成功了,這,又怎么解釋呢?
掌聲如雷。
正方那就是說,什么事都要靠善意的謊言來解決嘍?
反方當(dāng)然不是,實在萬不得已的情況下才使用善意的謊言!
正方說來說去,你的理解只是底層的,世界上不應(yīng)該有善意的謊言,
掌聲如雷。
善意的謊言辯論會正方材料 篇5
正方:
善意的謊言,拋開了丑陋而來到了美的世界;善意的謊言,摒棄了自私而來到了誠信的人間。陰霾的天空,代表不了世界的黑暗;邪惡的貪念,代替不了善意的謊言。善意的謊言,創(chuàng)造了美好的記憶而濾去了痛苦與悲涼;善意的謊言,樹立了崇高的理想也步入了現(xiàn)實的殿堂。
有人說,善意的謊言與誠信相背;有人說,善意的謊言與原則相離。謊言是一張網(wǎng),隱藏著無數(shù)陷阱荊棘。天使給謊言披上了善意的外裝,荊棘變成了荒涼中的綠地,陷阱變成了沙漠中的水缸,變成了婚禮中難忘的炮響。善意的謊言得到了人們的尊敬和佩仰。
反方:
既是謊言?何來善意?即是善意!何必撒謊?
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。
誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒
考場作弊是最典型的誠信缺失行為。
有人認為作弊是小事,被抓了自認倒霉,沒有抓住自己就撿了便宜,在思想上不把它當(dāng)回事兒。可我們要說,作弊并不僅僅是一個人道德操守卑劣的.表現(xiàn),中國有一句話:勿以惡小而為之。因為積小惡可以成大惡,F(xiàn)在沒有充分認識考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性,這種目前的“小惡”將會漸漸成為性格中最頑固的一部分,帶有這種“小惡”習(xí)慣走上社會后,會對社會造成道么大的影響?當(dāng)這樣的人物充斥社會的時候,我們的國家又將會變成什么樣子?
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