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辯論賽經(jīng)典語句

時(shí)間:2022-11-10 10:22:36 辯論賽 我要投稿

辯論賽經(jīng)典語句

  搜集一些辯論賽經(jīng)典語句能在我們雙方辯論時(shí)使用。下面是小編搜集整理的辯論賽經(jīng)典語句集錦,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

辯論賽經(jīng)典語句

  辯論賽經(jīng)典語句1

  1.對(duì)方辯友是沒有聽見,還是沒有聽懂啊。

  2.對(duì)方辯友不要急不要急,你看我還沒急您先著急了…… (用法:質(zhì)詢時(shí)“禮貌”地肆意打斷對(duì)方)。

  3.大家說我?guī)洠鋵?shí)錯(cuò)了,因?yàn)槲沂遣琶搽p全……

  4.某比賽回答質(zhì)詢時(shí),我說:這個(gè)問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。此時(shí)我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。涉及隱私,出處不表。

  5.地球是圓的,世界是多元的~ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……

  6.飯要一口一口吃,事要一件一件說

  7.我方之所以不回答對(duì)方辯友的問題是因?yàn)閷?duì)方辯友一直沒有回答我方的問題,如果對(duì)方辯友回答了我方的問題,我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問題。

  8.對(duì)方辯友風(fēng)度翩翩,偏頗之處在所難免。

  9.對(duì)方辯友,您別緊張啊,這不過是一場很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時(shí)間還有,非常長呢,慢慢提問,沒事的,我會(huì)盡量按照您的思路回答的。

  10.對(duì)方辯友你腦不腦殘我不知道……

  11.對(duì)方辯友, 說到鳥我就想起, 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥, 我非常討厭它。因?yàn)樗鲜菄\嘰喳喳, 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。對(duì)方辯友, 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎?

  12.某學(xué)長(在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后):總的來說,對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤,總的來說,對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤,總的來說—— 對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤!

  辯論賽經(jīng)典語句2

  1.請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語,今天的辯題是……而不是……

  2.對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆 按照對(duì)方辯友的邏輯……

  3.世界如此奇妙,您卻如此煩躁,這樣不好,不好。

  4.面對(duì)這樣的真知灼見,對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。

  5.對(duì)方辯友不要回避問題,您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。

  6.對(duì)方辯友以偏概全,用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識(shí)到還有……

  7.我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?

  8.為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題,閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí),總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來跟我們 C 情況下的 B 結(jié)果來銜接,對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎?

  9.我們從剛才就一再強(qiáng)調(diào),今天我們討論的 A 情況下會(huì)如何,而對(duì)方辯友總是舉 B 情況 下的例子,是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽,偷天換日呢?

  10. 再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論,再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝,對(duì)方辯友不要再逃避問題了,回到眼前的問題中吧。

  11.請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外,世界上不是缺少實(shí)踐,只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。

  12.對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去,我方問了那么多遍,他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。對(duì)13.對(duì)方辯友回答我方問題,向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”,而是拐彎抹角。

  辯論賽經(jīng)典語句3

  辯論中常用的套話,不過這個(gè)東西是雙刃劍,大家謹(jǐn)慎使用

  有感于南理工一戰(zhàn),南審的小孩技巧層面實(shí)在太差,我去網(wǎng)上搜了點(diǎn),然后自己又總結(jié)了一點(diǎn),在這里整理一下。不過不要亂用,否則會(huì)成為流氓辯手。

  對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦

  場合:對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí),比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等

  循環(huán)論證

  場合:這是辯論里面經(jīng)常發(fā)生的,為什么好馬不吃回頭草?因?yàn)楹民R不會(huì)吃不好的草,回頭草是不好的,好馬自然不會(huì)去吃……這當(dāng)中跳過了論證,為什么回頭草是不好的?

  對(duì)方辯友滔滔不絕 可惜的是對(duì)方辯友前提錯(cuò)了

  場合:對(duì)方的定義或者邏輯前提與己方不一致

  對(duì)方辯友包天包地包辯題

  場合:對(duì)方的立論完全把你的立論給吃了,比如和諧征納關(guān)系靠管理/服務(wù),正方把服務(wù)也算成了一種管理……

  對(duì)方辯友是不是太霸道了呢?

  場合:上面的情況

  對(duì)方辯友沒有辦法解決我說的問題,所以選擇了回避

  場合:對(duì)面就是不正面回答的時(shí)候

  無獨(dú)有偶 ……

  場合:自己總結(jié)

  比如一問對(duì)方辯友……二問對(duì)方辯友……三問……

  場合:對(duì)手不回答時(shí)使用,但是其實(shí)沒啥效果,對(duì)手仍舊不會(huì)回答,只是提醒評(píng)委而已

  不管對(duì)方說什么,都無限問“請(qǐng)問你能論證一下嗎”

  比如他說“男人更需要關(guān)懷 ”

  “請(qǐng)問你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”

  “因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”

  “請(qǐng)問你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”

  “因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢,但是實(shí)際卻很脆弱”

  “請(qǐng)問你能論證一下他們?yōu)槭裁刺幱趶?qiáng)勢?請(qǐng)你論證下為什么他們很脆弱?” 。。。就這樣,無論他們接著說啥,繼續(xù)讓他論證即可赤裸裸

  場合:自己總結(jié)

  故人云 以史為鑒 可以知興衰 面對(duì)著東西方的歷史 我們不禁要問

  辯論賽經(jīng)典語句4

  1、比如:請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答我們的問題!

  2、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題,閃閃爍爍的是在猶豫么?還是你們的論點(diǎn)根本就無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)?

  3、正如對(duì)方辯友所說的,你們的論點(diǎn)只有在……情況下才成立,而我們要看好了,今天我們討論的是在……情況下的論點(diǎn),對(duì)方辯友是不是有點(diǎn)含糊其辭?強(qiáng)詞奪理呢?

  4、總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接,對(duì)方這不是牛唇不對(duì)馬尾么?

  5、我們從剛才就一再強(qiáng)調(diào),今天我們討論的是A情況下會(huì)如何,而對(duì)方確總是舉B情況下的例子,是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽”偷天換日?轉(zhuǎn)移話題呢?

  6、我們一再重申,只有……才會(huì)……什么,而對(duì)方始終舉不出正面的例子來證明……,總是拿……說事,難道在你們眼中,只有……才是……嗎??

  辯論賽經(jīng)典語句5

  1、請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語。

  2、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò),就能避免爭論,而且,可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度,承認(rèn)他也可能有錯(cuò)——戴爾·卡耐基

  3、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?

  4、想你,一天一次;想你,一次一天。

  5、吸取不等于收獲,創(chuàng)造才是收獲的終結(jié)

  6、夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察明實(shí)之理。——墨子

  7、只要是世界上的事,總有完成他的一天。

  8、一時(shí)強(qiáng)弱在于力,千秋勝負(fù)在于理──曹禺

  9、辯論讓評(píng)委感到震撼,觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場中。

  10、對(duì)方辯友以偏概全,用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識(shí)到還有……

  11、總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接,對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎?

  12、人言為信,如果一個(gè)人沒有“信”了,那他說的話也不算人話了。

  13、愛過才知痛滋味,痛過才知情可貴。

  14、世界入戲奇妙,您卻如此煩躁,不好。

  15、天天晨練不僅為了健身,也為了體現(xiàn)生命的倔強(qiáng)。

  16、回憶童年可以是一種解壓的方式,但是不可以做為逃避現(xiàn)實(shí)的借口。

  17、會(huì)場讓人感覺開卷有益,人們的汗毛孔都被打開了,雙方言語搏殺十分慘烈。

  18、精彩辯論會(huì)場面熱烈,耐人尋味。

  19、辯論狀態(tài)極佳,辯論場許多“鐵齒銅牙”現(xiàn)身。

  20、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了,……恰恰是反映了……

  21、激烈程度歷史重演,擦槍走火的場面讓人目瞪目呆。

  22、面對(duì)這樣的真知灼見,對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。

  23、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題,閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們的亂點(diǎn)根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)。

  24、進(jìn)了市場,羊肉“熱鍋”散發(fā)出撲鼻香味。

  25、辯論讓評(píng)委感到震撼,觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場中

  26、愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執(zhí)——?jiǎng)趥愃?/p>

  27、生命不止需要長度,更需要寬度

  28、對(duì)方辯友不要再逃避問題了,回到眼前的問題中。

  29、事莫明于有效,論莫定于有證──王充

  30、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決——車爾尼雪夫斯基

  31、對(duì)方辯友不要回避問題,您所說的與我們所討論的題目離了不止萬里。

  32、各隊(duì)狹路相逢,出現(xiàn)在了戲劇作用。

  33、舉行競賽,有的時(shí)候在禮堂,有的時(shí)候在窯洞前邊,有的時(shí)候在山根河邊的坪壩上。

  34、紅色的跑道上,條條跑線躍然于上。

  35、只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理。

  36、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了,而這恰恰是反映了我方的觀點(diǎn)。

  37、對(duì)方辯友不要回避問題,您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。

  38、對(duì)方辯友以偏概全,用這個(gè)例子來論證論題實(shí)在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識(shí)到還有題目的本質(zhì)。

  39、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?

  40、辯論讓評(píng)委感到震撼,觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場中希望能解決您的'問題。

  41、路是靠自己走出來的。

  42、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論——培根

  43、思索,就是跟自己爭論——西班牙諺語

  44、思路決定出路。

  45、會(huì)場讓人感覺開卷有益,人們的汗毛孔都被打開了,雙方言語搏殺十分的慘烈。

  46、發(fā)泄可以舒緩情緒,但是不可以用傷害自己和他人的方式。

  47、會(huì)場上,一方咄咄逼人,一方泰然自諾,舌槍唇劍,好不精彩!

  48、各隊(duì)狹路相逢,出現(xiàn)在了戲劇效果。

  49、爭論問題不在聲音高低,而在道理多少——日本諺語

  50、為自己的利益而爭論,人人都是雄辯家——奧維德

  51、對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。

  辯論賽經(jīng)典語句6

  1、你的存在來自于精彩的辯論。

  2、無畏的獨(dú)立思考,勇敢的自由辯護(hù)。

  3、舌頭和舌頭的難交錯(cuò),社會(huì)的話語。

  4、做最容易辯論的人,用你自己的方式,說出我們所知道的,我們所經(jīng)歷的,我們所相信的。

  5、鐵牙和銅牙爭奇斗艷,口水戰(zhàn)戰(zhàn)劍。

  6、我們要解決民生困難,培養(yǎng)世界人才,明辨是非,討論天地是非。

  7、一個(gè)富裕的國家是為人民服務(wù)的。

  8、如果你想爭論,那就大聲爭論。

  9、集廣商之靈氣,爭世紀(jì)之辯論。

  10、辯論一題而知,縱與橫而明之。

  11、閱讀它,懷疑它,思考它,辯論它。

  12、在演講和辯論的日子,話語從天上來。

  13、世界是贊揚(yáng)而無建言,世界是不而不居,由內(nèi)外之分而定,爭榮辱之態(tài)。

  14、反對(duì)公共利益是論述者的真理。

  15、三英寸的舌頭,一百萬的男兵,我說出來,誰與風(fēng)?

  16、收集天地的本質(zhì),收集萬物的開端。

  辯論賽經(jīng)典語句7

  1、老鷹在天空翱翔。沒有空氣。鷹攻擊什么?淺,魚離開水游什么?

  2、請(qǐng)不要迷戀制度,它只是一個(gè)傳說,我們從不迷戀制度,但江湖處處都是我們?nèi)祟惖膫髡f。

  3、即使離開也不一樣,不是人格不需要刻意追求的結(jié)論嗎?

  4、人在旅途中,總會(huì)有看不完的風(fēng)景,走到盡頭的坎坷,說不完的感覺。時(shí)間如歌,生命的意義不應(yīng)該只注重結(jié)果,還應(yīng)該細(xì)細(xì)咀嚼生命中的每一個(gè)過程。

  5、恕我直言,如果我們對(duì)手的對(duì)手聲稱我們是在鼓吹一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的烏托邦,那么他是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的卓別林大師的現(xiàn)代時(shí)代嗎?

  6、如果你當(dāng)不了山頂上的一棵松樹,就當(dāng)不了山谷里的一棵小樹,但要做溪邊最好的小樹。如果你成不了太陽,就做星星吧,但無論你做什么,都要做最好的自己。

  7、為什么我們要在這里學(xué)習(xí),而不是在田野里或在工廠里工作?

  8、按照對(duì)方區(qū)分朋友的邏輯,制度化的人事管理,可以說是千遍萬遍的在尋找她,驀然回首,人事管理卻在燈火闌珊處。

  9、它揭示了個(gè)人興趣愛好是人類特有的理性精神,這意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中,人們需要用愛的光芒照亮前進(jìn)的道路,以免迷失方向。

  10、面對(duì)這樣的真知灼見,對(duì)方的朋友們卻還沒有醒悟過來,意識(shí)到這只是比雨已經(jīng)晴了,卻還坐在茅屋里聽著雨,不愿接受真相的光芒要好。我不禁想起喬!け攘炙梗╦oshbillings)的名言:真理,盡管稀缺,卻總是供過于求。

  11、請(qǐng)不要跳出爭論,這個(gè)世界不是缺少實(shí)踐,而是缺少尋找實(shí)踐的眼睛。

  12、對(duì)方辯友,你不要緊張,這只是一個(gè)很普通的友誼第一,第二練習(xí)的比賽,不要發(fā)抖,時(shí)間還有,很長,慢慢問問題,沒事,我會(huì)盡量按照你的思路來回答。

  13、當(dāng)員工的家庭遇到困難時(shí),需要的是人性化的管理陪伴他回到溫暖的家,還是冰冷的制度陪伴他送去相思?

  14、其實(shí)我能理解那些感情上說先事業(yè)再結(jié)婚的人,堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦和無助的自我安慰?那只是為明智的方式,而不是為別人說苦。

  15、按照對(duì)方區(qū)分朋友的邏輯,以人為本不是阿彌陀佛、罪孽之罪嗎?

  16、對(duì)方辯友沒聽見,還是不明白。

  辯論賽經(jīng)典語句8

  1、如果你不能成為山頂上的一棵松,就做一棵小樹生長在山谷中,但必須是小溪邊最好的一棵小樹,如果你不能做太陽,就做一顆星星,但不論你做什么,都要做最好的一名。

  2、張茵,玖龍?jiān)旒堄邢薰径麻L。曾是中國第一位女首富,也是世界上最富有的女白手起家者。有人說,劉名中是男人,卻屈居在妻子的地位之下。但是,劉名中根本不在意這些,他不在乎虛榮的東西,他只是尊重做為公司創(chuàng)始人的妻子。

  3、母系社會(huì)時(shí)候女人種植穩(wěn)定男人打獵(沒有兵器)不穩(wěn)定所以男人棲居女人之下;父系社會(huì)時(shí)候女人種植被男人取代男人打獵(發(fā)明兵器)比女人強(qiáng)所以女人棲居男人之下;現(xiàn)代社會(huì),女人與男人分工幾乎不分性別之差所以沒有誰棲居誰之下之說,但為什么依然有男外女內(nèi)的思想是父系社會(huì)時(shí)代太長太長了……其實(shí)現(xiàn)在的人,不在乎誰主外,在乎的是,生活是否幸!

  4、20XX年女性新標(biāo)準(zhǔn),上得了廳堂,下得了廚房,殺得了木馬,翻得了圍墻,開得起好車,買得起好房。

  5、惟小人與女子難養(yǎng)也"。女子難養(yǎng)不難養(yǎng),咱們也不曉得,我只知道孔子自己在列國周游,而把養(yǎng)家糊口的責(zé)任都推到了他老婆元官氏身上,最少證明孔子老婆不難養(yǎng)還養(yǎng)人。

  6、干一行,愛一行",有一份熱就發(fā)一份光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤;這些人們平凡而不平庸。"干一行,愛一行,是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn);而與此相比"愛一行,干一行,這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的,也不符合當(dāng)今社會(huì)的需要!

  7、古人云"以身許國,何事不敢為?"在社會(huì)需要我們的時(shí)候,以快樂之心全情投入,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。每一份工作都有其尊嚴(yán)和價(jià)值,我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。

  8、"干一行,愛一行"這種積極上進(jìn)、腳踏實(shí)地的態(tài)度,于己,是走向成功的重要素質(zhì),于社會(huì),是它發(fā)展的源源動(dòng)力。如果我做不了太陽,那么就做星星吧,在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱,但不管做什么,都要盡力去做最好的那個(gè)!

  9、剛才對(duì)方辯友一再強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位,我想提醒正方辯友,企業(yè)的"企"字離開了人就是停止的"止",沒有員工談何企業(yè)?沒有企業(yè)談何產(chǎn)品?沒有產(chǎn)品談何客戶?

  10、按照對(duì)方辨友的邏輯,制度化處處體現(xiàn)人性話管理,可謂是"眾里尋她千百度,驀然回首,人性化管理卻在燈火闌珊處"。

  11、當(dāng)一個(gè)員工家庭遇到困難,需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢,還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢?

  12、世界如此奇妙,您卻如此浮躁,不好,不好!

  13、"桃花潭水深千尺,不及南自關(guān)愛情"

  14、愛迪生當(dāng)初賣報(bào)紙,如果他堅(jiān)持干一行,愛一行,那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭?

  15、面對(duì)這樣的真知灼見,對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話:真理盡管稀少,卻總是供過于求。

  16、揭示了個(gè)人的興趣愛好是人類特有的理性精神,這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中,人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。

  17、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的"干一行"再自我麻醉地相信將來某一天的"愛一行"嗎?朋友們,"吃是為了活著",可"我們活著不是就為了吃"。

  18、請(qǐng)恕在下愚鈍,如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的"烏托邦"的話,那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的"摩登時(shí)代"呢?

  19、走在夢想之前,用行動(dòng)去呼喚美好,用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中,最重要的是腳踏實(shí)地。邁開步伐,讓我們行動(dòng)起來;堅(jiān)定信念,讓我們勇敢的立業(yè)去吧。

  20、我想有個(gè)太太,為我煮飯做菜,但我愿意等待,因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐,只要真愛還在,立業(yè)若有所成,成家保護(hù)真愛。

  21、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來,您立業(yè)失敗了,沒有關(guān)系,央視會(huì)為您播放一首:心若在夢就在,只不過是從頭再來,但是您婚姻失敗了,我想您第一個(gè)反應(yīng)不難道也是心若在夢就在,只不過是從頭再來?

  22、反:"對(duì)方辯友請(qǐng)問把風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)到兩個(gè)籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展"。正:"對(duì)方辯友請(qǐng)您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個(gè)籃子啊。"反:"我方?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋。"正:"那你們籃子里面裝什么?"

  23、十幾年前,春蘭幾乎是我國空調(diào)業(yè)的象征,然而當(dāng)它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專業(yè)化道路上前進(jìn)的腳步,先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發(fā)展戰(zhàn)略;反觀格力,幾十年的勵(lì)精圖治,臥薪嘗膽專注于空調(diào)產(chǎn)業(yè),當(dāng)"好空調(diào),格力造"深深烙印于消費(fèi)者腦海的時(shí)候,也正是春蘭—這個(gè)曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒落之時(shí)。

  24、人在旅途,總會(huì)有看不完的景致,走不完的坎坷,說不完的感受。歲月如歌,人生的意義不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果,更應(yīng)該咀嚼生命中的每一個(gè)過程。

  25、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程,這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長,生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。

  26、人的自我實(shí)現(xiàn)過程中是有結(jié)果的,而且生命過程中會(huì)出現(xiàn)千百個(gè)結(jié)果。但我們更加看重的是結(jié)果積累的過程,雖然結(jié)果直觀地告訴我們各個(gè)階段輸贏成敗,但是決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長各個(gè)階段的過程,而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無聯(lián)系的結(jié)果,每個(gè)過程的完結(jié)都對(duì)下一個(gè)過程的開始起著修復(fù)和指導(dǎo)的作用。

  27、其實(shí)我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受,那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢?那是只可為智者道,不可為他人說的辛酸。

  28、按照對(duì)方辨友的邏輯,以人為本那不就是"阿彌陀佛,罪過罪過"了嗎?

  29、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度,那只是一個(gè)傳說,我們從不迷戀制度,但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。

  30、請(qǐng)問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候,是不是應(yīng)該把雞全部殺掉?然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)?

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