辯論賽場(chǎng)常用句式

　　在準(zhǔn)備辯論辯詞時(shí)，我們可以多看看一些常用句式，把自己的辯詞寫的更有說服力。下面是小編搜集整理的辯論賽場(chǎng)常用句式，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

　　無(wú)論對(duì)方一辯如何義正辭嚴(yán)，對(duì)方二辯如何雄辯滔滔，;對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦;場(chǎng)合：對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí)，比如從夏惟桐很笨推出;循環(huán)論證;場(chǎng)合：這是辯論里面經(jīng)常發(fā)生的，為什么好馬不吃回頭;對(duì)方辯友滔滔不絕可惜的是對(duì)方辯友前提錯(cuò)了;場(chǎng)合：對(duì)方的定義或者邏輯前提與己方不一致;對(duì)方辯友包天包地包辯題;場(chǎng)合：對(duì)方的立論完全把你的立論給吃了，比如和諧征;對(duì)方辯友是不是太無(wú)論對(duì)方一辯如何義正辭嚴(yán)，對(duì)方二辯如何雄辯滔滔，對(duì)方三辯如何舌燦蓮花，對(duì)方四辯如何溫柔一刀，您方都不能改變這樣一個(gè)事實(shí).....

　　對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦

　　場(chǎng)合：對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí)，比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等

　　循環(huán)論證

　　場(chǎng)合：這是辯論里面經(jīng)常發(fā)生的，為什么好馬不吃回頭草?因?yàn)楹民R不會(huì)吃不好的草，回頭草是不好的，好馬自然不會(huì)去吃....這當(dāng)中跳過了論證，為什么回頭草是不好的?

　　對(duì)方辯友滔滔不絕 可惜的是對(duì)方辯友前提錯(cuò)了

　　場(chǎng)合：對(duì)方的定義或者邏輯前提與己方不一致

　　對(duì)方辯友包天包地包辯題

　　場(chǎng)合：對(duì)方的立論完全把你的立論給吃了，比如和諧征納關(guān)系靠管理/服務(wù)，正方把服務(wù)也算成了一種管理....

　　對(duì)方辯友是不是太霸道了呢?

　　場(chǎng)合：上面的情況

　　對(duì)方辯友沒有辦法解決我說的問題，所以選擇了回避

　　場(chǎng)合：對(duì)面就是不正面回答的時(shí)候

　　無(wú)獨(dú)有偶 。。。。

　　場(chǎng)合：自己總結(jié)

　　一問對(duì)方辯友....二問對(duì)方辯友.....三問.......

　　場(chǎng)合：對(duì)手不回答時(shí)使用，但是其實(shí)沒啥效果，對(duì)手仍舊不會(huì)回答，只是提醒評(píng)委而已 不管對(duì)方說什么，都無(wú)限問“請(qǐng)問你能論證一下嗎”

　　比如他說“男人更需要關(guān)懷 ”

　　“請(qǐng)問你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”

　　“因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”

　　“請(qǐng)問你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”

　　“因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢(shì)，但是實(shí)際卻很脆弱”

　　“請(qǐng)問你能論證一下他們?yōu)槭裁刺幱趶?qiáng)勢(shì)?請(qǐng)你論證下為什么他們很脆弱?”

　　。。。就這樣，無(wú)論他們接著說啥，繼續(xù)讓他論證即可

　　赤裸裸

　　場(chǎng)合：自己總結(jié)

　　故人云 以史為鑒 可以知興衰 面對(duì)著東西方的歷史 我們不禁要問

　　場(chǎng)合：自己總結(jié)

　　。。的邏輯很有趣

　　場(chǎng)合：覺得對(duì)方邏輯很荒謬，又不好直說

　　請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)

　　場(chǎng)合：對(duì)面時(shí)間用完了

　　價(jià)值的非理性違反

　　場(chǎng)合：我也不太清楚啊

　　你把。。和。。做類比 是不是把馬嘴安在牛頭上呢

　　場(chǎng)合：類比不當(dāng)，比如說吃飯吃多了也不好所以是多的錯(cuò)而不是吃飯的錯(cuò)，推出上網(wǎng)上多了不好也是多的錯(cuò)而不是上網(wǎng)的錯(cuò)，這里吃飯和上網(wǎng)性質(zhì)不同，不可類比

　　這些。。。。哪一個(gè)沒有打上。。。的深深烙印呢。。

　　場(chǎng)合：自己總結(jié)

　　面對(duì)對(duì)方辯友提出的無(wú)確定性的東西。。。。有爭(zhēng)議 但是沒有爭(zhēng)議的是。。。

　　場(chǎng)合：對(duì)面的邏輯有合理性或者和自己邏輯有暗合時(shí)，承認(rèn)其合理性，但是...

　　沒有牙齒的老太太嚼牛筋 白費(fèi)口舌呢

　　場(chǎng)合：余磊說的，我不怎么喜歡

　　字典中 。。是 有。。種意思 沒有一種 符合對(duì)方辯友。。。的觀點(diǎn)

　　場(chǎng)合：我也不怎么喜歡，不過很適合壓人

　　對(duì)方辯友。。 說的。。。只是冰山一角

　　場(chǎng)合：對(duì)面反復(fù)舉極端例子

　　對(duì)方辯友 別忙著扣帽子

　　場(chǎng)合：對(duì)面異化立論

　　文字游戲

　　場(chǎng)合：對(duì)面擺明了和你玩花辯

　　斷章取義

　　場(chǎng)合：自己琢磨

　　離題之嫌

　　場(chǎng)合：跑題了

　　謝謝 其實(shí)剛才一連串的爭(zhēng)議都起源于對(duì)方一邊開展論題時(shí)犯下的幾個(gè)關(guān)鍵錯(cuò)誤

　　我退一步說 我再退一步 我都退了好幾步了 都難以論證你方觀點(diǎn) 對(duì)方辯友又作何解釋呢 的確啊 辯論是對(duì)于語(yǔ)言及文字的玩味 今天的我們也很欣賞對(duì)方的四位同學(xué) 玩味的能力 玩味的前提 是對(duì)基本的概念有一個(gè)規(guī)范 有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

　　紙糊的月亮當(dāng)太陽(yáng) 偷天換日呢 = 偷換概念

　　這些不都是 地地道道的。。。因素嗎

　　這個(gè)問題 我方不知論證多少遍 倒是對(duì)方辨友還沒。。。。

　　相思病看外科 看內(nèi)科。。

　　對(duì)方辯友 終于退出那一步 證明了我方觀點(diǎn) 謝謝對(duì)方辯友

　　對(duì)方已經(jīng)從邏輯 理論 事實(shí) 價(jià)值 證明了。。。。。。

　　下面我進(jìn)一步證明。。。。。。。

　　聽到。。。我不禁百感交集

　　??.例子比比皆是

　　??難道不是。。。的最佳例證嗎

　　。。。。。。。對(duì)方為何從始至終避而不答呢

　　只有正視這個(gè)。。。事實(shí)。。 才能更好的。。。。

　　。。。是古往今來 人們理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶

　　這難道是。。。歷史的巧合嗎

　　對(duì)方辯友 面對(duì)這樣的真知灼見 至今未能幡然醒悟

　　喬思比林思的那句話 真理雖然稀少 但總是供過于求

　　。。。的例子 橫跨古今 不勝枚舉

　　人類 宇宙之精華 萬(wàn)物之靈長(zhǎng)

　　請(qǐng)對(duì)方辯友不要對(duì)。。。視而不見

　　這個(gè)概念都搞不清楚 還來辯論嗎

　　場(chǎng)合：這個(gè)最好別用了

　　一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng) 需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念 對(duì)方多次問我們 而不是問我們

　　經(jīng)驗(yàn)事實(shí)法則歸納出來的錯(cuò)誤。。

　　倒果為因的錯(cuò)誤

　　這是短兵交接的戰(zhàn)斗。辯論雙方在唇槍舌劍的較量中，往往呈現(xiàn)出尖銳的矛盾對(duì)立狀態(tài)。而這對(duì)抗性，也正是辯論引人入勝的重要特征之一。對(duì)抗技巧的特點(diǎn)就在于針對(duì)同一事物能給出針鋒相對(duì)的結(jié)論。

　　1. 例證對(duì)抗

　　在論辯中，選取與對(duì)方所提及的相反的.事例來與之對(duì)抗，從而構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如在“人性本善與人性本惡”中：

　　正方：對(duì)方辯友，請(qǐng)你們不要回避問題，臺(tái)灣的正嚴(yán)法師救濟(jì)安徽的大水，按你們的推論不就是泯滅人性嗎?

　　反方：但是對(duì)方要注意到，8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》業(yè)告訴我們，這兩天新加坡游客要當(dāng)心，因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。(笑聲，掌聲)

　　當(dāng)臺(tái)灣大學(xué)隊(duì)列舉“正嚴(yán)法師”的例子時(shí)，如果復(fù)旦大學(xué)隊(duì)就此是不是泯滅人性展開討論，不僅難度大，而且將陷入被動(dòng)。預(yù)示反方選取了“千面迷魂大盜”這一相反的實(shí)例，將對(duì)方的詰問有力地頂了回去，贏得了這一回合的勝利。

　　2. 名言對(duì)抗

　　當(dāng)對(duì)方引用名言來為其觀點(diǎn)作證時(shí)，直接對(duì)名言進(jìn)行反駁是不理智的。這時(shí)最好的辦法是引用與對(duì)方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如：

　　反方：就義利作用而言，利是基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，而義呢，只是通過對(duì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，來間接地影響社會(huì)發(fā)展。正是在對(duì)自身利益契而不舍的追求下，人類從洪荒蠻野走進(jìn)現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國(guó)哲學(xué)家愛爾維一語(yǔ)道破這種真諦：“利益是我們的唯一動(dòng)力。”

　　正方：對(duì)方辯友跟我們說了一位法國(guó)人的話，那么我也想回贈(zèng)對(duì)方一段法國(guó)人盧梭的話，他說：“愛人類，首先就要愛正義。”(掌聲)

　　反方隊(duì)從古今中外名家名言的寶庫(kù)中找出愛爾維的話來論證重利的主張。同樣，正方也從這一寶庫(kù)中找出重義的名言來與之構(gòu)成尖銳的對(duì)抗，使辯論更具有激動(dòng)人心的色彩。

　　在論辯中要運(yùn)用好名言對(duì)抗的技巧，平時(shí)對(duì)名言要有深厚的積累，辯論賽前更應(yīng)準(zhǔn)備好與對(duì)方觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的名言卡片，以便運(yùn)用。

　　3. 史實(shí)對(duì)抗

　　當(dāng)對(duì)方從歷史典籍中挑選與對(duì)方觀點(diǎn)有聯(lián)系的史實(shí)來進(jìn)行論辯時(shí)，我們也不妨從歷史典籍中找出與對(duì)方觀點(diǎn)相反的史料來與之構(gòu)成對(duì)抗�？蓞⒄彰�言對(duì)抗，在此暫略。

　　4. 數(shù)據(jù)引證

　　很簡(jiǎn)單，數(shù)字是一種非常有說服力的工具。不作贅述。

　　5. 煽情對(duì)抗

　　煽情，就是通過公眾的某些特殊利益，迎合公眾的心理來挑撥“是非”，并憑借公眾在情感上的好惡，把假象說成真相，或把某些問題推向極端，以次達(dá)到征服對(duì)方的目的。對(duì)于煽情的對(duì)手我們有時(shí)可以從另一個(gè)角度喚起公眾對(duì)己方的支持和對(duì)對(duì)方的憎惡來與之構(gòu)成尖銳對(duì)立，此謂“煽情對(duì)抗”。如關(guān)于“離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)”中：

　　反方：我只想請(qǐng)大家設(shè)想一個(gè)很簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，當(dāng)越來越多的孩子在他們最需要關(guān)懷的時(shí)候，偏偏失去了健全的愛，這難道能說是社會(huì)文明的表現(xiàn)嗎?

　　正方：君不見，有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走;又有多少孩子有家不愿回，流浪在外而誤入歧途。他們是有一個(gè)家，然而，這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢?

　　那么，對(duì)方是在承認(rèn)錯(cuò)誤了，對(duì)方勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，那我將給對(duì)方一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

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