牒姓的來源及歷史名人
牒姓為單一源流姓氏，起源于鮮卑族，出自南北朝時期北齊政權(quán)大臣牒舍樂，屬于以先祖名字為氏。下面yjbys小編為大家精心整理的牒姓的來源及歷史名人，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)!
一、姓氏淵源
據(jù)史籍《北史》記載：“牒舍樂，西域雜胡，武威人。開府儀同三司、營州刺史，封漢中郡公，戰(zhàn)歿關(guān)中。”
舍樂，為古時代北人流行的佛教教名。按他是南北朝時期崇佛之“雜胡”，同時又與賀拔仁、曲珍、段琛、尉摽、子相貴、康德、韓建業(yè)、封輔相、范舍樂等鮮卑族人合伍來看，牒舍樂當(dāng)為鮮卑族人，當(dāng)是東魏政權(quán)的重臣、后來的.北齊神武皇帝高歡的族人。
牒舍樂后在北齊后主高緯武平六年(北周建德四年，公元575年)的農(nóng)歷11月間，北齊與北周的平陽之戰(zhàn)(今山西臨汾)中戰(zhàn)死。
牒舍樂的后裔子孫后融合于漢族之中，有以先祖名字為姓氏者，稱牒氏。
二、遷徙分布
今山西省的臨汾地區(qū)，香港特別行政區(qū)，英國等地，均有牒氏族人分布。
三、郡望
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州;北魏時境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村);北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
四、歷史名人
牒喜蓮：(公元?～1930年待考)，女;英國籍香港人。著名香港英華女學(xué)校創(chuàng)始人。
英華女學(xué)校(Ying Wa Girls‘School)，是香港著名的女子學(xué)校，位于今香港特別行政區(qū)中環(huán)羅便臣道76號。該校起初屬于倫敦傳道會，1965年以后改屬中華基督教會香港區(qū)會。
清光緒十四年(公元1888年)，倫敦傳道會會使牒喜蓮在香港設(shè)立了“女子書塾”，其為英華女學(xué)校的前身，時在香港灣仔道。
清光緒十九年(公元1893年)，牒喜蓮以教化女子為由，欲擴(kuò)為寄宿學(xué)校，開始考慮遷校。之后提請倫敦傳道會以美景地為新校，即今校址。
牒喜蓮為新校址奔波了七年以籌措，在清光緒二十六年(公元1900年)1月，校舍竣工。初名為英華高等女學(xué)堂(Training Home)，其“英華”之名出自同辦的英華書院。初有學(xué)生三十四人，多寄宿于校內(nèi)。同時舉辦師資培訓(xùn)班。
當(dāng)時港英當(dāng)局?jǐn)U展了維多利亞城，筑堅道、般含道、羅便臣道等，辟為人居。從此生員大增，寄宿生日少。到清光緒三十三年(公元1907年)，校長牒喜蓮以學(xué)校西之野為擴(kuò)校之用。三年乃成。
清宣統(tǒng)三年(公元1911年)，英華高等女學(xué)堂設(shè)幼兒園，為香港華人幼學(xué)之始。
民國四年(公元1915年)，英華高等女學(xué)堂設(shè)中學(xué)部，附三年制之師訓(xùn)班，學(xué)校校長由樂慕潔擔(dān)任。
民國九年(公元1920年)，英華高等女學(xué)堂改名為英華女學(xué)校，由樂慕潔接任校長。
英華女學(xué)校的英文中學(xué)部早于中學(xué)部，不久又停辦。后以香港大學(xué)開始收錄女生而恢復(fù)了英文中學(xué)部。民國十一年(公元1922年)開始以英語授業(yè)，八年后的民國十九年(公元1930年)，始有女學(xué)生為大學(xué)所錄取。
民國十四年(公元1925年)，樂慕潔因母病返回英國，師資培訓(xùn)班停辦。英華女學(xué)校由夏靜怡繼任校長，她邀請倫敦傳道會代表來港，以備擴(kuò)展學(xué)校。后擴(kuò)校之事因省港工人大罷工頗有波折，歷十余年至民國十七年(公元1928年)才完成擴(kuò)建工程。從此英華女學(xué)校乃去私塾之風(fēng)。
民國十九年(公元1930年)3月，英華女學(xué)校的創(chuàng)始人牒喜蓮病逝。以后，該校以每年3月為“校祖日”。牒喜蓮留下的著名英華女學(xué)校校訓(xùn)為：“寸陰是惜”。
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