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百家姓之柏姓起源

時間:2021-01-16 18:58:15 百家姓 我要投稿

百家姓之柏姓起源

  柏姓是占中國人口較多的第二百一十三位姓氏,尤其在皖蘇、湖南地區(qū)比較集中。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的百家姓之柏姓起源,我們一起來看看吧~!

百家姓之柏姓起源

  舊百家姓排名:37

  姓氏源流

  柏(Bǎi,舊讀Bó)姓源起有四:

  1、遠古舜帝時候,有個賢人叫始祖為柏翳(即伯益),為舜時 司徒,舜賜姓贏,自此之 后柏翳便有了兩個姓屬,即柏姓和贏姓,他的后代子孫也形成了兩支,其中一支是為柏姓。柏翳就是柏姓的始祖,距今已有四千多年了。據(jù)古書記載,伯益是位非常了不起的人物,他幫助舜帝馴養(yǎng)鳥獸。也就是說,他教人們將牛羊豬狗雞鵝馴養(yǎng)后,物質(zhì)生活的來源就更有保障了。伯益還幫助大禹治水,也立了大功。柏姓還有另一位人物,就是伯夷,伯夷是炎帝的后代。遠古時期另有柏姓,而古書記載柏姓古時也有寫作伯姓的。

  2、以封國命姓。它的來源可經(jīng)追溯到三代以前。早在周朝的時候就有柏國,也叫柏子國,故址在今河南西平柏亭一帶。相傳柏國的開國君王是黃帝的臣子柏高。春秋時,柏國被楚國所滅,柏國國君的后代就用原來的國名柏作為自己的姓氏!锻ㄖ.氏族略》載:“柏國在今蔡州西平縣,為楚所滅,子孫以國為氏”。

  3、以人名命氏。始祖為柏翳,起源于堯為部族首領(lǐng)之時,系出嬴姓。《史記.秦本經(jīng)》載:“大費拜受佐舜,調(diào)訓(xùn)鳥獸,鳥獸多訓(xùn)服,是為柏翳,舜賜嬴姓。”自此之后,柏翳使有了兩個姓屬,即柏姓和嬴姓,他的后代子孫也形成了兩到,其中一支,是為柏姓。

  4、以木名命姓。相傳遠古時代有柏皇氏,是東方部族的首領(lǐng),名叫芝,因為以柏木為圖騰,所以稱為伯芝。據(jù)說,伯芝曾擔(dān)任伏羲的助手,勤勞于天下而不居功,造福于民眾而無所求,所以深得百姓擁護,被尊為皇伯。他住在皇伯山(在今河南陳留縣)上,他的子孫就姓伯。伯姓,古時也作伯姓。 柏姓望族居濟陰、魏郡。

  姓氏由來 傳說遠古時三皇之首的伏羲,手下有個大臣,名芝,以柏木為圖騰,人稱柏芝。他協(xié)助伏羲治理天下立了諸多功勞,但并不因此而自滿,深得伏羲的信任,后當(dāng)上東方部落的首領(lǐng),所以史家又稱他為柏皇氏。 有一次,孟津河中突然出現(xiàn)了一只怪獸,龍首而蛇身,遍身長滿龍鱗,高八尺五寸,形狀象魚又象駝,左右各生一個肉翅,在波濤中游來游去。伏羲聞訊后,趕到孟津河邊。那怪獸看見伏羲后,更是精神抖擻,背上的龍鱗閃閃發(fā)起光來,似乎組成一種圖案。伏羲似有所動,知是神靈指點,忙命排香案頂禮膜拜。 當(dāng)時柏皇隨伏羲一起,見此靈機一動,趕快撿起一塊燒過的木炭,迅速把怪獸身上的圖案畫在一塊大石上。等伏羲祀拜完畢,那怪獸即沉入水中不見,伏羲這才想起怪獸身上的圖案沒有記下來,十分遺憾。這時,柏皇已把圖案抄在木板上獻給伏羲。 伏羲大喜,回去后日夜鉆研,終于畫成對后世產(chǎn)生極大影響的天下第一圖:太極八卦圖。 由于柏皇氏聰明睿智,所以一直到周朝,他的后代都為帝王師,如顓頊帝的老師為柏夷亮父,嚳的老師為柏招。另外,黃帝的地官是柏常,佐禹治水的則是柏翳等。所以,柏姓是古姓中的貴族。后來,柏姓大多轉(zhuǎn)化為其它姓氏,所以現(xiàn)在反倒不多了。

  遷徙分布

  按史料記載,柏姓曾是華夏民族在遠古時期的貴族姓氏,因為柏姓人天資聰穎,所以曾有多人當(dāng)過上古皇帝的老師。這些上古先哲的后代曾在河南西平縣西部建立過一個柏國,在2500多年前的春秋戰(zhàn)國時期,這個弱小的柏國被楚國滅掉了。如今,在柏國故地,仍矗立著一座建于北宋時期的寶巖寺塔,這座保存完好的千年古塔于塔下民間盛傳的柏皇氏的傳說相映成趣。相傳上古時期東方部族的一個首領(lǐng)叫做柏皇氏,因為他們以柏樹作為圖騰對象,所以又稱柏皇氏為柏芝。柏芝曾擔(dān)任過伏羲的助手,傳說,聞名中外的中華太極八卦圖,便是遠古時期三皇之首的伏羲發(fā)明的。當(dāng)時有一只龍首蛇身的怪物,見到伏羲后便精神抖擻,背上龍磷閃閃發(fā)光,構(gòu)成一組圖案,伏羲見狀只顧頂禮膜拜,而柏皇氏卻用燒過的木炭將圖案畫在大石上,獻給了伏羲,籍此發(fā)明了太極八卦圖。顯然,這其中凝聚了柏姓人的聰穎與智慧。柏皇氏勤勞于天下而不居功,造福于百姓而無所欲求,所以深得百姓的擁護,并尊為柏皇。他居住在柏皇山,其后人便以“柏”作為自己的姓氏。柏姓的另一支起源形成于春秋時期,當(dāng)時的柏國百姓以國名“柏”作為自己的姓氏。柏姓祖宗在河南開封,后大部分南遷,現(xiàn)主要分布在安徽、湖南、陜西、江蘇等地。柏姓本是小姓,據(jù)《中國姓氏尋根》記載:“黃帝時有地官(司徒)柏常、帝顓頊有師傅柏亮文、帝嚳有師傅柏昭、帝堯時有柏成子。西周時,柏國君柏曾任周的'太仆,唐代有左拾遺柏耆,明代有延安指揮史柏英,清代有書法家柏謙”。據(jù)說,北京、臺灣、安徽、江蘇有的柏姓人都喜歡“尋根問祖”,這其實也是一種文化,引導(dǎo)得法,勉勵自己及家人不愧對祖宗,做有出息的人,于國于民都是有益的事情。分布在各地的柏氏,大體上都有分支始祖及遷徙原因。

  姓氏考證 《尚友錄》記載:[古柏氏之后。]相傳上古時代有柏皇氏,是東方部族的首領(lǐng),名叫芝,因以柏木為圖騰,所以稱為柏芝。據(jù)說他曾擔(dān)任伏羲的助手,勤勞于天下而不居功,造福于民而無所欲求,所以深得百姓擁護,被尊為柏皇。他住在皇柏山(今河南開封市陳留鎮(zhèn))上,他的子孫就是柏氏。《姓氏考略》記載:[春秋柏國,為楚所滅,子孫以為氏,望出魏郡。]春秋時的柏國,在現(xiàn)在的河南省西平縣的西方,至今還有一個柏亭。柏姓的發(fā)祥之地就在這里,后來國滅之后,子孫逐漸繁衍到魏郡(今河北臨漳縣)、濟陽(今山東省定陶縣)。

  郡望堂號 1、郡望

  魏 郡:柏姓望出漢置魏郡。現(xiàn)在河北省臨漳縣。據(jù)《姓氏考略》記載:古帝柏皇氏之后。又春秋柏國為楚所滅,子孫或以為氏。望出魏都、濟陰。

  2、堂號

  忠恕堂:柏姓宗祠堂號忠恕堂。

  柏姓宗祠通用聯(lián) 〖柏姓宗祠四言通用聯(lián)〗

  源自柏國;

  望出濟陰。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  全聯(lián)典指柏姓的源流和郡望。

  魏郡世澤;

  帝師家聲。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指上古柏亮為顓頊師,柏招為帝嚳師。

  義全使節(jié);

  道重帝師。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指代唐代魏州人柏耆,大將柏良器的兒子,有縱橫術(shù),善于游說。當(dāng)時契丹人王承宗(襲任恒冀深趙節(jié)度使)占據(jù)常山反叛,他以左拾遺的身份去常山,說服了王承宗,由此聲震一時。太和初年,兗海節(jié)度使同捷反,他以德州行軍計會使率三百騎兵前往,說服李同捷和他一起朝京師。后來,因受讒言貶官,又被賜死。下聯(lián)說上古帝嚳的老師柏招。

  圖開煙閣;

  霧掃夔州。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指唐代魏州人柏良器,字公亮,父親柏造死于安史之亂中,于是學(xué)劍術(shù)要殺賊報仇。后跟從朔方節(jié)度使李光弼,官械武衛(wèi)中郎將,因平定淮寧節(jié)度使李希烈叛亂有功,封平原王,圖形繪于凌煙閣,官至械領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。下聯(lián)典指唐代人柏貞節(jié),鎮(zhèn)守夔州,為官清良,政績顯著。杜甫曾有詩句:“柏公鎮(zhèn)夔州,滯霧茲一掃。”

  容圖麟閣;

  術(shù)擅縱橫。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指唐·柏良器。下聯(lián)典指唐·柏耆。

  常山游說;

  帝師重道。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指唐柏耆請往游說常山王承宗歸降朝廷事。下聯(lián)典指上古柏亮為顓頊師,柏招為帝嚳師。

  功平山越;

  道重帝師。

  ——上聯(lián)典指唐柏良器。下聯(lián)典指上古柏招。

  文授大學(xué)士;

  功封平原王。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指清道光進士柏俊,原名松俊,蒙古正黃旗人,咸豐間累官戶部尚書,文淵閣大學(xué)士。下聯(lián)典指唐·柏良器,字公亮,魏州人。錄功封平原王,畫像于凌煙閣,晉升左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。

  〖柏姓宗祠七言通用聯(lián)〗

  叢桂領(lǐng)筑柏家堰;

  亮父嘗作顓頊師。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指明代水利工程名人柏叢桂,江蘇寶應(yīng)人。洪武時建言請筑塘岸,起槐樓四十里,以備水患。詔發(fā)淮揚民工五萬六千,使叢桂領(lǐng)導(dǎo),期月工成。鄉(xiāng)人呼為“柏家堰”。下聯(lián)典出《漢書》古今人表載,上古柏夷亮父,為顓頊師。

  雪耘稱米家藍本;

  盟鷗亂北菀之真。

  ——佚名撰柏姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指清代書畫家柏古,字斯民,號雪耘,嘉善人。僑寓平湖。書跌蕩,法南宮;畫山水,亦學(xué)南宮。與房山嘗游西湖,冒雨上北高峰頂,曰:“此真米家藍本也。” 下聯(lián)典指清代女畫家柏盟鷗,字映潭,揚州人。漁獵經(jīng)史百家,于技藝無所不嫻。尤工于絲竹及繪事。時人謂其“點染丹碧為山水,以亂董北菀之真”云。

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