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巢姓讀法及起源

時(shí)間:2024-10-31 10:29:09 海潔 百家姓 我要投稿
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巢姓讀法及起源

  巢姓氏是我國(guó)百家姓中的一個(gè)極其罕見(jiàn)的古來(lái)姓氏,大家知道它的來(lái)源是什么嗎?下面由yjbys小編為大家整理的巢姓讀法及起源,歡迎大家查看!

  一、姓氏源流

  巢(Cháo)姓源出有二:

  1、出自上古有巢氏。上古時(shí),中原地區(qū)林木茂密,野獸很多,經(jīng)常侵?jǐn)_人類。后來(lái)有人發(fā)明了在樹(shù)上構(gòu)造木屋,從此人們?cè)谒X(jué)時(shí)就不必?fù)?dān)心野獸的侵襲了。于是大家把這個(gè)人視作圣人,推戴他為部族首領(lǐng),號(hào)稱“有巢氏”,他的后代就是巢姓。堯?yàn)榈蹠r(shí),有個(gè)隱士名叫巢父,同當(dāng)時(shí)的名士許由是好朋友。堯曾經(jīng)想把帝位禪讓給巢父,但被巢父謝絕。堯又想把帝位禪讓給許由,許由不肯接受,躲到箕山腳下去種地;堯又請(qǐng)他出任九州長(zhǎng),他就跑到穎水邊去洗耳朵,表示不愿聽(tīng)這種話。這時(shí)巢父正好牽這牛走過(guò)河邊,他問(wèn)許由為什么洗耳朵,許由說(shuō):“堯叫我去做九州長(zhǎng),這種話弄臟了我的耳朵,所以要來(lái)洗一洗!背哺嘎(tīng)了冷笑一聲,說(shuō):“你如果住在高山深谷之中,不與世人交往,又有誰(shuí)會(huì)來(lái)打擾你呢?現(xiàn)在你這樣故作清高,其實(shí)是為了沽名釣譽(yù),我還怕你洗耳朵的水弄臟了我的牛的嘴呢!”說(shuō)完便牽著牛到上游去飲水了。大禹時(shí)封有巢氏的后代建立有巢國(guó)(今安徽省巢縣一帶),歷經(jīng)夏、商、周三代,世代借為諸侯。春秋時(shí)期,楚國(guó)滅了巢國(guó),巢國(guó)的公族后代遂以原國(guó)名命姓,稱為巢姓。

  2、以地名為姓。夏桀被商湯打敗以后,逃到南巢(今安徽省巢縣西南),后來(lái)死在那里。他的子孫有留居在南巢的,便以地名命氏,稱為巢氏。

  得姓始祖:巢父。巢氏發(fā)源于巢湖,是以地為姓的姓氏。巢湖在安徽省境內(nèi),自古以來(lái)就是我國(guó)的名川大澤之一。根據(jù)歷史記載,巢湖在距今三四千年前的殷、周時(shí)期,是巢國(guó)的所在地。春秋末期,巢國(guó)被吳國(guó)所滅,巢國(guó)的后裔,也就依照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,以故國(guó)號(hào)為氏而姓了巢。巢氏的來(lái)源還有另一種說(shuō)法,過(guò)去一部分姓氏學(xué)者把巢氏的源流推溯到上古時(shí)期的有巢氏。有巢氏是教人們構(gòu)木為巢定居,有功于民族進(jìn)化,這在《韓非子·五蠹》及其它古籍上都有記述!缎兆V》上記載,巢姓是有巢氏的后代,或者說(shuō)是巢國(guó)的后代,堯時(shí)有巢父,夏殷時(shí)有巢國(guó)。根據(jù)《姓氏考略》上的記載,巢姓是以國(guó)為氏,望族出于彭城。巢姓的始祖以樹(shù)為巢,而寢其上,號(hào)曰巢父,他的后人就以巢為姓。故巢氏后人奉巢父為巢姓的得姓始祖。

  二、遷徙分布

  (缺)巢姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。遠(yuǎn)古時(shí)候,堯帝的大臣中有一位叫巢父,他是中國(guó)建筑的開(kāi)創(chuàng)者。也稱為有巢氏。中國(guó)傳統(tǒng)建筑最主要特徵是木建筑,與其他國(guó)家的石建筑有很大不同。遠(yuǎn)古時(shí)時(shí)候,巢父教人利用樹(shù)干架起房屋,以便于防上野獸侵害,后來(lái)這類建筑被稱為桿欄式房屋。因?yàn)榧茉跇?shù)上,類同鷹鳥(niǎo)建巢,所以它的創(chuàng)建人就稱為有巢氏了。大禹為王時(shí),將有巢氏的后代封為貴族,讓他們建立巢國(guó),就在現(xiàn)今安徽巢縣一帶。巢國(guó)公族后代形成巢姓。巢姓望族居于彭城郡,即現(xiàn)在的江蘇省徐州、銅山一帶。

  三、歷史名人

  巢 父:唐堯時(shí)的隱士。山居不營(yíng)世利,在樹(shù)上筑巢而居,時(shí)人號(hào)曰巢父。上古時(shí)禽獸多而人民少,于是人民就在樹(shù)上筑巢居住以避野獸。傳說(shuō)堯帝以天下讓給巢父,巢父不肯受,又讓給許由,許由亦不肯受。

  巢 堪:東漢江西南城人,章帝時(shí)官拜司空。以“……時(shí)曹褒清著成漢禮,堪言一世大典,非褒所能定”而名留史籍。

  巢 猗:隋朝時(shí)的國(guó)子助教,也是位著名的學(xué)者,撰有《尚書義》、《尚書音譯》等,而得后世的推崇。

  巢 谷:宋代進(jìn)士。他中進(jìn)士后,棄其家學(xué),改而學(xué)習(xí)古兵法。游秦、鳳、涇原間,會(huì)赦乃。后蘇轍、蘇軾貶謫嶺海,巢谷徒步前往拜訪,見(jiàn)轍。又欲望海南訪軾,行至新州病死。

  巢元方:隋唐年間西華人。巢元方在隋大業(yè)年間(605-615)醫(yī)事活動(dòng)頻繁,任太醫(yī)博士,業(yè)績(jī)卓著。然而《隋書》無(wú)巢氏傳記,僅宋代傳奇小說(shuō)《開(kāi)河記》有一段關(guān)于巢氏的記載。說(shuō)隋大業(yè)五年八月, 開(kāi)鑿運(yùn)河總管患風(fēng)逆癥,隋煬帝命太醫(yī)令巢元方往視得療。雖然 巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒(méi)于歷史的塵封中,但巢元方對(duì)于中華民族五千年文明的偉大貢獻(xiàn),卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫(yī)病因?qū)W巨著《諸病源候論》為載,而永垂史冊(cè)。

  巢帝閣:明朝人,他走道時(shí)拾到金子,就坐等一整天,終于等到失主而歸還。

  巢鳴盛:字端明(1611-1680),一字五峰,號(hào)崆峒、止園。嘉興人。世居今郊區(qū)鳳橋鎮(zhèn)巢家弄。20歲時(shí)就讀于石佛寺,博覽群書,盡通其義。明崇禎九年(1636年)舉人。明亡,為遺民,隱居巢家弄。在其母墓側(cè)筑永思草堂,又建“止閣”,因之自號(hào)止園。巢鳴盛在崇禎年間為復(fù)社中人物,明亡后,與吳中徐俟齋、宣城沈壽民合稱“海內(nèi)三遺民”。與長(zhǎng)洲徐枋、桐鄉(xiāng)張履祥、海鹽陳恂等友善,彼此以氣節(jié)相勉。隱居37年,足跡不到城市,與妻錢氏以耕織自活。他在居所四周種葫蘆10余品種,并用刻有花紋或文字的模子合在匏上,長(zhǎng)成尊、彝等形狀,制成極精美的各色器皿,世稱“檇李匏尊”,為人所珍視。卒后,徐枋、張履祥等私謚貞孝先生。著有《永思堂集》、《洙泗問(wèn)津》、《老圃良言》等。

  四、郡望堂號(hào)

  1、郡望

  彭城郡:西漢地節(jié)元年(公元前69年)將楚國(guó)改為彭城郡。治所在彭城,相當(dāng)今江蘇省徐州市一帶。

  2、堂號(hào)

  辭禪堂:堯帝時(shí)有高士巢父,隱居山林,以樹(shù)為巢,不謀世利。堯帝以天下讓他,他堅(jiān)辭不受,遂名“辭禪堂”。

  此外,巢氏的主要堂號(hào)還有:“禮儀堂”等。

  【巢姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

  〖巢姓宗祠四言通用聯(lián)〗

  宗開(kāi)巢國(guó);

  秀毓彭城。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  全聯(lián)典指巢姓的源流和郡望(見(jiàn)上題頭《一、姓氏源流》和《二、郡望堂號(hào)》介紹)。

  高人洗耳;

  遺老碧瞳。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指上古時(shí),堯以天下讓巢父,巢父不受,且以水洗耳。下聯(lián)典指宋·巢谷年一百七十歲,瞳子碧光燦然。

  陶唐賓友;

  漢室司空。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指上古巢父(堯帝,又稱為唐堯、陶唐)。下聯(lián)典指東漢巢堪。

  〖巢姓宗祠六言通用聯(lián)〗

  識(shí)禮儀之重任;

  撰書義以傳經(jīng)。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指東漢南城人巢堪,字次朗,章帝時(shí)官太常。當(dāng)時(shí),曹褒請(qǐng)求著《漢禮》,巢堪說(shuō):“作為一個(gè)朝代的大典,不是曹褒所能定的。”下聯(lián)典指隋代國(guó)子助教巢猗,著有《尚書義》、《尚書音釋》等。

  隋傳太醫(yī)博士;

  清有刑部尚書。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指隋代大業(yè)中有太醫(yī)博士巢元方。下聯(lián)典指清代有刑部尚書巢可驩,滿洲正藍(lán)旗人。

  貞孝名傳后世;

  禪讓德比先賢。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指清代孝子、明崇時(shí)禎時(shí)舉人巢鳴盛,人稱貞孝先生。下聯(lián)典指上古巢父不受帝位的事典。

  〖巢姓宗祠七言通用聯(lián)〗

  金蘭勝友情誼厚;

  巢父巨人熏望高。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  上聯(lián)典指宋代進(jìn)士巢谷,與河州將韓存寶善。韓存寶坐罪死,巢谷逃避江淮間,肝赦乃出。詔圣初二蘇貶謫嶺海,巢谷徒步往訪。下聯(lián)典指上古巢父不受帝位的事典。

  千山明月浮杯影;

  一林桂子入夢(mèng)香。

  ——佚名撰巢姓宗祠通用聯(lián)

  此聯(lián)為巢府后花園畫圖聯(lián)。見(jiàn)《中國(guó)對(duì)聯(lián)大辭典》。

  人口分布

  今湖南省的湘陰縣、汨羅市、常德市、益陽(yáng)地區(qū),江西省的修水縣、萬(wàn)載縣、宜豐縣、九江市的都昌縣,安徽省的蒙城縣、宿松縣,江蘇省的南京市、徐州市、揚(yáng)州市、江陰市、高要縣[2]、常州市新北區(qū)、蘇州市、鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市、宜興市、溧陽(yáng)市、泰州市、淮陰市,河北省的昌黎縣,廣東省的新會(huì)市、深圳市、從化區(qū),香港特別行政區(qū),山西省的平陸縣、運(yùn)城市,福建省的莆田市,山東省的濰坊市昌樂(lè)縣,河南省的漯河市、商丘市、永城市,天津市,湖北的黃岡麻城市等地,均有巢氏族人分布。

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