百家姓之宿姓來(lái)源

時(shí)間：2024-07-31 19:15:03 秀雯百家姓我要投稿

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百家姓之宿姓來(lái)源

　　姓氏文化，或譜牒文化，是中國(guó)文化的重要組成部分。中國(guó)人是世界上“尋根意識(shí)”最重的族群。宿姓，在《百家姓》中排名第266位。下面就由小編為大家整理的百家姓之宿姓來(lái)源，歡迎查看！

百家姓之宿姓來(lái)源

　　宿姓

　　一、姓氏源流

　　宿(Sù)源出有四：

　　1、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代，以國(guó)名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠(yuǎn)古伏羲氏的后人被封于宿(今山東省東平縣東)，并建立宿國(guó)。其公族后代遂以國(guó)名為姓，稱宿姓，為當(dāng)今宿氏的正宗。

　　2、據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。

　　3、據(jù)《魏書(shū)》記載，后魏時(shí)，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄�，被賜為宿氏。

　　4、北魏時(shí)，鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習(xí)慣將姓氏改為宿氏。

　　得姓始祖：伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們?cè)醋陨瞎欧耸�，是一個(gè)古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時(shí)期的一個(gè)國(guó)家，名叫宿因，當(dāng)初的位置是在現(xiàn)在的山東省東平縣一帶。后來(lái)，宿因國(guó)的子孫“以國(guó)為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據(jù)《魏書(shū)》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國(guó)的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地，漢朝時(shí)又在河南省開(kāi)辟了新天地，河南的宿氏也相當(dāng)知名。望族居于東平郡，就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。

　　二、遷徙分布

　　(缺)宿姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。宿姓出自風(fēng)姓。宿姓可以追溯到黃帝時(shí)期的伏羲氏。伏羲氏是那時(shí)有名的氏族部落首領(lǐng)，他的部落文化很發(fā)達(dá)，傳說(shuō)中漢字，八卦都是伏羲所造的。后來(lái)到的周朝時(shí)，周武王為了表示對(duì)伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的后代在宿國(guó)(今山東省東平縣東南)，他的子孫以國(guó)名為姓氏，稱為宿氏。

　　三、歷史名人

　　宿伯:孔子七十二賢之一。參見(jiàn)《芥子園畫(huà)傳》。

　　宿石：后魏吏部尚書(shū)。字幼聰明能干，為人忠義。他13歲時(shí)就在朝中作官，受到大小官員的贊揚(yáng)。后來(lái)被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書(shū)，并被封為太原王。

　　宿進(jìn)：明夾江(今屬四川省)人，正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當(dāng)時(shí)劉瑾專權(quán)，他曾三次彈劾，沒(méi)有結(jié)果，后來(lái)劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時(shí)，宿進(jìn)除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，并建議對(duì)因反對(duì)劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤，揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎(jiǎng)勵(lì)，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據(jù)載，宿進(jìn)的后代因?yàn)樗薜淖x音與“粟”字相同，改為粟姓。

　　宿瘤女：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女采桑如故，王召問(wèn)之，遂立為后。

　　宿倉(cāng)舒：漢尉氏(今屬河南省)人，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，后累官上黨太守。在尋找父母途中，忽遇母親，于是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。

　　宿元景：《水滸傳》人物之一。

　　此外，宿姓名人還有漢代的雁門太守宿詳……等。

　　四、郡望堂號(hào)

　　1、郡望

　　東平郡：漢、晉時(shí)在古梁國(guó)之地置東平國(guó)，南朝宋時(shí)改為東平郡。相當(dāng)今山東省東平、泰安一帶。

　　2、堂號(hào)

　　太原堂：漢朝時(shí)有宿倉(cāng)舒，7歲時(shí)遇到了荒年，他怕父母餓死，就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來(lái)宿倉(cāng)舒做了上黨太守，回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過(guò)太原南廊時(shí)，恰巧與母親相遇，遂迎母歸養(yǎng)。

　　百家姓——宿姓來(lái)源

　　一、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代

　　歷史背景：據(jù)《元和姓纂》、《左傳》等史書(shū)記載，周武王滅商建立周朝后，為了追封前代圣王的后人，將遠(yuǎn)古伏羲氏的后人封于宿地（今山東省東平縣東），并建立宿國(guó)。其公族后代遂以國(guó)名為姓，稱為宿姓，這是宿姓的正宗來(lái)源。

　　得姓始祖：伏羲氏，作為宿姓的始祖，他的部落文化發(fā)達(dá)，傳說(shuō)中漢字、八卦等都是他所創(chuàng)造。

　　二、源于改姓或賜姓

　　南北朝時(shí)期：據(jù)《北史》記載，有朔方人叫若豆根的，因某種原因被賜姓為宿氏。

　　北魏時(shí)期：

　　有將領(lǐng)劉子義，因?qū)Ρ蔽河泄�，被帝王賜為宿氏，這一支宿姓也逐漸傳承下來(lái)。

　　同時(shí)，北魏時(shí)鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，按照漢人單姓的習(xí)慣將姓氏改為宿氏。

　　三、源于官位

　　宿室：宿室，亦稱路室、驛史，是西周時(shí)期王朝中央政府于國(guó)內(nèi)通路上所設(shè)置的驛室最高長(zhǎng)官。其后裔子孫中有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱宿室氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓宿氏。

　　宿戒：宿戒，別稱肅戒，是兩周時(shí)期王室與各諸侯國(guó)皆設(shè)有的官吏，專職掌管內(nèi)宮夜間宮女、奴婢們的宿寢以及安全。其后裔子孫及其族人中，有以先祖、先祖母的官職稱謂為姓氏者，稱宿氏或肅氏。