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百家姓之胥姓來源
百家姓之胥姓怎么來的?大家好奇嗎?胥姓，中華傳統(tǒng)漢族姓氏之一，是晉國六卿之一。 胥讀音為“xū”，與虛同音。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編收集整理好的百家姓之胥姓來源 ，歡迎閱讀本文!
百家姓之胥姓來源
一、姓氏源流
胥(Xū)姓源出有三：
1、出自上古時(shí)候，炎帝是著名的氏族首領(lǐng)，他的部落最擅長農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。炎帝的部落崇拜鳳圖騰，和崇拜龍圖騰的黃帝部落一起被認(rèn)為是中華民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作為姓氏，世代相傳。
2、出自春秋時(shí)期，晉國有個(gè)大夫叫胥臣，他的兒子叫胥甲，胥甲的兒子叫胥克，胥克的兒子叫胥童。這是胥姓的一支正式形成，世代相傳，是今天胥姓的一個(gè)主要來源。
3、出自復(fù)姓改為單姓。古代春秋時(shí)期，晉國有個(gè)貴族華胥氏，后來簡稱為胥氏，后來也簡稱為胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吳興。
婿姓始祖：胥臣。晉國臣子中有一位胥臣，根據(jù)歷來學(xué)者的考證，便是我國胥氏家族的始祖。胥臣，字季子，于晉文公稱霸諸侯之后，論功行賞，曾被封于一個(gè)叫臼的采邑，所以又稱為臼季。依照《左傳》的記載，胥臣當(dāng)時(shí)在晉國官拜司空，世代的子孫都是晉國的大夫，像其子胥申，其曾孫胥童，便曾相繼叱咤風(fēng)云，使得胥氏家族一開始名氣異常。發(fā)源于山西的胥氏，經(jīng)過了漫長時(shí)間的播遷和繁衍，到了宋、明之際，便已滿布天下。望族居吳興郡(今浙江省吳興縣)。故胥氏后人奉胥臣為始祖。
二、遷徙分布
(缺)胥姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時(shí)期，晉國大夫胥臣，他的后代以父字為姓，世代相傳姓胥。胥姓：學(xué)者認(rèn)為胥氏可追溯到上古帝王。“華胥氏”(伏羲、女媧姓“風(fēng)”)據(jù)說“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”。另“赫胥氏”據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，《左傳》載：東周(公元前770-256)春秋時(shí)晉國(今山西省)晉文公(重耳)流亡時(shí)始祖胥臣，字季子，追隨之，有殊功，后以使命過冀，見冀缺鋤草農(nóng)具，其妻贈送之，相待如賓，乃舉于文公。晉國楚國城濮之戰(zhàn)，始祖蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空”，采邑(封地)為“臼”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。其子胥甲，孫胥克，曾孫胥童，玄孫胥午皆為“卿、大夫”。 胥臣死后，周傾王4年，秦晉兩國交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國，起用甲子----胥克。晉厲公時(shí)，克之子胥童為卿，他與權(quán)臣欒書、中行偃積怨很深。后來欒書、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓(《通志—氏族略》)。山西、陜西一帶本是我們的根。……南北朝，宋、明之際，族人向今甘肅、山東、河北、江西、江蘇、湖南、安徽、河南、東北、四川、等地拓展。《百家姓》把胥姓的“郡望”定在“瑯琊郡”：春秋(公元前770-256年)指“齊”今山東膠南市瑯琊。南北朝(420—479年)中原居民南遷，白下(今南京北，幕府山西南)為“客籍”也叫瑯琊郡�！栋偌倚铡肪幱谒纬�，說明——當(dāng)時(shí)胥姓成為望族是在瑯琊郡，(可能是山東省或南京)。
三、歷史名人
胥 鼎：金朝時(shí)候人，本來是個(gè)讀書人，有大智大勇，從政做官后，運(yùn)籌帷幄，辦事有效，成為朝廷棟梁，被封為吳國公。
胥作霖：南宋年間江西省宜黃人，為地方治安作出過較大貢獻(xiàn)，但他拒絕了朝廷的封賞，其高風(fēng)亮節(jié)受到了人們的稱贊。
胥必彰：明朝文官，官職是監(jiān)察御史，專門負(fù)責(zé)對朝廷命官的監(jiān)察。他忠于職守，權(quán)貴犯錯(cuò)，也直言不諱。因?yàn)樗约簢?yán)正清明，所以那些對他不滿的人也只好認(rèn)輸。而多的人贊揚(yáng)他，稱他為“真御史”。
四、郡望堂號
1、郡望
吳興郡：三國時(shí)置郡，治所在烏程(今浙江吳興南、晉義熙初移今吳興)。相當(dāng)于現(xiàn)在浙江省臨安、余杭、德清一線西北一帶地區(qū)，兼有江蘇宜興縣地。
瑯琊郡：秦始皇置。相當(dāng)于今天山東省東南部諳城、臨沂、膠南一帶。
2、堂號(缺)
〖胥姓宗祠四言通用聯(lián)〗
威揚(yáng)蒙馬;
文擅乘龍。
——佚名撰胥姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)晉國大夫胥臣，字季子，食采于臼，又稱臼季。曾跟從公子重耳(晉文公)出奔，后官司空。文公時(shí)，晉、宋、秦、齊聯(lián)軍與楚、陳、蔡聯(lián)軍在城濮會戰(zhàn)，胥臣在馬身上蒙以虎皮，擊潰陳、蔡軍。下聯(lián)典指北宋長沙人胥偃，字安道，少年時(shí)苦學(xué)!后中進(jìn)士甲科，官至翰林學(xué)士、開封知府。他初見歐陽修時(shí)，就為歐陽修的文章感到驚奇，于是把歐陽修召到自己門下，還把女兒嫁給他為妻。為官謹(jǐn)慎，生活儉樸，做官前家有良田數(shù)十頃，后來都分給了簇人。
威揚(yáng)蒙馬;
學(xué)擅雕龍。
——佚名撰胥姓宗祠通用聯(lián)
同上(另一個(gè)版本)。上聯(lián)典指春秋晉·胥臣為下軍大夫，《左傳》曰：“晉胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳蔡，陳蔡潰。”下聯(lián)典指宋·胥偃有文名，歐陽修愛其才，妻之以女。
謀成蒙馬;
文擅雕龍。
——佚名撰胥姓宗祠通用聯(lián)
同上(另一個(gè)版本)。
〖胥姓宗祠六言通用聯(lián)〗
書生能鎮(zhèn)方面;
閨箴雅重丹陽。
——佚名撰胥姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋·胥鼎屢典邊鎮(zhèn)，朝野倚重，南渡以后，書生鎮(zhèn)方面有成者，唯鼎一人。下聯(lián)典指宋代丹陽人胥偃與其子、孫皆早逝，閨門三代寡居，為世所稱。
百家姓之胥姓來源
主要源流
胥姓來源有三種說法。
源流一
出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，屬于以先祖氏族稱謂為氏。相傳炎帝是著名的氏族首領(lǐng)，他的部落擅長農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并以鳳為圖騰。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以胥作為姓氏并世代相傳。也有人認(rèn)為赫胥氏是傳說中的帝王名，據(jù)《莊子·馬蹄》記載：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”也有資料記載：“赫胥，上古帝王也。亦言有赫然之德，使民胥附。”據(jù)《續(xù)通考·同性異派》載：“赫胥氏后亦為胥氏，故曰赫胥，蓋炎帝也�！�
源流二
出自春秋時(shí)期晉國公族大夫，屬于以先祖名字為氏。按《通志氏族略》所述，春秋時(shí)期，晉國大夫胥臣（胥臣源出何姓何處沒說），他的后代以父字為姓，世代相傳姓胥。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，是今天胥姓的一個(gè)主要來源。
《左傳》載：東周（前770--256）春秋時(shí)晉國（今山西）晉文公（重耳）流亡時(shí)始祖胥臣，字季子，追隨之，有殊功，后以使命過冀，見冀缺鋤草農(nóng)具，其妻贈送之，相待如賓，乃舉于文公。[5]晉國楚國城濮之戰(zhàn)，胥姓始祖蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空”，采邑（封地）為“臼”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。
胥臣死后，周傾王4年，秦晉兩國交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國，起用甲子----胥克。晉厲公時(shí)，克之子胥童為卿，他與權(quán)臣欒書、中行偃積怨很深。后來欒書、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為改"胥"為"童"，稱童姓（《通志氏族略》）。
源流三
關(guān)于胥姓的來歷，還有一個(gè)傳說，認(rèn)為胥姓來自華胥氏。《春秋世譜》載：“華胥生男為伏羲，生女為女媧。”據(jù)相關(guān)資料考證，華胥氏乃為伏羲和女媧的母親，是中國母系氏族社會一位杰出的首領(lǐng)。據(jù)說，華胥氏生活在五帝之前，是燧人氏的女兒。相傳，華胥氏曾去一個(gè)叫雷澤的地方游玩，發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的腳印，那是人頭龍身之雷神的腳印。華胥氏好奇地踩了那個(gè)腳印一下，結(jié)果立刻感到全身震顫，回到家后就懷孕了，不久生下了伏羲，她的后人也就以胥為姓。
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