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百家姓
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書,成書于北宋初。原收集姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的百家姓大全,歡迎大家閱讀。
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴(yán) 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 云 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費(fèi) 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 于 時(shí) 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 舒 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計(jì) 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀(jì) 屈 項(xiàng) 祝 董 杜 阮
藍(lán) 閔 席 季 麻 強(qiáng) 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭 梅 盛
林 刁 鐘 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 萬
支 柯 咎 管 盧 莫 經(jīng) 房 裘 繆 干 解 應(yīng) 宗 宣 丁
賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔 程 嵇
邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 加 封 芮 羿 儲(chǔ)
靳 汲 邴 糜 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓 牧 隗 山
谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮 寧 仇 欒
暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 詹 束 龍 葉 幸 司 韶
郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 臺(tái) 從 鄂 索 咸 籍 賴
卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 胥 能 蒼 雙 聞 莘 黨 翟 譚
貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍 璩 桑 桂 濮 牛
壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農(nóng) 溫 別 莊 晏 柴 瞿
閻 充 慕 連 茹 習(xí) 宦 艾 魚 容 向 古 易 慎 戈 廖
庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘 匡 國 文 寇 廣 祿
闕 東 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖
融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空 曾 毋 沙 乜 養(yǎng) 鞠 須
豐 巢 關(guān) 蒯 相 查 后 紅 游 竺 權(quán) 逯 蓋 益 桓 公
晉 楚 法 汝 鄢 涂 欽 緱 亢 況 有 商 牟 佘 佴 伯
賞 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟 琴 言 福 百 家 姓 續(xù)
岳 帥
第五 梁丘 左丘 東門 百里 東郭 南門 呼延
萬俟 南宮 段干 西門 司馬 上官 歐陽 夏侯
諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺(tái)
公冶 宗政 濮陽 淳于 仲孫 太叔 申屠 公孫
樂正 軒轅 令狐 鐘離 閭丘 長孫 慕容 鮮于
宇文 司徒 司空 亓官 司寇 子車 顓孫 端木
巫馬 公西 漆雕 壤駟 公良 夾谷 宰父 微生
羊舌
百家姓相關(guān)擴(kuò)展
作品背景
《百家姓》既是一本啟蒙教材,也是一本記錄中國姓氏的書籍。其內(nèi)容來源于姓氏的發(fā)展。在《百家姓》之前,有關(guān)姓氏的文字記載可以上溯至商代甲骨文。
戰(zhàn)國時(shí)有史官編著的《世本》, 記載黃帝至春秋時(shí)期諸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已經(jīng)逐漸毀壞。
據(jù)歷史文獻(xiàn)的記載,姓氏可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期,中國早起出現(xiàn)的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。當(dāng)時(shí)的姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號,如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓;侍煲源笥碇嗡泄Γn姓為姒。此外,部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會(huì)制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會(huì)。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段,是文明的產(chǎn)物。夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個(gè)姓。周代是中國姓氏大發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,姓氏制度見于記載較多。
這些姓氏的發(fā)展,是《百家姓》得以成文的歷史背景。 百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓。因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同,實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓, 據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝[7]大會(huì)上的最新統(tǒng)計(jì),由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多,如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界40多個(gè)國家和地區(qū)。
五帝之一的舜,其后子孫以姚為氏,稱為姚氏。因舜帝居姚地(河南濮陽),有子孫以姚為姓,稱為姚氏。 舜在當(dāng)?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼,他們的子孫有留在媯河邊居住的,即以媯為姓。舜帝登帝位后,仁德榮耀,有子孫以帝名舜為姓,禹封皇舜長子商均于虞,至始祖四十三世孫媯滿封于陳,謚胡公,其子孫或以國號陳稱姓,或以謚號胡稱姓,或以尊諱滿稱姓!锻ㄖ尽な献迓浴费裕骸坝萦卸,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。”因而史稱媯、陳、田、姚、胡為 “媯汭五姓”。 演變至漢朝,姚姓衍生出:媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種,繁姓同根,異氏同源,是一家親。 在中華姓氏中,媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源,其血緣先祖同為舜帝姚姓。
北宋初年,錢塘(杭州)的一個(gè)書生編撰蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文,很像一首四言詩,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但讀來順口,易學(xué)好記。由于內(nèi)容與姓氏相關(guān),《百家姓》的前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的,如趙是指趙宋,既然是國君的姓,理應(yīng)為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國王錢俶的正妃之姓;李為南唐國王李氏等等。
后世影響
啟蒙教育
《百家姓》是一部記錄姓氏的文集,全文568個(gè)字,通篇采用四言體例,句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但讀來順口,易學(xué)好記,與《三字經(jīng)》《千字文》相配合,成為中國古代蒙學(xué)中的固定教材。關(guān)于《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》的區(qū)別,明代理學(xué)家呂坤曾說過:“初入社學(xué)八歲以下者,先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞,讀《百家姓》以便日用,讀《千字文》以明義理!
姓氏文獻(xiàn)
作為姓氏文化中,《百家姓》是一種特殊的歷史文獻(xiàn),記載了中國姓氏的發(fā)展,它與姓氏家譜、方志、正史構(gòu)成完整的中國歷史,是中國珍貴文化遺產(chǎn)的一部分!栋偌倚铡纷髌返某霈F(xiàn),是中國特有的文化現(xiàn)象,流傳至今,影響極深,它所輯錄的姓氏,還體現(xiàn)了中國人對宗脈等的強(qiáng)烈認(rèn)同感。《百家姓》在歷史的衍化中,為人們尋找宗脈源流,建立宗脈意義上的歸屬感,幫助人們認(rèn)識傳統(tǒng)的血親情結(jié),提供了重要的文本依據(jù)。它是中國人認(rèn)識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻(xiàn)基礎(chǔ)藍(lán)本。2009年,《百家姓》被中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄為中國最早的姓氏書。[9]
相關(guān)書法
《百家姓》作為一部影響力很大的啟蒙讀物,相關(guān)的書法作品很多。如王羲之字帖《右軍正草百家姓》偽作,該書雖假,書法功力也是相當(dāng)不錯(cuò)。另外還有成親王愛新覺羅·永瑆(1752-1823)等名家書寫的《百家姓》等。
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